Lessing (Natán, el sabio, traducción Agustin Andreu)

-confesionalismo estanco

-el diálogo se convierte en un desenvolvimiento de la luz desde el interior de las personas y de su imprevisible pero preestablecida armonía

-en el diálogo lessinguiano y concretamente, con las graduaciones del desenvolvimiento interior de los individuos, tiene gran interés las partículas expletivas, enfáticas, suspensivas, etc.

-de mis enemigos no diré cuánto me ayudan, porque no se lo creería

-resuelve poner en pie Natán la desvelada noche del 10 al 11 de agosto de 1778, un mes después de que se le prohibiera gubernativamente proseguir la polémica teológica con el Pastor Goeze.

-forma teatral: forma mentis

-diálogo para francmasones

-arrumacos de ortodoxia

-el señor Pastor piensa salvarse mediante mi condenación

-no es necesario que se la mejor apologética la de quien como de la apologética

-lamenta no haber sido capaz de realizar su trabajo con piadosa hipocresía

-se trata de sacar a la Cristiandad y a Alemania del provincianismo autocomplaciente en que se encanija y enfurece

-llevar al teatro el problema de las religiones

-Natán surge de un personaje del Decameron, el judio Melquisedec

-parábola de los tres anillos

-genealogía deorum

-escamoteando con vocabulario jabonoso y jurídico la intención del Evangelio

-va siempre el hombre tras el bien, pero fallando casi siempre

-liberalidad y valor, compendio de la Etica aristotélica

-pio delirio

-pensamientos sobre los Hernhutter

-método de pensamiento que llamará Heidegger "pensar contra sí mismo".

-restaurar como forma de retomar el hilo

-superación sapiencial del miedo

-el miedo es el miedo a usar sinceramente la razón. Es el temor dramatúrgico

-entusiasmo totalitariamente racional

-las formas del miedo son el principal obstáculo inicial para el ejercicio sapiencial de la razón

-la intención objetiva del miedo es la aniquilación

-la internacional de la nueva caballería mercantil,, internacional de francmasones

-el sabio se desidentifica de su pueblo, para luego identificarse con mayor intensidad y elevación, de otra manera

-el padre entrega con tiernas efusiones exclusivas...

-para el espinosiano Lessing, trabajar con el propio cuerpo es trabajar con el alma: no hay otra manera de trabajar el alma.

-laetas paupertas

-a lo ojos de la teologia cristiana, bíblica y conciliar, Israel es el gran desobediente de la historia de la salvación...

-invertida la dirección de la fuerza secreta de los anillos: en vez de atraer benevolencia, es actividad benevolente y operante

-la primacía de la sustancia individual es uno de los puntos asentados del pensamiento de Aristóteles

-los individuos son "esenciales reales" y el Estado y lo común son "conceptos deducidos" (Diálogo para francmasones)

-el ser  nos lo jugamos no en lo común sino en el único locus donde la realidad es vitalidad y la moralidad puede crecer: en el inidividuo

-pero la realidad y su acento están en la sustancia individual, y la acción del sabio se orienta y concentra en ella.

-la antropología de Lessing es de tipo monádico

-el  concepto de  causa y de aspiración son idénticos. Con su metáfora de la co-fermentación explica Lessing la plotiniana interacción a distancia, muy superior a la crasa comunicación del reino de la causalidad.(74)

-el individualismo lessinguiano, siguiendo a Espinosa, estableció la ecuación entre poder y derecho- en el campo de la virtud.

-desfanatización como  programa de la acción del sabio.

-el lego y el derviche son piezas clave en la demiurgia estatal y eclesial.

-acaban por verse liados con los intereses más mundanos de quienes estipulan sus jefesser objeto de pastoral cura.

-en ocasiones hay que mostrear que la poesia y la virtud están donde no se espera

-astuto remedio y el artificio casuístico

-pero ¿qué sería del mundo si no albergara siempre y por todas partes hombres de esos que, por encima de todos los prejuicios, atentos a las más imperceptibles germinaciones y cambios, tranquilos y libres por olvidados mientras ellos mismos quieran...; anónimos, analfabetos efectivos u honorarios, sin nombramiento ni reconocimiento, trabajan con el Espíritu ya, "dentro"?

-el instante es el único camino hacia la memoria de la totalidad del universo que yace dormida en cada cuerpo.

