Ronsard (Sonetos para Helena)

-feliz quien la adora y quien vive en su tiempo


-vuestro afecto es igual  al que reina en la corte/donde el fuego es escaso pero abundan los humos


-voy huyendo las sendas que más anda la gente


-si el espíritu siente es que el cuerpo le ayuda


-muero y es galardón excesivo mi muerte


-que vendrá paso a paso la importuna vejez


-no se puede cortar un afecto en dos partes/ uno es cifra perfecta, imperfecta es el dos


-tatno si es mi lector sabio o necio en amores/ no se debe extrañar por mi cabeza cana/ si le canto al Amor


-¿como vais a ocultar que matáis con los ojos?


-pues hilo con la zurda una Parca mi vida


-los dardos del Amor/hieren más desde lejos que flechados muy cerca/ y que dobla la ausencia servidumbre amorosa


-ay de aquel que confia en un niño que vuela

Alain Fournier (El gran Meaulnes)

-un pájaro que repite obstinadamente la misma frase, voz mañanera, palabra dicha en la sombra, invitación deliciosa al viaje entre abedules. Invisible, terco  parece que me acompañe bajo la fronda


-pero un hombre que ha dado una vez un salto al paraiso ¿cómo podría acomodarse luego a la vida de todo el mundo? Lo que es la felicidad para los demás, me pareció una burla


-¿de dónde venía ese vacío, ese alejamiento esa incapacidad de ser feliz que había en él en ese momento?

Sobre el libro de los pasajes de W.B.(Susan Buck-Mors)

-compuesto por 36 konvoluts (archivos). proyecto de las arcadas
-Asja Lacis decia que Benjamin tenia "las manos torpes, los paquetes resbalaban de sus manos"
-su tratado es una forma árabe: exterior continuo, sin marcas: la articulación comienza en su interior.
-la polémica genuina toma en manos un libro con mismo amor con el que un canibal prepara un bebé
-la obstinación de un mendigo italiano está tan justificada como la del académico frente a un texto dificil
-lo eterno está mucho más en el volante de un vestido que en una idea
-los pasajes fueron el primer estilo internacional de la arquitectura moderna y por tanto  parte de la experiencia vivida por una generación a escala mundial
-utiliza la tecnica del montaje para construir su libro
-en su Trauerspiel aplica el concepto goethiano de Ur-formen de la naturaleza a la historia
-los pasajes parisinos: templo original del capitalismo de las mercancias. precursores de los grandes almacenes
-aburrimiento: indice de participación en la somnolencia colectiva
-tres formas de combatir el aburrimiento: el juego, el paseo del flaneur y el revolucionario
-las mercancias comienzan a ejecutar su ´cabriola teológica´.
-como conceptualizar -sin recurrir al pasado- el mundo que-no-es-aun.
-con el jazz los sonidos se emancipan

Robert Musil (El hombre sin atributos I)

-cuerpo cubierto con la máscara del deporte donde la persona auténtica aparece estar de vacaciones


-la realidad siente un deseo absurdo de irrealidad

Knut Hamsun (En el país de los cuentos)

-exquisita sensación: me he extraviado

-hace un  elogio apasionado del cardo en p. 157

-hay un joven japonés que come con dos señoras y se ha echado al servilleta a la espalda

Teresa de Jesús X (Avisos)

-acomodarse a la complexión de aquel con quien trata


-nunca muestre devoción de fuera que no haya dentro, pero bien podrá encubrir la devoción


-jamás haga nada que no pueda hacer delante de todos

Teresa de Jesús (Castillo interior IX)

-Teresa de Jesús cayó en profundo éxtasis cuando en  Salamanca en 1571 oyó a la hermana Isabel de Jesús oyó recitar lo siguiente:
Véante mis ojos
dulce Jesús bueno,
véante mis ojos
muérame yo luego

-muy excesivo gozo y deleite que es tan grandísimo extremo que verdaderamente parece que desfallece el alma de suerte que no le falta tantico para acabar de salir del cuerpo.


-en la 7ª morada no se pierden las potencias, mas no obran, sino están como espantadas

Teresa de Jesus (Castillo interior VIII)

-entre estas cosas penosas y sabrosas juntamente


-no nos estemos bobos perdiendo tiempo por esperar lo que una vez se nos dio


-el demonio es un gran pintor

-siente una soledad extraña porque criatura de toda la tierra no la hace compañía, ni creo que se la harían los del cielo, como no fuese el que ama, antes todo lo atormenta. Mas vése cómo una persona colgada que no se asienta en cosa de la tierra, ni al cielo puede subir.

Teresa de Jesús (Castillo interior VII)

-Deseando estoy de acertar a poner una comparación para si pudiese dar a entender algo de esto que voy diciendo, y creo que no la hay que la cuadre.


-así se quejan estas almas a su Majestad cuando no se les ofrecen en qué padecer.


-y acaece que en un instante le enseñan tantas cosas juntas que en muchos años que trabajara en ordenarlas con su imaginación y pensamiento no pudiera de mil partes la una.


-con la presteza que sale la pelota de un arcabuz cuando le ponen fuego, se levanta con lo interior un vuelo (que no sé que otro nombre ponerle) que aunque no hace ruido, hace movimiento tan claro.

