domingo, 31 de marzo de 2013

Ivan Bunin (En el campo)


-pueblo tártaro/quirguiz

-dicen que los que vivimos en los bosques rezamos a los árboles; pero si les preguntamos cómo hay que vivir, no lo saben. Se ve que hay que vivir como un jornalero: hacer lo que mandan y basta

-luego cambia de tema y me habla de la madera ¿es indiferencia o entereza de ánimo?

-el misterioso coexistir de la importancia y de la inutilidad de todo lo existente

-me era agradable sentirme como algo íntimo de la nieve, del bosque y de las liebres, a las que tanto les gusta comer las tiernas ramitas de los árboles…

-el ruido de los pinos, lejano y apenas perceptible, hablaba reservadamente y sin cesar de una vida eterna.

-no sé si ella era mejor que otras que amé pero en aquella noche fue divina.

-¿Por qué este eterno soñafr con la belleza, con el amor, con la felicidad que nos es inaccesible en nuestra corta estancia sobre la tierra?

-adivinamos lo nuevo y seductor que siempre promete una lejanía.

-me parecía que había cometido algo absurdo e irreparable; que había abandonado algo íntimo, creado precisamente para mi y que por un azar se alejaba de mí para siempre, cada vez más, cada vez más

-un día inolvidable de mi vida/ una dulce visión pasó ante mis ojos/que cautivó mi corazón para siempre

-la noche era tan clara que se hubiera podido contar dinero

-Pero ¿qué les importaba a aquellos centenarios y silenciosos túmulos los dolores ni la alegría de algunos seres que sólo vivirían un momento y cederían el sitio a otros iguales, que, como sus antecesores, se alegrarían, se entristecerían y desaparecerían del mundo sin dejar rastro?

-los compañeros de mi infancia, aquellos que antaño jugaban despreocupados a la taba al lado de las cercas, aquellos a quienes la niñez prometía tanto ¿dónde están?

jueves, 28 de marzo de 2013

Azorin. De Granada a Castelar III


el término fatal se acerca. Hay que decir gravemente las cosas.

-como se deshace la fábrica natural, se deshace también la artificial. Sólo son eternas las virtudes, es decir, el inmortal espíritu.

-poema Isidro de Lope de Vega: asistimos a una alteración de lo concreto y lo irreal.

-Ruben Dario dedica un poema a fray Mamerto Esquiú. Lope consagra sus Rimas Sacras a fray Ponciano Basurto

-y al babilonio vil música diera

-Meléndez Valdés ha desempeñado en España la misión que Chateaubriand tuvo en Francia.. Ha sido este el más grande y elocuente de los prerrománticos y quien más ha influido.

-la noche, iluminada tenue y melancólicamente por la luna, es el momento, la hora que prefiere el poeta.(Melendez Valdés)

-férvido estro lírico de Castelar

-un dulcamara verbosísimo

-la espuma de toda revolución son los harapos. Yo no quiero estar a merced de unas muchedumbres que son buenas o malas, según la cantidad o calidad del vino que beben. Queremos ser gobernados no por los más sino por los mejores. (Campoamor)

-los grandes clásicos españoles son a modo de antiguos y abandonados palacios. Pocos son los que entran en esos viejos edificios. Se habla de ellos por lo que se ve desde fuera.

-Guia de Pecadores: libro de confortación y amaestramiento del idioma.

-Esta distanciación callada, discreta, sin agresividades que un artista o un alto político pueden tomar entre su persona y un mundo frívolo y corrompido, es la alta e imperecedera lección que nos ofrecen tambien los grandes místicos

lunes, 25 de marzo de 2013

Azorin. De Granada a Castelar II


-la elegancia no debe parecer traída de fuera sino nacida de las cosas mismas (Buffon)

-mas guerras han nacido de las promesas hechas y no cumplidas que de las injurias(…)lo que se promete y no se cumple lo recibe por afrenta el superior, por injusticia el igual y por tiranía el inferior.

-filosofar es  aprender a morir (Montaigne)

martes, 19 de marzo de 2013

Azorin. De Granada a Castelar.


-Retórica eclesiástica (Fray Luis de Granada), Dialogos de la elocuencia (Fenelon), Instrucción sobre los estados de la oración (Bossuet)

-la sencillez por encima de todo, a pesar de todo, es un instinto

-el escritor u orador que tenga la obsesión del estilo difícilmente podrá hacer estilo. Flaubert llega a la perfección (es una observación del Remy de Gourmont) cuando aparta de sí el propósito de hacer una obra perfecta por su estilo, es decir, en Bouvard et Pecuchet.

