lunes, 31 de mayo de 2021

DIEGO DE SAN PEDRO. edición de Samuel Gili Gaya

 Ideal arquetípico del Amor, tal como se concebís en los medios sociales aristocráticos del siglo XV.

Poeta galante de Cancionero, novelista para las damas de la reina Isabel, sermoneador de amores ante un auditorio femenino.

Glosa y analiza la pasión amorosa.

Salsa para pecar, considera sus texto juveniles.

Lo verdaderamente valiosos, original y duradero de su obra literaria se halla en Arnalte y Lucenda, y más aún en Cárcel de Amor, donde adquiere forma definitiva la novela sentimental. En ambas el protagonista es un amante desdeñado, que sufre la áspera e implacable tortura de su pasión sin esperanza.

La sensibilidad europea de la Edad Media había elaborado en España un modelo en Amadís de Gaula, espejo de leales amadores.

Amadís convertido en el penitente Beltenebrós, es la base inmediata sobre la cual compone Diego de San Pedro los héroes de sus lacrimosas historias de amores. Pero lo que en el libro de caballerías era sólo un elemento constitutivo del carácter del protagonista, pasa a ser aquí el tema central de la novela.

Cárcel de Amor y el Amadís son los dos grandes éxitos universales de las letras españolas del siglo XV y sólo algo más tarde La Celestina podrá compararse con ellos en su difusión por Europa.

Libro religioso a lo profano

Haber llevado a sus consecuencias extremas uno de los principales caracteres de la literatura amatoria, puede explicar, junto con otras experiencias, la resonancia universal de la novela.

Pero es esencialmente medieval, goticismo radical de su espirítu.

El teórico más antiguo del amor cortesano, André  Chapellain, diserta sobre si es más refinada la pasión amorosa entre amantes que entre cónyuges.

De las cortes de la condesa Maria de Champagne y de Leonor de Poitieres, irradiaban las normas y el tono de la alta sociedad del siglo XII: el verdadero amor se halla fuera del matrimonio, qui non celat amare no potest.


lunes, 24 de mayo de 2021

CHRETIEN DE TROYES. PERCEVAL. O EL CUENTO DEL GRIAL. EDICIÓN DE MARTIN RIQUER

-5 novelas de C. de Troyes: Erec, Cligés, Yvain, Lancelot du Lac,  Perceval(el el cuento del Grial)

--su producción es del siglo XII

-son novelas escritas en verso, pareados de ocho sílabas y rima consonante.

-Historia Regum Brittanie de Godofredo de Monmouth

-Leonor de Aquitania desempeñó un papel muy importante en el florecimiento de la literatura cortesana y hizo recuperar los hallazgos de la poesía trovadoresca. Aventura caballeresca más sentimentalidad amorosa producen la novela del siglo XII.

Gornemant de Goort, caballero experimentado

Doncella que nunca sonrie y el bufón vaticinan el futuro de Perceval

Tema de las preguntas que al no ser formuladas, acarrean males y daños, frccuente en el folklore.

El cuento del grial tiene 9234 versos.

Cambios de tiempos verbales forzados a veces por necesidades ritmicas, que resultan fascinantes.

Quien poco siembra poco recoge.

En la yerma floresta solitaria.

Por la benignidad del tiempo quitó el freno al corcel y lo dejó que paciera por la verde yerba  fresca.

Ojaranzos

Quedaos atrás. Un muchacho que nos ha visto ha caído al suelo de miedo.

Muchacho esto es una burla. Me llevas a cuestiones distintas de lo que yo te pido y pregunto. Yo me figuraba, asi Dios me prospere, que tú me darías nuevas en vez de que tú las supieras de mi, y tú quieres que te dé.

-Qué os dice este galés? / Desconoce los modales

Aún no se han cumplido cinco años de que el rey Artüs, que me armó caballero, me diera todo este arnés.

Ahora te ruego que me digas con qué nombre debo llamarte.

Van por la Yerma Floresta

Al oir pronunciar la palabra caballeros la madre se desmaya; y en cuanto se hubo repuesto, dijo como mujer atribulada.

Vuestro padre, si no lo sabéis, fue herido en medio de las piernas, de suerte que su cuerpo quedó tullido.

Rey Ban de Gomeret

Confecciona una gruesa camisa de cáñamo y bragas a la guisa de Gales

Solo tres días lo retuvo, pues para más no fueron eficaces los halagos.

Quien no rinde honor a las damas, su honor está muerto.

En camino ni en posada no tengáis mucho tiempo compañero sin preguntarle su nombre. Y sabed, en resolución, que por el nombre se conoce al hombre.

Dios os guíe y donde vayáis os dé más gozo del que me queda.

Bordada de orifrés.

