-más allá de la esfera de Saturno están las estrellas fijas, globalmente conocidas como la Esfera Inerrática.
-íntima relación de música y número.
-las notas son vibraciones del aire.
-Boecio distingue tres tipos de músicas: mundana (de los espacios superiores), instrumentalis (voces terrenas e instrumentales) y humana (relación almas y cuerpos)
-Er, el panfilio platónico experimentó dos tremendas epifanias: 1- la visión de los Cosmocrator (Necesidad, 3 Moiras y 8 Sirenas planetarias) y 2e- la escena de las almas escogiendo sus próximas encarnaciones.
-Según Platón la Armonia es la esencia de los niveles supralunares de la existencia, que contrasta con la perpetua lucha entre los elementos que se hallan por debajo de la Luna.
-releer el Sueño de Escipion
-el obispo Sinesio, criptopitagórico
-el modo más apropiado de alabar a Dios es mediante la negación (Scoto Erígena)
-la elección entre la metáfora negativa del silencio y la positiva de la armonía divina quizá depende de la actitud del escritor especulativo.
-laus musicae
-Boecio señala tres tipos de músicos: teoricos, compositores e interpretes. Sólo los primeros saben verdaderamente de música.
-íntima relación de música y número.
-las notas son vibraciones del aire.
-Boecio distingue tres tipos de músicas: mundana (de los espacios superiores), instrumentalis (voces terrenas e instrumentales) y humana (relación almas y cuerpos)
-Er, el panfilio platónico experimentó dos tremendas epifanias: 1- la visión de los Cosmocrator (Necesidad, 3 Moiras y 8 Sirenas planetarias) y 2e- la escena de las almas escogiendo sus próximas encarnaciones.
-Según Platón la Armonia es la esencia de los niveles supralunares de la existencia, que contrasta con la perpetua lucha entre los elementos que se hallan por debajo de la Luna.
-releer el Sueño de Escipion
-el obispo Sinesio, criptopitagórico
-el modo más apropiado de alabar a Dios es mediante la negación (Scoto Erígena)
-la elección entre la metáfora negativa del silencio y la positiva de la armonía divina quizá depende de la actitud del escritor especulativo.
-laus musicae
-Boecio señala tres tipos de músicos: teoricos, compositores e interpretes. Sólo los primeros saben verdaderamente de música.
-La más
intensa es la música prescinde del sonido.
-por
influencia de San Bernardo la doctrina de la armonía cósmica fue vertida tanto
en palabras como en piedras.
-9
órdenes de los ángeles: serafines, querubines, tronos, dominaciones, virtudes,
potestades, principados, arcángeles y ángeles.
-gnosis
perfectiva
-la
praxis musical de Marsilio Ficino no es tanto la de un músico como la de un
mago.
-no se
conserva la música compuesta por Ficino.
-gran
Cadena del Ser: 4 elementos terrestres, 8 esferas celestes, 9 órdenes angélicos
y el 3 de la Santa Trinidad.
-Heptaplus de Pico de la Mirandola
-teóricos
musicólogos eminentes del renacimiento: Gaffurio, Glareano, Zarlino.
-Armonia
Universal (1637)de fraile Mersenne, musicólogo cartesiano
-las
especulaciones de Kircher fueron leidas por generaciones de músicos de
provincia (como Bach)
-hay un
extraño hiato entre los últimos platónicos barrocos y los primeros teósofos
románticos
-Martinez
de Pasqually, creador de la Orden de los Elegidos Cohen
-Luis
Claudio Saint Martin: teoría completa del esoterismo musical.
-Antoine
Fabre d´Olivet, destacado pitagórico de su época.
-Albert
Freiherr von Thimus, historiador de la música, redescubierto por Hans Kayser.
-festiva
corriente subterránea de simbolismo musical.
-Animales-simbolo de Marius Schneider.
Relaciona, por ejemplo, la forma de la tarántula con la guitarra.
-el
pensamiento armónico es radicalmente opuesto a la tiranía háptica” de la que habla Kayser.
-el
papel del compositor es hacer accesibles esas experiencias inconscientes
-puesta
en serias dudas el camino extraviado de la música atonal –mera fuerza
destructiva.
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