-seamos sencillos e impersonales –dice en síntesis fray Luis de Granada- porque lo contrario, además de no ser bello, es impropio para la salvación de las almas. Seamos sencillos e impersonales –dice Flaubert- para realizar una obra bella.

- siempre el mundo fue casi como ahora. El casi alienta el optimismo

-vi en el camino a dos mujercillas que altercaban entre sí y reñían. Las cuales, así como hablaban movidas  de verdaderos afectos del ánimo, así también mudaban las figuras y tonos de la voz, conforme a la seriedad de los mismos afectos. Yo entonces dije a mi compañero:-si aquel predicador hubiese oido a estas mujercillas e imitara esta misma manera de pronunciar, nada le faltara para una perfección acción, de que enteramente se haya destituido.

Y este ejemplo de fray Luis de Granada es también una apología de la emoción. La emoción, sí, en el arte es lo supremo. Pero no se tiene emoción cuando se quiere. No tiene emoción quiere. Se nace con emoción –espíritu divino, divino fervor- o no se nace.

Peter Handke. La doctrina del Saint Victoire


-nunc stans: momento eterno

-estoy obligado al reino de las formas como a un orden jurídico distinto

-lo que el año pasado escribió en arado debajo de la tierra, florecía ahora

-libélulas, como colores pre-pascuales

-los caminos de los romanos están trazados siempre de un modo admirable. Tenían un gran sentido del paisaje. Desde todos los puntos de vista hay un cuadro (Cezanne)
-Pirosmani, pintor georgiano

domingo, 10 de marzo de 2013

Peter Handke. Tarde de un escritor


-tuvo que mudarse para poder seguir escribiendo, a una habitación en la planta baja que daba a una calle céntrica muy ruidosa(…) utilizaba todas las mañanas la perforadora automática y la oruga para ponerse a tono y reanudar el trabajo como hiciera antaño en sus principios con una pieza musical.

-una mosca dentro de la habitación le molestaba más que un martinete de vapor fuera

-volvió a casa, subió corriendo a su cuarto a sustituir una palabra por otra

-ásaro: planta medicinal

-redentora sensación de candidez

-súbito ataque de hurañía, se estremeció con el roce casual de un transeúnte y miró a un lado para evitar el encuentro con otra persona que hacía poco le había hecho confidencias de su vida; para esas ocasiones, el escritor tenía la excusa de ser distraído, cosa que casi siempre fingía.

-siendo verano, el escritor fantaseo una historia de invierno y sin querer se agachó jugando para tirarle una bola de nieve al gato y tocó la hierba

-Hablaba el idioma del país, pero exento de todo dialecto aunque con un acento que no evocaba una región extranjera sino la niñez del hablante.

-desyoizar.

-se sentía como aquel legendario pintor chino que desapareció en el cuadro que había pintado

-en soledad, con las cosas y sin nombre se sentía realmente en movimiento

-ya sabéis que la única iluminación que he tenido hasta ahora es la lentitud

-toda la turbia ralea de la guarida sufrió una transfiguración

-ya en el hecho de aislarme y hacer vida aparte para poder escribir -¿Cuántos años hacia ya de ello?- reconocí mi derrota como persona adscrita a una sociedad; yo mismo me excluí de los demás para el resto de mis días.

-emborronó las hojas blancas que quedaban con una maraña de puntos y espirales, tras lo cual se levantó y se puso a bailar allí mismo haciendo unas piruetas que parecían obedecer a sus garabatos como si se tratara de una partitura.

-para mi escribir consistía meramente en un puro escuchar y anotar como una traducción, que en lugar de serlo de un texto visible lo fuera de una voz primigenia y secreta

-aquella fragmentariedad que en ocasiones lo decía todo, al plantearla como un todo acababa por no decir nada.

-como no sabía hablar con el gato, le dio de comer y para suplir la carencia de sus palabras le cortó la carne a trocitos.

-¿Por qué se  tan participe de todo cuando estaba solo? ¿Por qué a quienes estaban con él solo lograba acogerles en su interior cuando ya se habían ido y cuando más lejos estaban, más adentro le llegaban?

-abrir un armario haciendo entrechocar las perchas

-¿por qué nunca se inventó un dios de la lentitud?