La puso debajo de él toda extendida (...) la besó siete veces según dice el cuento.

Entonces se sentó y comió.

Hacia Carduel.

El rey de las ínsulas ha sido vencido.

Hacia él va Yonet que lleva un cuchillo en la mano.

A guisa de hombre de poco juicio, que delante del rey, y ello no es fábula, le tiró sobre la mesa un sombrero de fieltro que llevaba.

No os pude responder por pesadumbre, pues el peor enemigo que tengo ha venido a disputarme mi tierra: se llama el Caballero Bermejo de la Floresta de Quinqueroi.

Al muchacho le importa un comino lo que el rey le dice.

Sabed, por tanto, que es preferible negar una cosa que hacerla esperar en vano.

Este bufón solía decir:Esta doncella no sonreirá hasta que vea a aquel que alcanzará todo el señorío de la caballería.

Lucha muy violenta con el Caballero Bermejo.

Dura tarea instruir a un necio,

Estaba hecho y establecido para lo que le compete: de día era puente y de noche puerta.

Dios le bendiga, buen hermano -contestó el prohombre que al hablar conoció que era un simple y tonto.

Y al él cuenta lo que ya habéis oído en el cuento. Si lo contara yo otra vez sería enojoso y aburrido, y con ello ningún cuento gana nada.

Una cosa solamente: que me alberguéis hoy.

En todo oficio conviene tener corazón, trabajo y costumbre, y con estos tres medios se llega a conocerlo.

San Julián nos dará buen albergue.

Y el prohombre se agacha y le calza la espuela derecha, pues era costumbre que el que hacía caballero a otro le debía calzar la espuela.

Con la espada, le habia dado la más alta orden que Dios haya hecho e instaurado: es la orden de caballería, que debe ser sin villanía.

Quien habla demasiado, se daña a sí mismo.

Os la enseño el vavasor que os calzó la espuela.

Belrepeire, castillo desolado

La doncella se acerecó más graciosa, más galana y más atractiva que gavilán o papagayo.

En su rostro mejor se avenían lo blanco y lo bermejo que el sinople sobre plata.

Se echa sobre la camisa un manto de seda de color de grana y se lanza a la aventura como audaz y atrevida.

Se admira al sentir su cara mojada.

Ha aprisionado un caballero muy malo, Anguiguerón, senescal de Clamadeu de las Insulas

No queda ni para alimentar una abeja.

Ella tolera que la bese y no creo que ello le enoje.

Porque ocurre a veces que uno suele renunciar a lo que anhela, cuando ve a otro deseoso de hacer toda su voluntad, a fin de que lo desee más todavía.

Ella ha obrado sabiamente, pues le ha metido en el ánimo lo que tanto le está reprobando.

Afirmó la lanza en el borrén.

No le parece que sea bisoño en las armas.

No hay santo que no tenga su octava.

Todo se os comprará tan caro como oséis venderlo.

Yo creo que él no renunciará (comentario del narrador)

Le metía la llave del amor en la cerradura del corazón.

Montó su caballero noruego.

En la landa que era llana y hermosa, sólo estaban ellos dos.

Se echaron a correr uno hacia el otro sin desafiarse y sin grandes razones. Ambos llevaban lanza de fresno, recia y manejable, con hierro aguzado.

Os explicaría cómo ocurrió todo si quisiera entretenerme en ello, pero no vale la pena, pues igual está dicho con una palabra que con veinte. Al final Clamadeu tuvo que pedir merced.

 En aquella época era costumbre, como encontramos escrito en libros, que los caballeros se constituyeran prisioneros con el mismo equipo que llevaban en la batalla en la que habían sido vencidos, sin quitarse ni ponerse nada más.

Me acuerdo bien porque la historia lo atestigua.

Pues no es sensato el que no teme las ruindades demasiado descubiertas.

En el hombre vigoroso y fuerte el dolor pasa y la afrenta dura, pero en el ruín muere y se enfría.

Aunque fuera a Beirut no encontraría una otra tan hermosa ni tan bien fundada; era cuadrada, de roca granítica, y tenía a los lados dos torrecillas.

Sentado en un lecho a un agradable prohombre de cabello entrecano, con la cabeza cubierta por un sombrero de cebellinas negras como las moras.

El poma de la espada era del mejor oro de Arabia o de Gracia

Y una gota de sangre salía del extremo del hierro de la lanza, y hasta la mano del paje manaba aquella gota bermeja.

Temo que ello le sea perjudicial porque he oido decir que a veces uno tanto puede callar demasiado como hablar demasiado. Tanto si ello tiene que traer bien como acarrear  mal -y no lo sé exactamente- nada pregunta.

Y finalmente electuarios: jingebrada alejandrina, pliris arconticón, resumptivo y estomaticón.

