Chateaubriand (Rancé)

-no tenia la certidumbre de no oir el mar


-la vejez es una viajera nocturna, no puede ver la tierra, no divisa más que el cielo


-la fama? la compartimos con la mediocridad y el crimen


-en Zaragoza vió a un clérigo que se paseaba solo porque había enterrado a su último feligrés


-un trapense se confesaba de haber mirado un nido

Valery (Fausto)

-la risa es negarse a pensar


-ser sensible a cualquier azar


-el pasado no es más que una creencia


-distribuir los dones del azar a una multitud de desconocidos


-la lectura no es más que una vaivén de la nariz que avanza lentamente de izquierda a derecha y vuelve. El autor es quien decide el ritmo de esa nariz


-el lenguaje introduce en nosotros a cualquiera y nos introduce en quien quiera.

Teresa de Jesús III

-Cantando el Veni Creator en el convento de la Encarnación en 1158, tuvo el 1º arrobamiento y le dijo: No quiero que tengas conversación con hombres sino con ángeles

-y una higa para todos los demonios


-los días que duraba esto andaba como embobada


-dolores incomportables


-estando un dia de la Trinidad en cierto monasterio en el coro y en arrobamiento, vi una gran contienda de demonios contra ángeles


-acá hace el demonio temer de musarañas


-no es como los que acá tenemos por señores, que todo el señorío ponen en autoridades postizas

Teresa de Jesus II

-glorioso desatino, celestial locura, desasosiego sabroso, alma engolfada


-suplico a vuestra merced seamos todos locos, por amor de quien por nosotros se lo llamaron


-el Señor me enseñe palabras como se pueda decir algo de la cuarta agua.


-es mi intención engolosinar las almas de un bien tan alto


-oh virtud de obedecer, que todo lo puedes


-andemos hechos asnillos para traer la noria de agua que queda dicha que aunque cerrados los ojos y no entendiendo lo que hacen sacarán más que el hortelano con todo su diligencia

Vida de Teresa de Jesús

-la sequedad no era lo ordinario más era siempre cuando me faltaba un libro que era luego desbaratarse el alma


-que teniendo yo libros y como tener soledad que no había peligro que me sacase de tanto bien


-queja frecuente: confesores insolventes e indoctos


-recibir de nuevo mercedes(...) es un género de tormento para mi terrible


-oración como formas de riego: noria, arcaduces, rio, lluvia


-cuando Su Majestad quiere en un punto lo enseña todo. de manera que yo me espanto


-de devociones a bobas nos libre Dios


-esta quietud, recogimiento y centellica  si es espíritu de Dios


-llamo "ruido" andar con el entendimiento buscando palabras y consideraciones para dar gracias de este beneficio


-más hacen aquí al caso unas pajitas puestas con humilidad y más le ayudan a encender que no mucha leña junta de razones muy doctas


-Aquí no hay que argüir sino que conocer lo que somos con llaneza y con simpleza representarnos delante de Dios, que quiere se haga el alma boba.

Teogonia de Hesíodo

-ocultas por copiosas nieblas


-ojilúcida Atenea


-Habláronme por primera vez con estas palabras: "¡rústicos pastores, hombres sin dignidad, vientres tan sólo¡ Sabemos forjar muchas mentiras que parecen verdades y también sabemos decir verdades cuando nos place."


-¿qué puede importarme lo relativo a la encina o a la roca?


-las musas derramen de su lengua un  dulce rocio y de allí en adelante las palabras fluyen de su boca como miel y todo el pueblo lo contempla


-Zeus que amontana nubes

robert musil (hombres sin atributos III)

-voluptuosidad bendecida por un sentimiento de rectitud


-sus labios despidieron el suave incienso del lenguaje burocrático


-el dinero es una potencia extraordinariamente intransigente

Robert Musil (el hombre sin atributos II)

-las mujeres luciendo los más variados colores como parcelas de prados no comestibles


-el mundo recobraba el orden en cuanto Arnheim lo miraba


-el medio que mata el espíritu pero al mismo tiempo lo conserva enlatado para el consumo general es el acto de mezclarlo con la razón y los procedimientos prácticos.

-un hombre que desea la verdad llegará a sabio, un hombre que se quiere jugar la subjetividad llegará quizá a escritor.

Robert Musil (el hombre sin atributos I)

-todo depende de un principio invisible. Pero ojo, con su administración y el discurso cantamañanesco


-aquellas frases emergian en medio de sus ocupaciones como islas, sin conexión ni afectación


-aquellas casas se alzaban como cariñosas tias, con sus sombreros anticuados, a la luz pálida del atardecer, agradables y sin importancia, todo menos seductoras. Provocaban hilaridad.


-cuando la nieve le molesta la compara a los cándidos senos femeninos y cuando llega a aburrirse de los pechos de su mujer, los compara a la blanca nieve


-las cosas no parecían hechas de madera y piedra sino de una moralidad grandiosa


-el sistema de medida y descripción que le habian aplicado los organismos policiacos, le entusiasmó como una poesía de amor compuesta por el diablo.