-la plenitud y verdad del instante es el único modo de hacer co-fermentar posibilidades inéditas, olvidadas, presentidas, soñadas...El instante es el único tiempo real(83)

-un individualismo que está lejos de ser egoista como tal vez caritativo.

-la intensificación del tiempo real es obra de la atención, del interés, de la serenidad y del hábito de discernir. Y también del valor.

-de repente suben de nuestro fondo ocurrencias, visiones, palpitaciones..., que descubren posibilidad inaudita, inimaginada, armonías casi impensables.

-quien toma su vida en serio y es honrado y sincero consigo mismo, toma también en serio y respeta sin confusiones, los golpes de intuición y revelación que le nacen. Un interior virtuosamente mantenido sanea más de lo que parece.

-sueños que son más que sueños.

-Ahora cuando le sueñe una ayuda, te la prestaré (le dijo Alvaro Cunqueiro a Agustin Andreu)

-anchoextremistas y estrechoextremistas  de Gulliver

-frente a la soteriología de la redención de penas, y frente a la escatalogía del plazo fijo, el sabio está por el esfuerzo interminable y por el saber estar en la contradicción.

-para Lessing, las contradicciones no acaban: es la forma ordinaria de presentarse cada totalidad real.

-Goethe es el transmisor de la anécdota que cuenta haber dicho Lessing en cierta ocasión que "si Dios quisiera regalarle la verdad, no la aceptaría, prefiriendo el esfuerzo de buscarla por sí mismo.

-la prisa escatológica le tiene miedo a la noche y ha de echar mano de la soteriología con sus correspondientes  mesianismos en religión y en política, mesianismos que son, como mucho, modos, pasajeramente tolerables, de paternidad,

-menos prisa y más paciencia. Y descansar en el esfuerzo mismo.

-el escatologismo, ese plazo fijo metafísico y judicial, ha llenado el mundo de urgencias visionarias. Ha convertido todo tiempo concreto en tiempo absoluto.

-bracean en el vacío místico los espíritus a quienes se les acaba el espacio y el tiempo.

-un alma no escatológica es un alma libre. No hay tiempo absolutamente últimos para el individuo.

-la cosificación  de la ultimidad es una forma de alienación todavía, que tuvo ciertamente su función y dio de sí un crecimiento del hombre.

-tarderemos seguramente siglo en salir de la forma de esperanza que representa el futuro como premio y en dejar las almas limpias de fantasmas escatológicos. Será necesario un buen trabajo del arte y de la filosofía.

-Decia Leibnitz: el mal menor viene a resultar un bien, pero el bien menor viene a resultar un mal.

Ugo Fóscolo (Últimas cartas de Jacobo Ortiz

-cerros Eugáneos

-no veo a nadie, ando siempre vagando por el campo; pero, a decirte verdad, pienso y me corroo. Mándame algún libro.

-por desgracia, he tenido siempre que habérmelas con malvados; si a veces he encontrado a una persona de bien, siempre he tenido que compadecerla.

-también él se ha retirado al campo para evitar los primeros furores del vulgo.

-la encontré sentada, miniando su propio retrato

-nuestros rústicos suelen, cuando trasplantan, convertir el trabajo en placer, creyendo que sin el júbilo de los tragos no pueden arraigar los árboles en tierra extraña

-fuimos a visitar a Petrarca en Arquá, que está a cuatro millas de mi casa.

-sol, primer ministro de la naturaleza

-no intento  sino echarle agua al sentimiento de  me inflama y templarlo con lánguida palabrería.

-Te escribo frente al balcón, por donde contemplo la eterna luz, que poco a poco se va perdiendo en el lejano horizonte.

-porque de veras que encuentro no sé qué de malo en el hombre próspero.

-cuando el placer le falta, recurre luego al dolor.

-los que llaman débiles a los hombres apasionados se parecen al médico aquel que llamaba loco a un enfermo, no por nada, sino por haberla vencido la fiebre.

-dejo que los sabios se envanezcan de su infecunda apatía.

-asaz docta en femeninos galanteos

-se me han escapado los pocos que viviendo ocultos entre el pueblo y meditando en la soledad conservan acusadísimos los rasgos de su carácter, no bastardeado aún.

-este excomulgado pueblo me adormece el alma.