Vino de moras y claro jarope

Fue alcanzado por un venablo entre los dos muslos. Rey ^Pescador.

Y no sabe si dice verdad verdad o no pero decía la verdad, aunque no lo sabia

Perceval el Desdichado.  Cuan malaventurado eres ahora a causa de todo lo que no has preguntado.

El Orgulloso de la Landa.

No quiero describirla más porque me parece que sería trabajo en vano: combatieron los dos hasta  que el Orgulloso de la Landa se rindió y pidió merced.

La oca había sido herida en el cuello, y derramó tres gotas de sangre que se esparcieron sobre lo blanco.

La sangre y la nieve juntas le rememoran el fresco color de la faz de su amiga y se ensimisma tanto que se olvida.

Perceval se absorbe en la contemplación de las tres gotas, en lo que empleó las primeras horas de la mañana, hasta que de las tiendas salieron  escuderos que lo vieron absorto y se creyeron que dormitaba.

Keu nunca podía abstenerse de decir sarcasmos.

Pica con las espuelas de acero hacia aquel que no viene lentamente.

No es de razón que un caballero aparte a otro de  su ensimismamiento.

No volveré con el brazo estropeado ni la clavícula dislocada porque no me gusta nada este salario.

Se hace armar aquel que tenía la fama y el mérito de todas las bondades. 

Se va derechamente hacia el caballero que estaba apoyado en la lanza y aún no se había cansado de su ensimismamiento, que mucho le placía.

Una doncella montada en una mula leonada y que llevaba en la mano derecha una zurriaga.

Y si son ciertas las palabras con que el libro las describe, nunca hubo nada tan rematadamente feo, ni en el mismo infierno.

Ay, Perceval, Fortuna es calva por detrás y delante tiene mechón.

Muy desdichado es el que ve la ocasión que más le conviene y aún espera que venga otra mejor.

Espada del extraño tahalí.

Se hizo el gran duelo: hubo pechos golpeados, cabellos arrancados y muchas caras arañadas.

Gauvin y la doncella de las mangas pequeñas.

Llevando de la brida un caballo español y un escudo al cuello.

Amor tiene gran señorío sobre aquellos que están bajo su dominio.

Viejo vavasor, muy temido y muy sabio.

Nunca he visto un caballero que llevara dos escudos juntos.

A gran viento, poca lluvia.

Le tomó el pie y se lo besó y lo encomendó a Dios.

Porque con tus manos, y no con la boca, deberías arrancarle el corazón de sus entrañas.

Por desgracia, no pudo conseguir escudo, se hizo uno con un tablero de ajedrez.

Escalibur, la mejor espada que nunca existió.

Burgueses sentados en junto de vecinos, que no solían alimentarse de pescado, porque estaban gordos y rollizos.

Tratado afrentosamente

Para matar un limaco nunca hubo tanto alboroto en Lombardía.

Aquí precisamente el cuento se calla de mi señor Gaivain y empieza a tratar de Perceval.

Perceval perdió la memoria de tal suerte que no se acordó más de Dios.

Cómo era? Os lo diré.

Tipología de  pajes según el tipo y color de barba (192)

Su corazón  (porque el corazón a menudo adivina) le dijo que era la reina de la que había oído hablar.

El caballero era más hermoso que lo que puede decir una boca.

El Vado Peligroso.

Esta ciudad es absolutamente mia, que solo depende de mi y sólo Dios debo dar cuenta de ella. Se llama Orquelenes. Y vos? Guiromelant.

Caballero el Orgulloso de la Roca del Angosto Camino.

Te escucho como escucharía los cuentos de un narrador mentiroso. Veo que tú eres un juglar y me imaginaba que eras un caballero y que allí hubieses hecho alguna hazaña.

A fe mia, que eres muy atrevido o muy necio al decirme tu nombre pues sabes que te odio a muerte.

Pues el que sabe preguntar el camino puede ir por todo el mundo.








viernes, 5 de marzo de 2021

Goethe. Años de aprendizaje de Wilhem Meister

 Wilhem Meisters Lehrjahre

-todos estos misterios me inquietaban tanto que deseaba cada vez más ser a la vez encantado y el encantador

-el respeto que mi corazón profesaba a las puertas cerradas era grande.

-la naturaleza andrógina de Clorinda y la serena plenitud de su ser hicieron mas  efecto en un espíritu que empezaba a desarrollarse que los refinados encantos de Armida.

-en sus juegos, los niños saben convertir una cosa en cualquier otra.

-la fria mano del remordimiento se posó sobre su corazón

-crear un teatro nacional

-placer noble salvar a los hombres de las estupideces

-no conozco un espíritu que haya de ser más abierto que el de un verdadero comerciante. 