Robert Musil (El hombre sin atributos )

-hemos conquistado la realidad y perdido el sueño


-la metageografía de la nueva música atonal


-el piano permanecía abierto a sus espaldas como una cama deshecha


-cara inexpresiva, como una grieta en la tierra en la que se esconde un ratón


-lucia un bigote como si fuera una mordaza


-como todos los hombres cuya fantasia no ha sido infectada por el erotismo, Tuzzi, en sus años de soltero, habia sido un asiduo frecuentador de burdeles

-los ojos del presidente se alejaron de sus papeles -como dos pájaros abandonan una rama, así ellos de la frase en la que se habían posado.

Valery (Eupalinos VII)

-(el mar) origen de todo cuanto vive pero tumba impenetrable con movimientos de cuna


-ay de mi. Usé de verdad y sinceridad, harto más falaces que los mitos y las palabras inspiradas


-edificios injuriosos


-en los siglos órficos, el espíritu soplaba sobre el mármol.


-la novela ha tomado como modelo a la arquitectura pero ningún arquitecto ha habido como Flaubert

Valery (Eupalinos VI)

-sospecho que habrá  debido salvar a algunos hombres en eventos de mar y asesinar a algunos otros, merced a esas dificultades que nacen en lupanares o en negociaciones laboriosas entre piratas. Pero todo habrá sido bien ejecutado

paul valery (Eupalinos V)

-nací muchos, morí uno

-las cosas de la naturaleza están entrelazadas invisiblemente por relaciones secretas. Y esto es lo que se llama estar "producido por la naturaleza".

-el hombre fabrica por abstracción ignorando y olvidando una gran parte de las cualidaddes que emplea, sólo interesado por condiciones claras y distintivas.
 (...)si construye una mesa, el acoplamiento de este mueble es un ajuste harto menos complejo que el del tejido de las fibras de la madera(...) es el mismo caso de un ejército formando órdenes geométricas: lo complejísimo aceptando subsumirse en lo sencillo

-el hombre no necesita toda la naturaleza sino sólo una parte. Filósofo es quien se forma una idea más vasta y quier tener necesidad de todo. Pero el hombre corriente que no quiere sino vivir, no ha menester el hierro ni el bronce "en sí mismos" sino sólo por tal dureza o tal ductilidad.

-hay que escoger entre ser hombre o bien espíritu. El hombre sólo puede obrar cuando puede ignorar.

-juglaria de la razón


 -3 modos de generación de las cosas visibles: 1) dejar traslucir el azar (despojos de roca) 2) lo que serán aguarda a lo que fueron, aumentan en armonia a su alrededor (naturaleza) 3) obras del hombre violando el orden de las dos anteriores.

Valery (Eupalinos IV)

-la naturaleza tiene: cosas (formas geometricas>arquitectura) y ruidos (sonidos musicales>música)


-llamo geometricas a aquellas de entre las figuras que huellas son de esos movimientos que podemos expresar con pocas palabras.


-no hay geometria sin la palabra. Sin ella las figuras son meros accidentes y no manifiestan ni sirven al poder del espíritu.


-este ciego admirable (el geómetra, el que se retira de las imágenes y obedece a las palabras) contempla en calidad de teatro de una sabia coreografía de símbolos.


-atención felina, espiritualidad feroz


-¿hay cosa más enigmatica que la claridad?


-entre las palabras figuran los números, que son las palabras más sencillas


-es necesario concertar esas palabras complejas como bloques irregulares, especulando sobre los acasos y sorpresas que los ajustes de esta clase nos reservan y dar el nombre de poetas a aquellos a quienes favorece en tal labor la fortuna


-nada escogemos en la muchedumbre de las cosas -sino lo que espera secretamente nuestra naturaleza

Valery (Eupalinos)III

-(Sobre el templecillo de Hermes)
Donde no distingue ningún transeúnte más que una elegante capilla...puse el recuerdo de un dia claro de mi vida. ¡Oh, qué dulce metamorfosis! Ese templo delicado, sin que nadie lo sepa, es la imagen matemática de una muchacha de Corinto a la que amé venturosamente. Fielmente reproduce sus particulares proporciones.


-hay edificios mudos, otros conversan, otros cantan.


-lo más bello es necesariamente tiránico


-no está en mi poder encadenar, como fuera necesario, un análisis a un éxtasis


-potencias del alma...agobiadas de claridades


-palabras hay que son abejas para el espíritu. Tienen la porfia de los insectos y le hostigan. Esta me picó.


-(sobre la música)
existir parece en si misma, como templo levantando en derredor de tu alma. Puedes salir de él y alejarte. Puedes entrar por él por otra puerta.


-música y arquitectura: hállanse en este mundo como  monumentos mutuos. Se las diría consagradas a recordarnos directamente, una, la formación del universo, y la otra, el orden de la estabilidad de éste.