-seguir elaborando la más fugaz de las materias: tu aliento; ser su artesano

-todo está ahí, y yo no soy nada (Goethe, Torcuato Tasso)

viernes, 8 de marzo de 2013

Soto de Rojas. Paraiso cerrado para muchos, jardines abiertos para pocos


-al rubio oriente en siete gradas sube

-en consulta indecisa/apacible tirana de las horas

-salió la melotisa(¿de melote, conserva hecha con miel?) de encarnado

-entre las jerarquías de la hermosura/se alzó con la perfecta/El alhelí cuya virtud estima/el fármaco atendido

-que un instante a su vida forma un lustro

-de noche escandaloso, aunque de dia/ bizarreando el azar salía

-jinete airoso, borceguí calzado/y a toda flor le pareció delirio/encresparse el pelícano pomposo

-de Flandes llegó el geldre(mundillo, arbusto muy ramoso) tan cargado/con un mundo de nieve

-perdona mi alabanza/pues cuando vuela más, menos te alcanza

Pulcritudo ab intus(belleza desde dentro)

jueves, 7 de marzo de 2013

Pedro Soto de Rojas(Paraiso cerrado para muchos, jardines abiertos para pocos)


-el vuelo alterna y arde mariposa

-Tindaro bizarro/ luciente sirve de galán bracero

-querubin enojado/destierra inobedientes

-plumosa ofrece escuadra

-turba escuadra de nocturnos vuelos

-cuando patrón galante a anciana esposa/con regocijo llega/y el gran tesoro de la paz le entrega

-ya con plata olorosa/ya con jazmin bruñido/dulce armonía de mejor sentido

-Baco en cama de viento está dormido

-feroz, no con lucrinos batallantes/bizarro  se embaraza

-datilado el membrillo/ píctimas cordiales

-ramillete de pluma el jilguerillo/ rico galán de la apacible Aurora/que es flor volante de jardín canoro.

-atando estaban influencias ellas

-eternidad de tres eternidades

-aquí de invierno se vistió el verano

-docto el estanque entre cultas fuentes/le muestra el dia, en su purpúreo asunto/elegancias con lenguas diferentes

-que hace , asida a un caracol torcido/catadupas sonoras al sentido

-lenguas vibrar indicia de venenso

-rendir sus fuerzas ve al silencio blando

-Oh hierbas bien templadas/ a extraños vencimientos enseñadas

-nonacrino el escuadron hermoso

-sin temor, con acato al dardo esquivo

-a un telonio de pórfido se arrima

-con triunfos autumnales cantan/de mal susurro ajeno/-sea cónclave o retrete-

-víctimas aromáticas de nieve

-daravenaces, fargues, jaraguies

-aljóforas le arroja y perlas tira

 

 

Erasmo. Elogio de la necedad



-algunos religiosos toleran mejor los ultrajes más horribles contra Cristo que la broma más ligera dirigida a un pontífice o a un monarca, sobre todo si algo hay en ella que les toque el pan.

-hace bien en alabarse a si mismo quien no encuentra otro que lo haga

-cáfila: conjunto de gentes o cosas

-soy la dispensadora de bienes llamada por los latinos Stultitia y por los griegos Moria.

-morosofón: sabio-tonto

-odioso niño de precoz sabiduría

-la estulticia es la única cosa que mantiene alejada la molesta vejez

-córdax: danza lasciva y descompuesta

-dos tiranos violentísimos y contrarios: la ira, que domina en el castillo de las entrañas y hasta en el corazón, fuente de vida; y la concupiscencia, que ejerce dilatado imperio hasta lo más bajo del pubis

-la mujer será siempre mujer; es decir, estúpida, sea cual fuere el disfraz que adopte

-crocosilites, sorites, ceratinas, logoarca, simposiarca acorchado

-¿Acaso no es la guerra germen y fuente de todos los actos plausibles?

-la hez del género humano es quien ejecuta hazañas tan ilustres y no los luminares de la filosofía

-(el sabio) no puede ser útil en nada ni a si ni a la patria, ni a los suyos, porque es inexperto en las cosas corrientes y discrepa largamente de la opinión pública y de los estilos normales de vida, de lo cual, por cierto, preciso es que siga el odio contra él, por ser tanta la disparidad de conducta y sentimiento.

-con semejantes tonterías se mueve esa bestia enorme y vigorosa, el pueblo.

-la vida humana no es sino una especie de juego de despropósitos.

-el sabio se refugia en los libros de los antiguos, de donde no extrae sino meros artificios de palabras, mientras que el estúpido, arrimándose a las cosas que hay que experimentar, adquiere la verdadera prudencia.

-el necio conoce solo los hechos

-los estoicos apartan del sabio todos los desórdenes, como si fuesen enfermedades

-marmol marpesio (acaudalado comerciante)

-nestórea senectud

-¿qué te importa que todo el pueblo te silbe, con tal de que tu mismo te aplaudas?