-llevar un libro de partida doble. Esta es una de las mejores invenciones del género humano.

-la realidad y la forma son aquí lo mismo

-en los negocios también tienen cabida las actividades espirituales.

-reconoció un signo del destino en aquella constelación de circunstancias

-la anciana con su prosa hizo todo lo posible por llevar la poesái de su amiga al dominio de la vida cotidiana.

-si amas a uno que el otro pague.

-peligrosas operacioens en la noche.

-le interceptó un actuario

-la ternura tímida tiene más coraje y mas fuerza que otras pasiones exaltadas y fanfarronas

-sólo la fuerza interior, el deseo y el amro nos ayudan a superar los obstáculos, a salir del círculo donde otros se debaten angustiosamente por salir.

-el amor es una especia tan sabrosa que hace una delicia de las salsas más insípidas y menos apetitosas.

-importancia e influencia del teatro para la formación de la nación y de la humanidad.

-la amargura que tan pródigamente y con virtuosa complacencia saben departles los hombres tranquilos a los enamorados.

-el teatro ha mantenido durante mucho tiempo una lucha contra el púlpito, Sería deseable que desde ambos lugares los hombres nobles adoraran a Dios y a la naturaleza.

-una edad en la que se atribuye la vehemencia de las inclinaciones a la voluntad de seres superiores.

-la trama de este mundo se compone de azar y necesidad.

-todos tienen su propia suerte en sus manos.

-todo lo que a nuestros ojos lucha por un objetivo siempre despierta nuestro interés.

-un poema es perfecto o no tiene derecho a existir.

-el poeta vive despierto el sueño de la vida y lo más raro que pueda ocurrir es para él al mismo tiempo presente y futuro.

-no hay tiempo que perder; nunca se sabe el tiempo que se puede estaar junto a alguien.

-no es nada rara, sino que no es hipócrta.

-nada más insoportable que describir placeres al mismo tiempo que se está gozando de ellos.

-un buen actor hace olvidar un mal decorado; y un buen decorado pone de manifiesto las carestías de un actor.

-error de practicar las mejores virtudes con desabridas maneras

-lástima que usted actúa con nueces huecas para nueces huecas.

-intercambiarse miradas era para ellos un placer indecible..

-en él habian despertado miles de sensaciones y facultades de las que jama´s había tenido noción alguna.

-lámpara argándica, de petróleo

-para sentirse vivo se ha unido a un cantor ambulante y a una criatura estúpida y de origen incierto.

-ya que no podemos recuperar el tiempo, honrémoslo con alegria y lujo mientras pasa, como si se tratara de una divina llena de belleza.

-la culpa le hace pensar/ y arruina toda belleza.

-a los que poseemos poco o nada nos está permitido difrutar intensamente de la dicha de la amistad.

-el talento es como la virtud. Hay que amarlo en sí mismo o renunciar a ello para siempre.

-envidiaba a esos seres cuya serena ociosidad capacitaba para disfrutar de todos los fantásticos encantos de la naturaleza y celebraban parecerse en cierto modo a ellos.

-hizo blanco y el individuo rodó por tierra.

-los trapillos que me confiastes no creo que nos saquen de ningún apuro aunque se los vendamos al más honrado de los judios.

-Filina cascaba nueces que había encontrado en su bolsillo.

-en el siglo XVIII las barbas eran raras y sólo habituales entre los judios

-que sorprendente comprobar la similitud de sus caligrafías.

-CÓMO se impone una obligación muy grande alguien que no está capacitado para cumplirla (Hamlet)

-el héroe en Hamlet no tiene ningún plan pero la obra tiene un plan espléndido.

-poco favor hace usted a la Providencia al glorificar al poeta.

-incoherencias y aparentes groserías no exentas de sentido.

-debió infundir en ella una niñera imprudente que ante ella hiciera cantos sensuales a destiempo.

-ha de ser dañino lo que parece peligroso?

-cuando lo veo tratar con otras personas lo veo como el primer hombre de la creación que contempla con singular asombro y edificante benevolencia a los lobos y a los simios.

-he dirigido la mirada más hacia el interior que hacia fuera, de ahi que es lógico que hasta cierto punto conozca al hombre sin que en absoluto conozca a los hombres.

-es bueno a veces no saber para quien trabajamos.

-desde el más modesto tendero hasta el mejor educado hijo de gran comerciantes pasaron ante mi para contarme la novela de su vida.

-modismo provinciano

-un alemán no puede atarse un zapato si antes no lo ha visto hacer a uno de otra nación.

-cuando se da bofetadas a los niños como para poner un hito y de esta manera cuando son mayores se acuerdan del lugar y el rincón en el que las recibieron.

-su ímpetu parecía fortaleza y su zalamería ternura.