Valery (Eupalinos II)

-nadie se daba cuenta, ante una masa delicadamente aliviada, y de tan sencilla apariencia, de ser conducido a una especie de dicha por curvaturas insensibles, por inflexiones ínfimas y todopoderosas, y por esas hondas combinaciones de lo regular y lo irregular, por él introducidas y disimuladas y conseguidas, tan imperiosas como indefinibles. Por ellas el espectador ambulante, dócil a su invisible presencia, pasaba de una a otra visión, y de los grandes silencios a los murmullos de deleite, a medida que se adelantaba, retrocedía, volvía a acercarse, y vagaba por el radio de la obra, por ella movido y puro juguete de la admiración. "Es menester -dice este varón de Megara- que mueva mi templo a los hombres como el objeto amado les mueve".


-a fuerza de construir -díjome sonriente- creo que acabé construyéndome a mi mismo

-construirse, conocerse a si mismo ¿serán dos actos o no?

Valery (Eupalinos, el arquitecto) I

-reconocía en él la potencia de Orfeo


-pura maravilla eran sus pláticas con los obreros. No quedaba en las tales la menor lucha de sus arduas meditaciones nocturnas. No les daba más que órdenes y númerosl.

-Eupalinos dice: "no hay detalles en la ejecución. Todo son detalles"


.-oreja: alcahueta que se halla a las puertas del espíritu


-cirujano: catador,con dedos industriosos, de llagas


-durante el trabajo de construcción casi no abandonaba la obra. Para mi tengo que a todas sus piedras las conocía.


-lo más bello guiábate más lejos de él, y así veias siempre otra cosa

Ronsard III

-tanto puede la fuerza de una musa sagrada que se impone a la muerte y al destino voluble no tal vez para siempre, pero si largo tiempo.
Sobre un lecho de hierbas cavilando me digo
que por dar tanto amor poca es mi recompensa,
que por poner toda el alma a los pies de una amada
es pintar en el mar, detener los vientos.
Aunque sé sin embargo que vendrá la vejez
que con las artes de la bruja mudará vuestro rostro
y que vuestros cabellso van a hacerse de plata
y que ya no habrá amor que os habite los ojos,
y que entonces tendreis, si os asaltan  congojas,
en la mente mis versos y en los labios mi nombre

-Adios bosques, adios. Adiós, verde lugar
de los árboles gayos que no saben de Amor
ni de aquella su madre (Venus) que enloquece al más cuerdo

-el Amor y la Muerte son al cabo lo mismo

Ronsard (Fuente de Helena) II

-usar tinta y papel, manejando la pluma,
 por los astros del cielo que le sirven de signos
nos predice las cosas favorables o adversas.
Pero el hombre agobiado por la tierra y la muerte
desconoce lo escrito o no acierta a leerlo


-si hay en tí corazón llorarás algun dia
mas tardio pesar no consuela del daño

Ronsard (Fuente de Helena)

-que el viajero en verano pueda aqui reposar y sentado en la hierba componer a la sombra mil canciones de Helena acordándose de mi


-ranas siempre parleras cuando el año renace
y vosotros, los sapos, que servís para hechizos
trasladad a otra parte vuestra antigua querella
que el lugar es sagrado y se os vede por siempre


-que infeliz el hombre que se nutre de un sueño


-(libros)buenos huespedes mudos que no enfadan jamás
...compañía tan dulce, razonable y fructuosa,
cualquier otra me aturde con su ruin parloteo


-turba el refugio de escamosas criaturas

Ronsard (Sonetos a Helena) III

-engañarse en amor ¿cuando ha sido una culpa?


-cuando seas muy vieja, a la luz de una vela....


-la serpiente deja cada año atrás su vejez


-mi mirada glotona de la vuestra se nutre


-la aurora cuando sale encarnada de su alcoba marina


-nadie cree en los testigos que lo son de su muerte


-hoy las damas no envidian tu belleza, te envidian ese nombre cantado por las musas mil veces
pasto ya del olvido de no haberte yo amado

Ronsard (Sonetos para Helena)II

-cuando agosto bullía muy metido en calores/visité a mi señora que encontré junto al fuego


-cuando ruge la guerra en un siglo sin fe/ entre pleitos sin fin ¿no es acaso locura/
escribir sobre Amor? Maniatados se llevan/ como locos a gentes más juiciosas que yo.


-hago cara al dolor cuando el vino me ayuda

-(a las musas)
vuestra escuela no sigo con el fin de saber
que es lo que hace que sea vieja o nueva la luna.
Yo no os hago la corte como tantos ociosos
que os preguntan el modo de girar de los astros
ni qué puede ser el eclipse, sea grande o pequeño,
o si Dios o Fortuna engendraron al mundo.
Si no puedo amansar con mis versos a Helena
buscais otro discípulo porque, diosas, yo es dejo.


-para hallar la quietud a mañana no esperes
que el invierno no tarda en nevar las cabezas.