-tal como el caballo imperito en gramática no es desgraciado, así no es infeliz tampoco el estulto, porque el serlo es coherente con su naturaleza

-las ciencias irrumpieron en la vida humana junto con tantas otras calamidades y por ello a las autores de todos los males se les llama “demonios”, que significa “los que saben”.

-los teólogos después de haber extraido de sus escritorios la divinidad entera, han de comer altramuces y librar constante guerra contra los chinches y los piojos.

-la naturaleza odia lo artificioso y hace crecer mucho mas felizmente lo que no ha sido violado por ninguna ciencia

-la fabula del gallo pitagórico que se reencarnó en todos los seres, decidiendo que ser hombre era lo más lamentable.

-el mundo llama estúpidos, estultos, fatuos e insípidos, títulos estos que en mi opinión son hermosísimos

-proverbio platónico que sitúa la verdad únicamente en el vino y la infancia

miércoles, 6 de marzo de 2013

Cernuda. Ocnos II


- y con la visión de esa hermosura oculta se deslizaba agudamente en su alma, clavándose en ella, un sentimiento de soledad hasta entonces para él desconocido.

-el peso del tesoro que la naturaleza le confiaba era demasiado para su solo espíritu aún infantil, porque aquella riqueza parecía infundir en él responsabilidad y un deber, y le asaltó el deseo de aliviarla con la comunicación a otros. Mas luego un pudor extraño le retuvo, sellando sus labios, como si el precio de aquel don fuera la melancolía y aislamiento que lo acompañaban, condenándole a gozar y a sufrir en silencio la amarga y divina embriaguez, incomunicable e inefable, que ahogaba su pecho y nublaba sus ojos de lágrimas.

-cayendo de la bóveda como una catarata, el gran retablo era solo una confusión de oros perdidos en la sombra.

-hay destinos humanos ligados con un lugar o con un paisaje.

-mas al leer sin comprender, como el niño y como muchos hombres, se contagió de algo distinto y misterioso, algo que luego al releer otras veces al poeta, despertó en él tal el recuerdo de una vida anterior, vago e insistente, ahogado en abandono y nostalgia.

-como la voz que a través de un ridículo disfraz nos advierte, seria, honda, apasionada.

-aquel magnolio fue siempre para mi algo mas que una hermosa realidad: en él se cifraba la imagen de la vida. Aunque a veces la deseara de otro modo, más libre, más en la corriente de los seres y de las cosas, yo sabía que era precisamente aquel apartado vivir del árbol, aquel florecer sin testigos, quienes daban a la hermosura tan alta calidad. Su propio ardor lo consumía, y brotaban en la soledad unas puras flores, como sacrificio inaceptado ante el altar de un dios.

-la laguna era como el paisaje de un abanico japonés que su madre tenía.

-con su libro voluminoso bajo la lámpara de invierno o sobre unos peldaños (lo fresco del mármol era otro aliciente durante la lectura estival) de la escalera que bajaba al patio.

-atracción ineludible, gozosa y dolorosa, por la cual el hombre, identificado mas que nunca consigo mismo, deja de pertenecerse a si mismo

-algunos creyeron que la hermosura, por serlo, es eterna (como dal fuoco il caldo, esser divisso –non puo´l bel dall´eterno)

-chispero: chulo, guapo

-solo los labios de la muerte tienen poder para extinguirlo con su beso, y quién sabe si no es en ese beso donde un dia encuentra el deseo humano la única saciedad posible de la vida.

-Para un andaluz, la felicidad aguarda siempre tras de un arco

-yemas de huevo hilado, obra de anónimas abejas de toca y monjil(…) al morderlo parecía como si mordiéramos los labios de un angel.

-nunca el pasar de las generaciones parece tan melancólico como al representárselo en algo materialmente, tal en esos viejos edificios de universidades y cuarteles, por los que discurre cada año la juventud nueva.

-paca: fardo de paja

-ah tiempo, tiempo cruel, que para tentarnos con la fresca rosa de hoy destruiste la dulce rosa de ayer¡

-alli reveló la música a mi sentido su pure délice sans chemin (como dice el verso de Mallarmé)

-hay que aproximarse a lo que ella (la música) puede darnos: embeleso contemplativo

-y sin volver los ojos ni presentir el futuro, saliste al mundo extraño desde tu tierra en secreto ya extraña (construcción jimeneziana, lirico-andalucera)

-mi efusión, concentrándose en torno a la clara silueta de los tres chopos, me llevaba hacia ellos. Y como nadie aparecía por el campo, me acercaba confiado a su tronco y los abrazaba, para estrechar contra mi pecho un poco de su fresca y verde juventud.