-maligna alegría al advertir que desde el escenario podía llevar embridados a todos los hombres.

-hacer aquello de lo que tan pocos actores tienen idea: economizar sus expresiones vocales y sus gestos.

-el pobre  pedante obtenía aplausos rotundos representando papeles de judio, de ministro y de malvado en general.

-el hombre  no parece reconocer sino sus esperanzas y sus deseos que ha abrigado durante tanto tiempo, pero cuando se encuentra con ellos no los reconoce y retrocede.

-el dolor de una desgraciada produce vuestro beneplácito.

-lo propio del alemán es  es dejar caer el propio peso sobre el todo y soportar el peso  del todo a la vez.

-qué horrible empeño es separarse violentamente de uno mismo.

-qué me importa fabricar hierro muy puro si mi corazón está lleno de escorias. 

-el único objetivo de todos mis proyectos ha sido vagamente, desde mi niñez, formarme tal y como soy.

-el hombre es, el burgués ha de hacer

-el burgués no puede permitirse preguntar ¿quién eres? sino ¿que tienes?

-el noble puede y debe aparentar, el burgués tiene que ser auténtico y si intento aparentar es vulgar y ridiculo.

-el artista ofrecía a sus invitados manzanas en bandejas de plata (=palabras dichas en el momento justo)

-acendrada superchería

-no hay nada superior a dos zapatillas tan bien hechas. Mas el ruido que hacen resulta todavía más encantador que su forma.

-el heroe novelesco ha de ser pasivo o por lo menos no muy activo, sin embargo el héroe dramático se le exige acción y eficacia.

-en la novela puede haber lugar para el azar; en el drama, tiene cabida el destino.

-lo trágico confunde en mezcla fatal actos inocentes y culpables independientes entre sí.

-gracias al juego escénico, las tablas se convierten en templo y esos lienzos en bosque.

-todo lo que se hace con trabajo y esfuerzo transmite al espectador una fuerza secretea de la que no se puede saber cuál es el alcance.

-la experiencia y la costumbre llenan en el arte las brechas que con frecuencia abren en él el genio y el capricho,

-no queremos atosigar a nuestros lectores con ideas incoherentes e impresiones angustiosas.

-en francés, porque para las reservas, las palabras equívocas, las mentiras y las traiciones es una lengua perfecta, una lengua pérfida. Gracias a Dios en nuestra lengua no encuentro una palabra para expresar lo que significa "perfide" en toda su dimensión.  Nuestro pobre "treulos" no es mas que un vocable inocente frente aquella palabra.

-el público tiene  un modo especial de tratar a los personajes públicos de mérito reconocido; poco a poco les manifiesta su indiferencia y más tarde ensalza a otros de menor talento pero de más reciente aparición.

-cuantas coas hay en nuestra edución y en nuestras instituciones civiles que nos conducen ya desde niños a la locura.

-una sola desgracia que deber temer  el hombre: que una idea fija que no contribuya a la vida activa se apodere de él y le separe de ésta por completo.

-diferencia entre ademanes nobles y los distinguidos

-uno ha de parecer no conmoverse por nada, no sentirse demasiado afectado, saber contenerse en cada momento, por mucho que en el interior arrecie la tormenta. El noble puede abandonarse en algún momento, el distinguido nunca.

-habia recitado Mignon con mucha emoción un poema que no pudimos citar antes debido a la gran cantidad de acontecimientos que habían ocurrido: un juramento mis labios cerró/ y sólo un dios podría abrirlos.

-CONFESIONES DE UN ALMA BELLA

-mi inclinación por lo invisible, que yo sentía de un modo indefinido se veía alimentando; yo creía que Dios era mi confidente

-mi madre empezó a regañarme por pasarme el dia leyendo.

-trocear una gallina o un lechón era para mi una fiesta. Yo le llevaba a mi padre las entrañas y éste disertaba conmigo como si fuera yo un estudiante. Y con frecuencia me llamaba, lleno de íntima satisfacción, su hijo frustrado,

-mi profesor de idiomas  era un hombre despierto. No era ni un pragmatismo frívolo ni un árido gramático, tenía capacidad científica y había visto mundo.

-la conversación fue muy interesante aunque en ella no estuvo presente el más mínimo atisbo de afecto.

-mi propio padre, a quien agradaba que me cultivase, exigió expresamente que mantuviera en secreto mis incursiones en la literatura.

-con inexistentes modales  bajó corriendo la escalera.

-la idea de matrimonio tiene algo de tenebroso para una muchacha medio razonable.

-el amor hace posible lo imposible.

-yo me sentía feliz, todo lo feliz que una puede ser en este mundo, es decir, por muy poco tiempo.