-en sociedad se lee mucho, no se medita y se copia

-balbuceando muchas lenguas se balbucea la propia

-infinitos accidentes mínimos que llamamos destino.

-la naturaleza hay constituida nuestra especie como mínimo anillo asivo de su incomprensible sistema

-suponen que las naciones extranjeras pueden venir por amor a la equidad a matarse en nuestros campos para libertar a Italia

-con mis largas lecturas he aprendido que no conocer a los hombres es peligroso; pero conocerlos es funesto ,cuando no se tiene el ánimo de engañarlos.

-Héte pues con el acostumbrado desorden pero con insólita pacatez

-en no compadecerse a sí mismo reside la escasa felicidad que el hombre puede esperar sobre la tierra.

-poco siente su pasión, ya sea alegre o triste, quien sabe describirla con demasiada minuciosidad.

-alhajando el limpio idioma toscano con mil frases francesas

-cómo sabe a sal el pan ajeno (Dante)

-subterfugios curialescos

-es menester pues para amar la virtud vivir en el dolor?

-voy apuntando mis pensamientos poco a poco en cartones y en los márgenes de mi Plutarco

-los inexhaustos placeres de la compasión

-la libertad reina únicamente en el seno d la sencilla naturaleza solitaria

-la he visto besar los moribundos labios de su único consuelo

-el flujo y reflujo de mis humores gobierna mi vida

-vense  en los campos vecinos los bueyes que vuelven a casa; el labrador, cansado, los sigue, apoyado en su vara, y mientras madres y mujeres preparan la cena a la cansada familia, humean las lejanas quintas, blanqueando aún las cabañas dispersas por el campo.

-el mundo estaba entregado a la noche  y yo no oía más que el canto de los aldeanos ni veía más que las hogueras de los pastores.

-cansado me tumbé de bruces sobre el bosquecillo de pinos y en aquella muda oscuridad desfilaron por mi memoria todas mis esperanzas y desventuras.

-saldré de este infierno de vida; yo solo me basto

-desgraciados de aquellso que para no ser unos malvados han menester la religión.

-al volver de la posta me he encontrado con dos desgraciados que llevaban al patíbulo

-las persecuciones y los honores son documento de la maligna ambición que roe al humano rebaño.

-en estas tierras bienaventuradas (Florencia) despertaron de nuevo de la barbarie las sanas musas y las letras.

-los cadáveres de los italianos que se han matado mutuamente han sido el fundamento de los tronos de los emperadores y papas

-Giusepe Parini, poeta e ilustrado

-antes que mostrarme instrumento de la licencia de la tiranía preferiría ser víctima ilustre

-no te será dado ser justo impunemente

-nocturno puñal de la calumnia

-los amores de la muchedumbre son breves e infaustos. Para obtener sus aplausos es menester asustarla o cebarla o engañarla siempre

-soy en mi mismo un mundo, y quiero emanciparme, porque me falta la felicidad que me habéis prometido.

-dónde busco ayuda?  la tierra está ensangrentada y el sol es negro

-piedad, tu eres la única virtud. Todas las demás son usurarias

-un solo camino permites para nacer, mil para morir

-jusque datum sceleri (Lucano)ley dada a la delincuencia

-Dios mio, concédeme el refrigerio del llanto

-

Adolfo de Azcárraga (Viaje por Italia).1976

-los libros, según el filósofo, también poseen su destino; y yo prefiero abandonar el mio al suyo, tal como nació, sin calafateo y sin repintes. Y así lo lanzo a esta segunda singladura con la esperanza de que los nuevos vientos le sean propicios.

-degustadores -¡qué voquible¡

-todo lo romántico suele ser mediocre (...) La mejor literatura romántica fue la menos romántica.

-Rodin, que parecía hacer las figuras a puñetazos.

-El virtuosismo siempre tuvo poco que ver con el gran arte.

-uno no es coleccionista de camposantos, pero cuando se llega a cierta edad, ha viso forzosamente una serie de ellos.