-cerca, echándose penas a la espalda, silba sentido e irónico algún mirlo.

-su sosiego de plumas tibias ovilladas en el nido, idéntico a su vuelo de cruz loca por el aire, donde halla materia de tantas coplas silbadas

-y su alegría prende en el espíritu de quien oscuramente le escucha(al mirlo), formando con este espíritu y aquel cantar, tal la luz con el agua, un solo volumen etéreo.

-por aguas nadan cuerpos juveniles más instructivos que muchos libros

-como aquel ballet russe cuya época fue la del apogeo de tales seres, primera internacional de la gran cursilería.

-aire marceño

-a ninguno debes tanto como a la soledad

-la constelación de la soledad, invisible para tantos, evidente y magnifica para algunos, entre los cuales has tenido la suerte de contarte

-la naturalez a solas recoge en su seno tanta calma y tanta hermosura, originadas y sostenidas una por otra, igual que sonido y sentido en un verso afortunado.

-gris básico graduado desde el plomo al perla.

-lo vio el gran Racine: cuando el poeta adquiere o recobra la fe, lo que el cristiano quiera decir, como cristiano, acaso no interese al poeta, como poeta.

-perdidoso y perdido

-el murciélago y el mirlo pueden disputarse por turno el dominio de tu espíritu. Pero en una y otra figuración espiritual, siempre hondamente susceptible de temblar el acorde, cuando el acorde llega.

Para ocurrir requiere, perdiendo pie en el oleaje sonoro, oír música. La circunstancia personal se une al fenómeno cósmico y la emoción al transporte de los elementos.

-¿no le asegura(el gozo intemporal) la música afuera y el ritmo de la sangre adentro?

-nada puedes entender ni querer si no entra primero por el sexo, de ahí al corazón y luego a la mente. Por eso tu acorde místico, tu experiencia comienza como una prefiguración sexual; pero no es posible buscarlo ni provocarlo a voluntad.

-mucho va a de estar a estar. Mucho también de existir a existir. Y lo que va de uno al otro caso es eso: el acorde.

Cernuda. Ocnos


-Era la música fundamental, anterior y superior  a quienes la descubren e interpretan, como la fuente de quien el rio y aun el mar solo son formas tangibles y limitadas.

-hoy creo comprender lo que entonces no comprendía: cómo aquel reducido espacio del invernadero, atmósfera lacustre y dudosa donde acaso habitaban criaturas invisibles, era  para mi imagen perfecta de un edén, sugerido en aroma, en penumbra y en agua, como en aquel verso gongorino: verde calle, luz tierna, cristal frio.

-opopanax: mirra

-llega un momento en la vida cuando el tiempo nos alcanza (No sé si expreso bien esto).

-he visto cómo las horas quedaban inmóviles, suspensas en el aire, tal la nube que oculta un dios, puras y aéreas, sin pasar.

-Qué grato en la dejadez del mediodía estival, en la sombra del ambiente, balancearse sobre la mecedora de rejilla

-pejerreyes-

-Aquellas páginas (de mitología)te revelaron un mundo donde la poesía, vivificándolo como la llama al leño, transmutaba lo real. Qué triste te pareció entonces tu propia religión

-Aunque al lado no tuvieses a alguien para advertirte del riesgo que así corrias, guiando la vida, instintivamente, conforme a una realidad visible para la mayoría, y a la nostalgia de una armonía espiritual y corpórea rota y desterrada siglos atrás de entre las gentes.

-en las largas tardes de verano, ya regadas las puertas ya pasado el vendedor de jazmines, aparecían ellos, solos a veces, emparejados casi siempre. Iban vestidos con blanca chaqueta almidonada, ceñido pantalón negro de alpaca, zapatos rechinantes como cantar de grillos y en la cabeza una gorrilla ladeada que dejaba escapar algún rizo negro o rubio. Se contoneaban con gracia felina, ufanos de algo que solo ellos conocían, pareciendo guardarlo secreto, aunque el placer que ese secreto hallaban desbordaba a pesar de ellos sobre la gente.

-flotaba un aire limpio y como no respirado por otros todavía, trayendo consigo también algo de aquella misma sensación de lo inusitado, de la sorpresa, que embargaba el alma del niño y despertaba en él un gozo callado, desinteresado y hondo. Un gozo que ni los de la inteligencia luego, ni siquiera los del sexo, pudieron igualar ni recordárselo.

-estaba borracho de vida, y no lo sabía; estaba vivo como pocos, como sólo el poeta puede y saber estarlo.