-me repetía este consejo ciertamente lamentable: la mujer debe ocultar su saber tanto como un calvinista su fe en un país católico.

-necesita un fuerte apoyo y Dios me lo negaba cuando me acercaba a él con un capirote de loco.

-¿me atreveré a abandonar por un momento las leyes de la narración y hacer algunas observaciones de lo que me estaba pasando?

-desde el principio había preferido lo bueno a lo agradable.

-puesto de dama canonesa (Damenstift)

-hubo de sufrir durante cinco años antes de que rindiera cuentas a la naturaleza.

-esto lo podía asegurar con premeditada renuncia a toda terminología teológica.

-¿quien hubiera sido capaz de crear para ellos un infierno que empeorara aún más su situación?

-debí escuchar amables reprensiones.

-durante siete años practiqué prudencia dietética.

-el incalculable bien de la Encarnación.

-de imágenes que nos acercan a Dios nos proveen las instituciones eclesiásticas, las campanas, los órganos, los cánticos y especialmente las explicaciones de nuestros profesores.

-gracias a ellos lograba alcanzar las manzanas de oro servidas en bandejas terrenas y mezcladas con fruta corriente

-placenteras reuniones secretas.

-por defender una forma externa destruían lo mejor que había en su interior.

-Ebersdorfer Gesangbuch.

-armonía del conjunto y me pareció que los arquitectos habían estudiado en la misma escuela que los reposteros.

-la mayoría de desgracias que suceden en el mundo se producen porque los hombres son demasiado indolentes como ponerse a conocer cuales son sus fines y en el caso de que los conozcan, tampoco tienen seriedad para realizarlos.

-la resolución y a coherencia consigo mismo lo más digno de alabanza en el hombre.

-el hombre ha nacido para fines limitados.

-Danaides y Sísifo, imágenes arquetípicas de la mitología clásica para simbolizar la esterilidad de las acciones,

-el médico parecía atender más a los penates que a los habitantes de la casa.

-un individuo rico y distinguido, especialmente en Alemania, tiene la obligación de hacer algo ejemplar.

-la idea de separarse para tal vez no volver a encontrarse o para encontrarnos muy diferentes de lo que somos ahora, predispone a lo solemne.

-libertad es hacer, de forma recta, todo aquello que se considere justo y correcto.

-era cuchillero y natural de Moravia, su manera de discutir, no podía negarlo, era artesanal.

-ser activo es el fin primordial del hombre y todo el tiempo que el hombre debe dedicar a su asueto de be emplearlo en obtener conocimiento claro de los aspectos externos que contribuirían a facilitarle su acción futura.

-esta capacidad de estar activa sin necesidad de estar ocupada no la he visto en mi vida en posesión de otra persona.

-qué monstruosidades pueden generarse en el  corazón humano y ser alimentadas por éste, si una fuerza superior no nos protege.

LIBRO SEPTIMO

-el relato de una acción buena, la contemplación de un objeto armonioso, nos conmueven: comprendemos que no nos hallamos desterrados en tierra extraña.

-huir...de quien?...Mas acertado habria andado el espectro diciéndome: joven, entra dentro de tí mismo.

-la vida me parece un don casual y no puedo menos de alabar a quien sabe apreciarla en su justo valor, que es bien poco.

-las vacilaciones me han impedido pasar a la acción.

-un hombre razonable es mucho para si mismo pero muy poca cosas de cara a la totalidad.

-perdono a los comediantes los vicios del hombre, pero nunca al hombre los vicios del comediante.

-pretenden hacer de nosotras muñecas o gobernantas domésticas.

-el más hermoso de los objetos: la armonía con uno mismo.

-ser para el Estado, lo que la esposa es para su casa.

-los actos bien dirigidos no pueden quedar envueltos en el misterio ni ser estériles.

-dejaba de inspirar amor en el momento que amaba, y ésta es la mayor desgracia que puede caer sobre una mujer.

-dejo a la consideración de ustedes adivinar qué sentimientos me embargaban cuando me fui.

-lo incondicional es lo que tiene menos valor.

-tenemos la debilidad inexplicable de adorar a los hijos de nuestros amantes.

-pasa con nuestros proyectos y nuestros deseos: cuando los vemos realizados y satisfechos no se parecen ya a lo que fueron, y creemos que nada hemos hecho y que nada hemos obtenido.

-un hombre honrado promete siempre demasiado con su sola presencia.

-Entsagung (renuncia) goethiana.

-Turmgesellschaft

-cuando su formación ha alcanzado ya cierto grado, conviene que aprenda a confundirse con la masa.

-estarán los sucesos fortuitos en relación mutua? será simple azar lo que nosotros llamamos destino?

