De Augusto Ferran

Eso que estás esperando
dia y noche y nunca viene
eso que siempre te falta
mientras vives es la muerte (de "La Pereza")
Ferran fue -con Eulogio Florencio Sanz-  heiniano de  primera hornada

más sobre Bloy I

"filosofía, esa innoble palabra"
"las fieras -que están limpias de pecado- no han perdido, como nosotros, el don de ver lo que parece invisible" (Rilke leyó a San Agustín ; también a este exégeta del Dolor y los Lugares Comunes)

más sobre Bloy II

los animales eran para él los signos alfabéticos del éxtasis.
Utiliza también la expresión "interiorismo para la intemperencia" (que fue retomada por un  conocido tarambana de la frase bella, reformulada como "mobiliario de la intemperancia")
Propone -cosa francamente sugestiva-: "salirse de los límites fijados por los legisladores de la ficción"

sobre Leon Bloy III

algunas notas:
-un gourmet del dolor
-exégesis de los lugares comunes
-infecto periódico "donde soy honrosamente injuriado"
-estilo de peluquero impio
-oscuras dignidades en los consejos intérlopes del ocultismo (a propósito de un personaje lamentable de su libro El desesperado)
-arúspices de cafe cantante ( grupo de periodistas)
-empresarios del catecismo (clérigos descreidos) (podría añadirse dentro el mismo rango, a los catequistas de la identidad nacional)
-"si el dolor no estuviera rodeado de misterio, no tendría poder ni belleza para el reclutamiento de mártires".
-el bárbaro que nos honra con ese madrigal

Guia de Pecadores (Fray Luis de Granada)

algunas indicaciones:
1-desayunar misterio
2-odio santo a sí mismo
3-no con menor amor azote el padre al hijo

final de las crestomatias pidal

admirables el Romance del Prisionero, el de la Muerte ocultada, el de Álora, el de El pastor desesperado


lleváronle a los maestros
por ver si será guarido:
a las primeras palabras
el testamento les dijo (224)

brebaje de brujas

hadáronme siete hadas
en brazos de mi madrina (p.204)

a buen hambre no hay pan malo (p.239)

addenda

que es de cobardes muy propio
socorrerse de invenciones (p.188)

Que mal se encubre una injuria
con afeites de razones (p.188)

crestomatia cidiana

y en tanto al Cid le habla
el Cid su gabán compone (p.188)

analectas

que apenas han calentado 
la corona en la cabeza (p. 179)
Leer a Nivelle de la Chaussée, maestro de la comedia lacrimógena

analectas

pagadles la logrería (172)

tartamudo de coraje (172)

(, sombras ultrices )

Praxitorio

No tituló el libro Algibe de los Deseos por su fácil resonancia  orientalista

(apuntes del Texto-madre)

Nuestra Señora de  las Sagradas Vejaciones
Nuestra Señora de las Sugilaciones
Virgen de la Certinidad

neorretal

los pies tiene cara oriente
y la candela en la mano (p.149)

neorretal II

Bodas  de Lambra de Bureba; no fueron invitados los magos estrelleros

pues no tiene barba y tiene
reyes moros por vasallos (146)

neorretales (de las analectas de pidal)

y allegóse cabe el duque
gran bofetón le ha dado (p.144)

 Hurracos de esculca en  fuego  Moclín

neorretales (de las analectas de pidal).

las riendas tengo en la mano 
y no veo a mi rocino(p.112)
(describe los efectos del veneno de Moriana)

El murió a la medianoche,
ella a los gallos cantar (p.129)

a propósito de la lectura de Juan de Mena

el orden órfico  genera caos gramatical .
ambas lógicas   deben pues armonizar el altercado en el interior del poema

neorretales (de las analectas de pidal)

tres fiestas que hay en el año
todas le manda azotar (p.91)

motete fotográfico

¿podemos hablar de motete fotográfico a proposito de las imágenes de Becher o Gurski? Seguramente no. ¡

neorretales (de las analectas de pidal)

El hierro tiene en el cuerpo
de fuera le tiembla el asta (p.59)

maldiciendo del rocio
y su gran descortesía (p. 60)

ojos que nos vieron ir
no nos verán más en Francia (p.84)

De las analectas del romancero de Pidal:

deleitosa de frutales
en azafrán alegrada (p.48)

Conveniencia  de leer a Baltasar Elisio de Medinilla

doctrinal de culpas

"Doctrinal de culpas", título del relato de una víctima entusiasta que aparece en la novela  "Directorio de contemplativos",   homenaje al místico franciscano Enrique Herpio

Tipologia de lágrimas según Francisco de Osuna

fray Francisco de Osuna propone una matizada clasificación  de lagrimas segùn  sus diferentes usos para el mejoramiento espiritual.