miércoles, 29 de junio de 2011

stendhal (historia de la pintura en Italia) II

-Leon X fue cardenal a los 10 años

-la piedad pedía madonnas; la vanidad, tumbas

-es preciso atreverse a sentir lo que se siente

-por muy salvajes que sean los hombres siempre será posible atemorizarles puesto que siempre (en mayor o menor medida) han sufrido

-Espinello de Arezzo pintó Las caida de los ángeles con un Lucifer tan horrible que habiéndolo visto en sueños se volvió loco y murió poco después.

martes, 28 de junio de 2011

stendhal (historia de la pintura en Italia) I

-el altivo Carlos V recoge el pincel que Tiziano habia dejado caer mientras le retrataba y le hace conde del imperio.

-la mejor pintura italiana nace en repúblicas opulentas entre la pompa de la religiión y una extremada libertad de costumbres.

-se debe recordar a las almas sensibles que las asociaciones de ideas constituyen las 3/4 partes del encanto de las bellas artes, pero que no olviden esos divinos sentimientos que tienen la dicha de ser expresados en un lenguaje que el vulgo innoble no podrá nunca mancillar con sus estúpidas objeciones.

domingo, 26 de junio de 2011

stendhal (historia de la pintura en Italia)

(-el ejemplar que he utilizado, publicado por Austral,  lo adquirió alguien llamada Julia en el 23 de abril de 1949.)

-Haroldo, rey de Dinamarca, prohibió la utilización de la palabra "miedo" bajo serios castigos.

-Pueblos sutiles -griegos y árabes- para quienes la ciencia consiste más en la fineza de los comentarios que el la verdad de la observación.

-los hombres vulgares sólo admiran aquello que les atemoriza.

-sobre la gracia y divina naturalidad de la joven tendera, Madame Basile, que Juan Jacobo Rousseau encontró en la ciudad de Turín.

-las venecianas son las francesas de  Italia.

fray Juan de los Angeles IV

-septentrion, tribulación sufrida con paciencia
-oriente, humildad
-poniente, muerte de Cristo
-mediodia, abnegación de la voluntad propia

-(es deseable que la humildad tenga las dimensiones del dedo corazón)

-Plugiera  a Dios que la competencia que hay en el mundo para subir lo hubiera para bajar

(en este sentido, la espiritualidad franciscana y la ética del perverso van  en la misma contradirección, respecto al mainstream moral)

sábado, 25 de junio de 2011

fray Juan de los Angeles III

-puede decirse que los justos son accidentalmente hombres y sustancialmente dioses.

-cualquier cosa próspera o adversa tengo que sufrirla y acocearla y continuar mi camino.

-como los hijos de Israel miraban a los gitanos ahogados (? gitanos=egipcios?) en el profundo mar.

-tu oración perseverante le es acepta

-no derrames la vista

-no gastar el tiempo con pláticas excusadas

viernes, 24 de junio de 2011

fray Juan de los Angeles II

-fuentes de fray Juan: Enrique Herpio, Johan Tauler, Ruysbrock, Suso, Hugo de Bakma, Francisco de Osuna, Bernardino de Laredo, Leon Hebreo.

-Otras influencias menores: Cesáreo de Heisterbach, Ubertino de Casal, Pedro de Alcántara, Gonzalo de Illescas

-"los veneros de agua no dejan de correr aunque ninguno venga a beber de ellos" (a propósito del amor espiritual y de la perseverancia en la predicación)

-"No hacer volumen que espantase a los lectores sino libro tan pequeño que le pudieren llevar en la mano sin pesadumbre"

-"Quitad allá esa confusión de voces y esos motetes de violones"

miércoles, 8 de junio de 2011

fray Juan de los Angeles

-D. Angel González Palencia, editor de los Dialogos de la Conquista del Reino de Dios, a partir de la tesis doctoral del padre franciscano Joaquín Sanchis, de Onteniente, sobre la influencia de la mística alemana en la mistica española. Tesis que leyó en 1942. Palencia falleció 7 años mas tarde en un accidente automovilístico.

-conceptos básicos: hondón, apex mentis, scintilla animae, synderesis

-toma de Ruysbrochio la idea de que en el hondón (apex mentis) no caben los símiles ni metáforas; es zona muda donde se desactivan estos artificios.

domingo, 5 de junio de 2011

traje de sombras

-erotismo de extrarradio

-musa suburbial

-el creador abusa de Lo Posible

-el eremita,  traje de sombras; el torero, traje de luces;en   ambos,  meditatio mortis; el primero,  interior-doctrinal; el segundo, práctico-liturgica.

-doctrinal völkisch  (popular-folklórico)

-D. Antonio habla de grajos mélicos, líricos marranos

viernes, 3 de junio de 2011

otros romances

-el hierro tiene en el cuerpo
 de fuera le tiembla el asta
  
-ojos que nos vieron ir

 no nos verán más en Francia

-él murió a la medianoche
 ella a los gallos cantar


-y allegóse cabe el conde

 gran bofetón le ha dado