-el deber del que instruye a los hombres no consiste en preservarlos del error sino en guiar al que se extravía: dejarle que apure la copa del error es el gran éxito del maestro. Aquel que tan solo prueba el error lo mira como inapreciable tesoro y lo conserva, pero aquel que lo apura, deja de ser insensato.

-aprende a conocer los hombres en quienes se puede tener confianza.

-es imposible ganar las cumbres de las montañas escarpadas sin dar rodeos. En las llanuras se  va de un lado a otro siguiendo camino rectos y trillados.

-CARTA DE APRENDIZAJE

-el arte es largo, la vida corta, la experiencia engañosa,  el juicio dificultoso y la ocasión fugaz.

-quien conoce a medias un arte se equivoca y habla mucho; quien lo domina por completo sólo quiere hacer y rara vez habla y tarde.

-las palabras son buenas pero lo mejor no es evidenciable mediante palabras.

-el espíritu que nos hace actuar es el más elevado.

-el discípulo digno de ese nombre aprende a extraer lo desconocido de lo conocido

-tus años de aprendizaje han terminado. La naturaleza te ha liberado de su yugo. (Heil dir jünger Mann¡ deine Lehrjahre sind vorüber; die Natur hat dich losgesgrochen)

-LIBRO OCTAVO

-mientras que el bien  y el mal suelen quedar ocultos, solo la parte indiferente de las acciones sale a la luz.

-pareces una persona ca al pero te ruego que recojas tus cabellos con una coleta porque de lo contrario, en nuestro viaje van a tomarte por un judío y tendrás que pagar derechos de peaje y escolta.

-qué inútil es la severidad de la moral

-reniego de la educación que se nos da, de esa educación que destruye los recursos eficaces de la formación verdadera y nos indica la meta en vez de intentar ponernos en el camino que nos lleva a aquélla.

-el teateo, como el mismo mundo, había sido una tirada de dados.

-el niño le educaba más a él que él al niño.

-para una persona noble y con conciencia es un momento terrible aquel en que va a obtener una idea clara de sí mismo.

-la pena me hizo vieja/ahora seré joven por siempre.

-con el arte verdadero ocurre lo que en la sociedad distinguida. Nos produce, por medios agradables. a reconocer la medida conforme a la cual y para la cual ha sido formada nuestra naturaleza íntima.

-fue una luz quel brillaba unicamente para algunos íntimos, pero especialmente para mí.

-Heinrich Seusse, discípulo del maestro Eckhart: la voluntad mística del alma bella consiste en romper su forma (entbilden) de criatura, formarse (bilden) en Cristo e ir más allá de si mismo (überbilden) hacia la divinidad.

-Kennst du das Land wo die Zitronen blühn?

-afirmaba que lo primero y lo último en el hombre es la actividad, y no puede conseguir nada sin tener disposiciones a tal efecto, sin tener instinto que nos impulse a dicha actividad.

-solo nuestra educación ambigua y dispersa hace indecisos a los hombres, despierta deseos en vez de avivar impulsos y, en lugar de fomentar nuestras verdaderas disposiciones, dirige su aspiración hacia objetos que no concuerdan con el carácter natural de quien los persigue.

-estos últimos estarán siempre en peligro de querer liberarse de un yugo extraño y de entregarse a una libertad sin límites.

-no me atrevo a pronosticar nada pero me temo que será víctima de los experimentos pedagógicos de nuestro sacerdote.

-aminora el poder destructor de la imaginación la presencia de un ser amado. transformando la añoranza en una calmada contemplación.

-es mejor errar conforme a reglas que extraviarse por los bandazos que de un lado a otro nos obligue a dar nuestra naturaleza.

-si las tratamos como si fuesen lo que debieran ser, las conducimos allá donde deben llegar. 

-todavía me acuerdo de la frase de Jarno: Teresa adiestra a sus discípulas, Natalia forma a las suyas.

-el que entraba en la sala, se sentía como elevado sobre sí mismo, porque por primera vez la contemplación de aquellas maravillas artísticas obligaba a pensar en lo que es y en lo que puede llegar a ser el hombre.

-acuérdate de que tienes que vivir. 

-tengo necesidad de ver a la persona con la que hablo porque es un individuo aislado porque su aspecto y su fisonomía dan valor a lo que dice. El que canta y toca un instrumento debe permanecer oculto o invisible, su figura no debe seducirme ni engañarme.

-el conocimiento que tengo de estos santos hombres me ha permitido ver que su loable fin consiste en separar lo que está unido y en unir lo que está separado. La red que preparan sus manos será probablemente un enigma para nuestros ojos profanos.

-cuanto vio usted en la Torre no es en realidad otra cosa que las reliquias de una empresa de jóvenes, que los iniciados miran con seriedad extremada y la que cual nos reímos nosotros.