-hace tiempo he llegado a la conclusión de que no hay ningún color más delicado ni elegante que el gris, ni más sensible para la expresión de los matices

-tenía habilidad el exquisito D´Annunzio, para poner nombres; él mismo se bautizó con su arcangélico seudónimo, que encubría, según sus enemigos, el más prosaico nombre de Cayetano Repagnetta

-lo mismo que en mi viaje dejé a veces una calle principal para perderme por callejas anónimas que súbitamente me atraían, también, en mi relato, debe otorgárseme licencia para abandonar de  vez en cuando la monótona carretera general y entrarme por los floridos y nemorosos vericuetos de alguna que otra digresión

-es curioso el número de heterodoxias que el comunismo ha ido descubriendo y anatematizando. Que yo recuerde, sólo en la última década, ha condenado sucesivamente las herejías de idealismo, desviacionismo, formalismo, cosmopolitismo, dogmatismo, antipartidismo, culto a la personalidad, revisionismo, economismo...

-tangentean su figura

-tal vez ustedes me tilden de papanatas, y tal vez sea ésta, en efecto mi verdadera vocación; yo también soy capaz, como le sucedía a no sé quién, de pasarme una hora frente a una tapia tras la cual dicen que está ocurriendo algo que no se ve.

-el Renacimiento italiano no es más que el románico afinado, elegantizado y clarificado

-resistencia italiana al gótico

-"mi alegría es la melancolía" , "mil placeres no valen un tormento" (Miguel Angel Buonarroti)

-Donatello,energía revestida de distinción, puño de hierro en guante de seda

-la Santa Cecilia de Donatello siempre me pareció uno de los perfiles femeninos más nobles de la escultura Occidental.  Un perfil que es la antítesis del perfil romo y hocicudo preferido por cineastas y reclutas. No hallé ese original por la poderosa razón de que está en Norteamérica.

-por confusión inversa, no pensaba encontrar allí.

-en escultura no hay propiamente Renacimiento

-el no acabar las obras alejas de ellas la senectud y tiene la ventaja de que el espectador las concluye maravillosamente, porque lo hace al gusto de su imaginación. Luego de Miguel Angel, y a toda la distancia que se quiera, nadie ha sabido explotar mejor el no acabado de las obras que Picasso

-en Florencia divisé una bonita italiana de mirada húmeda que avanzaba con candencioso andar, dándole aire de una atractiva volumetría. Venía coqueteando. Pero no conmigo, por supuesto; ni tampoco con los otros viandantes. Su coqueteo era más amplio: coqueteaba con la ciudad, con el mundo. Coqueteo cósmico.

-observé cierta abundancia de barbitas en los muchachos, más frecuente en los de poca estatura, no sé si por compensación. Pero no me pareció, pese a la fama, que en Italia abundaran esos jóvenes equívocos que apenas equivocan. Tal vez esa fama sea una inflación deliberada para incrementar el turismo.

- lo que es bello es la juventud / que sin embargo se escapa / ¿Quién quiere ser feliz, o bien / no hay certeza en el mañana (Lorenzo el Magnifico)

-Siena, la ciudad donde se hablaba con mayor pureza el italiano

-la armoniosa belleza del conjunto de la catedral de Siena hizo que Wagner viera plasmada en ella su concepción del templo del Santo Grial.

-lo que importa verdaderamente, tanto en una obra de arte como en un ser humano, no es su duración cronológica, sino la intensidad de su vida y su belleza

-los individuos son los fundamental, pese a la actual tendencia de sociólogos y pedantes del materialismo histórico a desdeñar su acción.

-la aportación personal de Duccio di Buoinsegna a esta mixtura -gotico/bizantino/renacentista- fue su lirismo absorto, henchido de silencio. El silencio de Duccio.

-Mi ignorancia en agricultura es insondable.

-edificio funcional muy bueno tecnicamente, pero artisticamente, si he de ser sincero, no me decía gran cosa. Tal vez porque sea mudo, como sospecho que es todo lo funcional, o tal vez porque yo sea
sordo a esta clase de estilo

-monumentos romanos: un matiz de indelicado triunfalismo, cierta impronta de tosquedad del soldado, algún signo de plebeyez de nuevo rico.

-la galería Borghese es, por lo que se refiere a pintura, la más importante de Roma

-Correggio es el pintor máximo de esa especial cualidad del cuerpo femenino denominada morbidez, es decir, de esa apariencia que ofrece todo lo que es a la vez muelle y consistente, de lo que es suave con elasticidad.

-sólo un artista español, interesado ante todo por el hombre de carne y hueso, podía ser tan cruelmente objetivo con el semblante del pontífice (el Velazquez de Inocencio X)

-para pintar así además de mucho genio, se necesita una vena de primitivismo, todo lo escondido que sea quiera.