Teresa de Jesús (Castillo interior VI)

-siente (el alma) ser herida sabrosísimamente mas no atina como ni quien la hirió mas bien conoce ser cosa preciosa

-señales para saber si un habla interiro es de origen divino:
1-poderío y señorio que trae consigo
2-una gran quietud que queda en el alma
3-no pasarse estas palabras de la memoria en mucho tiempo

-entre la morada sexta y séptima no hay puerta cerrada

-ni tampoco Moises supo decir todo lo que vio en la zarza sino lo que quiso Dios que dijese

Teresa de Jesús (Castillo interior V)

-porque por los sentidos y potencias en ninguna manera podía entender en mis años lo que aquí entiende en brevísimo tiempo.


-que el amor jamás está ocioso.


-plegue a Él que yo acierte  a decir algo de cosas tan dificultosas, que si la Majestad y el Espíritu Santo no menean la pluma, bien sé que será imposible.


-yo siempre escogería el camino del padecer, siquiera por imitar a Nuestro Señor Jesucristo, aunque no hubiese otra ganancia.


-luego es todo condenado a Demonio o Melancolía.


-de lo muy interior del alma no sé comparación que poner que cuadre.

Teresa de Jesús (Castillo interior IV)

-que todo esto interior es recio de examinar


-¿cómo lo vio o cómo lo entendió si no ve ni entiende? No digo que lo vio entonces sino que lo ve después claro y no porque es visión, sino una certidumbre que queda en el alma.


-la misma alma no se conoce a sí,  porque mirad la diferencia que hay de un gusano feo a una mariposa blanca, que la misma diferencia hay acá.


-sus operaciones son limpísimas y tan delicadísimas y suaves, que no hay nop cómo pueda decirse, más sabe el Señor darles muy bien a sentir

Teresa de Jesús ( Castillo interior III)

¿Por qué se ha de detener el pensamiento? 5 razones:


1-quien menos piensa y quiere hacer, hace más


2-estas obras interiores son todas suaves y pacíficas y hacer cosa penosa antes daña que aprovecha. Llamo penosa a cualquier fuerza que nos queramos hacer


3-el mismo cuidado que se pone en no pensar en nada quizá desperterá el pensamiento a pensar mucho


4-lo más sustancioso y agradable a Dios es que nos acordemos de su honra y gloria.


5-que así es una muerte sabrosa, un arrancamiento del alma de todas las operaciones que puede tener, estando en el cuerpo. Por agudas que sean las lagartijas (pensamentillos) que proceden de la imaginación y que no pueden entrar en esta morada, porque ni hay imaginación ni memoria ni entendimiento que pueda impedir este bien

Teresa de Jesus (Castillo interior II)

-No sé por dónde ni cómo  oyó el silbo de su pastor, que no fue por los oidos, que no se oye nada, más siéntese notablemente un encogimiento suave a lo interior, como verá quien pase por ello, que yo no lo sé aclarar mejor. Paréceme  que he leido que como un  erizo o tortuga cuando se retiran hacia sí y debíalo entender bien, quien lo escribió.

Teresa de Jesús (Castillo interior)

-las almas que no tienen oración son como un cuerpo con perlesía o tullido


-la puerta para entrar en este Castillo es la oración


-que aún de esa caida sacaría Dios bien, como hace el que vende triaca, que para probar si es buena bebe la ponzoña primero


-pensar que hemos de entrar en el cielo y no entrar en nosotros...es desatino


-en silencio y esperanza procura vivir siempre


-para subir a las moradas que deseamos no está la cosa en pensar mucho sino en amar mucho

josep pla (viaje a pie IV)

-el patriotismo local es especialmente vivo en aquellos paises donde no existe ninguna clase de patriotismo.


-a más prosperidad, más silencio

josep pla (viaje a pie III)

-Ud. comprenderá -me dice el payés sin inmutarse- eso de los baños es cosa de juventud

-las revoluciones importantes son aquellas que ocurren sobre las mesas de los señores notarios

-soy un partidario bastante desasido de las curcubitáceas

-el payés tiene una insensibilidad mineral para las cuestione sociales

-en la actualidad, los jóvenes payeses  no cantan más que zarzuela y  música de negritos

josep pla(viaje a pie) (II)

-la tarifa de las expansiones caritativas no ha variado en un mundo en el que las cosas han subido 7 u 8 veces


-cuando las cosas son abundantes y barata todo se convierte facilmente en poesia. Cuando son escasas y caras se las toma apego y se transforman con más facilidad aún en posibilidades culinarias y alimenticias. Cuando se come bien, las efusiones con la naturaleza se dan perfectamente y no debe nacer el romanticismo literario. En épocas de estrechez lo mejor de los rebaños tocados por la luz de septiembre es el recuerdo de la carne asada


-el dueño del café, viejo zorro del naipe rural

-en la pag. 40, tipología exhaustiva de  apagones electricos  en postguerra

josep pla (viaje a pie)

-no cabe duda: pagando se es feliz

-es debil mi capacidad de heroismo

-para los veterinarios las gallinas no cuentan, porque lo que saben estos facultativo empieza en los cerdos

-la naturaleza tiende a amueblar el paisaje con payeses.

-los payeses son un mero accidente del terreno (Jules Renard)

-para el payés el paisaje es bello en tanto puede ser objeto de contrato de compra-venta

-los ojos de los becerros son bellísimo

-a mi un gallinero me hace pensar en la obra pictórico de Joaquín Mir

-no hay nada como cavar maiz para tener una buena piel de veraneante distinguido

parentesco de guarismos y gatos

Secreto parentesco entre gatos y guarismos:

7 vidas, 5 estros, 3 pies ..