-nos dan rollos llenos de sentencias pomposas y misteriosas, de las cuales, es verdad, entendemos poco o nada.

-la afición de la juventud a lo misterioso, a las ceremonias, a las palabras altisonantes, es prodigiosas y revela, en muchas ocasiones, cierta profundidad de carácter

-el joven que tiene muchos presentimientos cree encontrar mucha riqueza en el misterio y no pocos medios de acción.

-la reflexión amplía pero paraliza; la acción dinamiza pero restringe.

-el sacerdote para quien el error únicamente puede curarse con el error.

-da cierta jerarquía el golpe independiente y penetrante que le es peculiar

-desde las querellas entre mozalbetes hasta las enormes desgracias que dan por resultado la conquista de imperios, desde la benevolencia más ligera y más leve hasta la pasión más vehemente y el más grave compromiso...todo, absolutamente todo, está comprendido en el hombre.

-lo útil se alienta a sí mismo porque la muchedumbre lo produce y nadie quiere prescindir de ello, pero lo bello necesita que le alienten desde fuera, porque son pocos los que lo crean y muchos lo que lo necesitan.

-no merecemos la estimación sino en la medida en que sepamos apreciar.

-el hombre no es feliz hasta que no ha puesto límites a sus aspiraciones indefinidas.

-Entsagung (renuncia) concepto goethiano:  en el fondo, renunciar para gozar mejor, para acceder al todo de modo oblicuo (sagte Miguel Salmerón, el traductor)

-no hay huésped que sea tan bien recibido como el buen humor.

-he observado que el anhelo de conservar las propiedades  genera la hipocondria.

-nuestra Sociedad de la Torre se extenderá por todas las naciones.

-el amor con el que amó a otra persona casi me resulta  más atractivo que el que me prodigara a mí.

-para facilitar estos movimientos, le gustaba cambiar de traje con los niños, y aunque esto le parecía inconveniente e indecoroso a la familia encargada de hacer la función de padres.

-he de abandonar lo que ardientemente deseé poseer y en cambio, me es concedido un honor que nunca he merecido.

-música, medio excelente de aislarse, aun en medio de una reunión numerosa.

-Ich weiss, dass ich ein Glück erlangt habe, das ich nicht verdient und das ich nichts in der Welt vertauschen möchte ( sé que he obtenido una dicha que no merezco y que nada en el mundo no podría reeemplazar)






jueves, 4 de marzo de 2021

Frank Kermode. Formas de la atención

 Por qué medios atribuimos valor a las obras de arte y de qué manera nuestras evaluaciones afectan nuestra forma de prestarles atención?

-explora la restauración de Boticelli al canon de los grandes pintores después de un largo periodo ignorado; estudia la formación de cánones; la importancia que adquiere la opinión -es decir, la ignorancia-

-todo comentario sobre textos canónicos varía de una generación a otra porque debe adaptarse a diversas necesidades nuevas; debe ser un texto omnisignificativo.

-evitar la destrucción del punto de vista canónico de la literatura

Habent sua fata libelli

El entusiasmo era más importante que la investigación; la opinión, mas que el conocimiento.

Vírgenes de aspecto malhumorado  que no se atienen  a ningún tipo obvio o reconocido de belleza

La opinión y su sombra, la ignorancia.

Deidad momentánea (Hermann Usener)

Cualidad maníaca de la imagen

Richard Semon.Los artistas se ponen en contacto con estas energias mnemotécnicas y se puede ver la historia del arte como una historia de reinterpretaciones, de puestas al dia de los símbolos, en el curso de los cuale son purgados de su éxtasis y terror originales.

Cada época tiene el renacimiento que se merecre.

Boticelli se volvió canónico por casualidad y por opinión.Opinión convertida luego en erudición.

Decir algo nuevo de los textos canónicos sin deformarlos.

Pautas hermeneuticas o middot rabínico.Aquello marginal puede acabar en el centro.

Hamlet no es el Torah pero permite interpretaciones cuasirabínicas

Rosa noumena, la juventud

Los trajes son las esencias de sus poderes y oficios en el teatro

Hapax legomenon

Concordia discords

Endiadis(bebemos de copas y de oro)

Distinguir  lo establecido porque es  correcto; de lo correcto porque está establecido.

El reconomiento de boticelli dependió de una opinión errónea.

Confundir costumbre por naturaleza y opinión por conocimiento

La opinión es una formadora de canones

fuerzas que controlan nuestra atención a las objetos canónicos.

El futuro del cristianismo dependerá de un nuevo entendimiento de la ficción como verdad.

Nunc stans (ahora constante, infinito)

Una buena interpretación alienta cierta forma de atención

Necesidad de una teoria de para  todas las formas de atención