-Velázquez fue el primer que empezó a pintar sólo la apariencia (no la materialidad de las cosas, como Caravaggio), esto es, las manchas de color que de ellos arranca la luz que les hiere y contornea. Pero como esto precisamente es lo que percibe nuestra retina -lo demás es lo que sabemos, no lo que vemos-, resulta que esa apariencia coloreada es, para nosotros, su modo de existir visualmente, la realidad óptica.  Y así, representando a los seres en sus lienzos con un polvo coloreado que se desintegra al aproximarnos como el color de la mariposa en nuestros dedos; pintando de un modo que en su tiempo y aún hoy juzgan algunos irreal.  Velázquez fue, precisamente por ello, el pintor más realista del mundo.

-llamar fruta de mar a los mariscos era una graciosa e inesperada metáfora.

-la cuenta que después me presentaron superaba con mucho el mérito de los platos y mis normas de tesorería.

-en la primera cuesta de la colina más alta de Roma (El Janículo) me detuve ante la encina, ya muerta y apuntalada, a cuya sombra escribió Torcuato Tasso muchos de sus versos.

-el espectáculo desde el Janículo me hizo preguntarme una vez más cómo nuestra disparatada especie humana ha podido construir estos oasis de belleza en el oscuro y sangriento camino de su historia

-los adultos somos ya lo que somos -una buena birria, generalmente-.

-Fue una suerte, para mí, hacer amistad con este amable matrimonio. Ellos partían al dia siguiente, en su automóvil, para Pompeya y Capri, y me instaron a que les acompañara.  Rectificar proyectos siempre tuvo para mi mucho aliciente.

-asimilación de la vivienda urbana a la uniformidad presidiaria

-las cosas no existen si no hay un artista que se ocupe de ellas.

-en aquella época se habían puesto de moda los cultos secretos de Grecia y Egipto, en los que, mediante ritos, se provocaba en los adeptos un estado de ánimo mezcla de pavor y erotismo

-ya casi entiendo más las lenguas extranjeras que los dialectos italianos -me dijo- Llevo tantos años paseando turistas...

-Italia ha suprimido la tercera clase en los ferrocarriles, tenía que ir también a la supresión de esta tercera clase de la sociedad. Este es, enunciado de un modo simple, el problema del mundo

-En Sorrento -pueblo natal de Tasso- pasó largas temporadas Stendhal y Wagner, que encontró inspiración para su Parsifal

-esta estatua de San Antonio Abad, en materia de ornamentación pública, esta estatua fue una de las pocas cosas de notorio mal gusto que vi en Italia. Aquella coronita fluorescente era inolvidable.

-Harriet sumergió un brazo en el agua e instantáneamente apareció cubierto de puntos brillantes, como pálidas perlas. Y no era sugestión causada por la belleza de su torneado brazo; el vulgar remo de la barca ofrecía el mismo sorprendente fenómeno.

-la edad no es un obstáculo para la supervivencia de la afición

-dimos con la villa que Harriet buscaba, la que construyó Axe Munthe sobre los restos del convento de San Michelle.

-en el dormitorio de Munthe, en la pared este escrito: Oser, Vouloir, Se Taire

-el libro de Munthe es un libro para leer en la primera juventud; y me temo que si ahora lo leyeran les parecería un monumento de cursilería y de cursilería narcisística. Y no digo más, aunque lo pienso.

-vi ponerse el mar por la parte del mar, lo que para un vecino de Valencia no deja de ser una novedad.

-lo que me hizo recordar que aquel dia se iniciaba el segundo periodo del Concilio Vaticano.

-como otras muchas arquitecturas barrocas, la columnata de Bernini es una tramoya escenográfica, pero de una escenografía de la más soberbía calidad.

-el desnudo griego tiene belleza pero no alma; el de Miguel Angel está sobrecargado de alma y a veces no tiene ni belleza

-El Juicio Final de Miguel Angel es una obra barroca, la primera pintura verdaderamente  barroca de Occidente. No debe sorprender que lo que en la pintura resta de hálito pagano disgustara a Biagio da Casena, maestro de ceremonias de Paulo III y a otros eclesiásticos, que la calificaron de "peste luterana"(...) Pero el que más se escandalizó, como sucede siempre, fue un libelista y pornógrafo profesional, Pietro Aretino

-Los italianos no tuvieron nunca simpatía por los Borgia, no por su concreta condición de españoles, sino por la de extranjeros.

-el patriotismo de don Elias Olmos Canalda (archivero de la Catedral de Valencia) era admirable, pero quiso quemar documentos que confirmaban ciertos devaneos de Lucrecia Borgia. Se me abren las carnes pensando en los efectos de un patriotismo así sobre el archivo de la catedral. Fue el propio Martinez Ferrando, quien nos refirió esta anécdota al poeta Xavier Casp, el filólogo Sanchis Guarner y a mí, un día en que recordábamos que el inventor de la previa censura habia sido el papa Alejandro VI -una primacía que no sé si el buen canónigo habrá reivindicado para España.

-la opinión del padre sería acertada o no; pero comparada con la que en casos tales formulaban los padres del colegio donde yo estudié, constituía un indudable y asombroso progreso.

-un fantasioso napolitano aseguraba que en un pueblo de Campania se veneraban dos calaveras de San Michelino, una pequeña de cuando era niño y otra grande de cuando murió.

-sólo dos vagones eran de auténticas muelas de la santa.

-la arquitectura barroca  trata más que ser, aparentar

-el barroco descuidaba lo que queda lejos de la mirada. El románico o el gótico, más honrados, no hacían diferencias: la estatua perdida en el último rincón de sus iglesias posee tanta calidad como la situada en primer término.

-lo moderno, a mi parecer, sólo alcanza grandeza e incluso belleza en los transatlánticos, los radiotelescopios, las ataguias de los pantanos, los aviones....En una palabra, en todo lo predominantemente técnico. Todo lo demás suele ser pequeño y, cuando no, pobre o ramplón.

-el progreso técnico y científico sigue un ritmo vertiginoso; y es muy probable que las mejores cabezas, las de mayor potencial creador se encuentren en las filas de los científicos e inventores. De vivir en nuestros días, Leonardo da Vinci y otros muchos quizá no hubieran sido artistas sino inventores y científicos. Pero dejemos de divagar para subir a la cúpula miguelangelesca.

-esperaba algo no más grandioso(Capilla Sixtina), pero sí más espiritual, más ascético. Esto es todo tan claro, tan evidente, tan reverberante...Y sobre todo, tan pomposo...Una catedral gótica, como la de Mallorca, cualquier iglesia románica española, tienen para mí más espiritualidad, más misterio. Y, en plan de claridad, prefiero El Escorial, que es más severo y elegante.

-el colosalismo siempre me ha parecido un disimulo o compensación de debilidad. Es típico de las épocas de crisis o de decadencia: en Grecia se dio en la época helenística; en Roma antigua, a fines del Imperio; en la Roma papal, cuando ya había perdido, a consecuencia de la Reforma, buena parte de la obediencia de Europa.

-Gesú, arquitectura ignaciana. El interior del templo sorprenden por la fastuosidad y riqueza de su decoración; es como una cascada de mármoles preciosos, bronces y oros. El altar de San Ignacio es su chorro más brillante, con el sarcófago dorado que guarda los restos del santo y arriba, la Trinidad con un globo terrestee que es el mayor bloque de lapislázuli que existe.

-Fue Eugenio d´Ors, si no me engaño, quien dijo que esta capilla (Santa Maria de la Victoria) parecía una alcoba

-Bernini, que moldeaba el mármol, como si fuera cera, infundía a sus esculturas un temblor casi carnal. La de Santa Teresa es muy bella, pero muy poco religiosa. El artista, es cierto, se ajustó fielmente al relato hecho por la santa de uno de sus transportes; pero lo interpretó de modo que el amor divino adquiere aquí todas las apariencias del profano. La santa desvanecida parece una Dánae; el ángel malicioso que va a arrojarle su dardo es un Cupido.

-los restos de  San Francisco han sido trasladados a un sarcáfago de un lujo mesopotámico, poco acorde con lo que fue el santo.

-San Francisco fue el inventor del belén, según lo llaman en Italia y en Valencia.

-no bebí la citada gasolina porque sus anuncios no lo aconsejaban. La propaganda, esa potencia diabólica de nuestra época.

-es curioso que un tipo de esta clase (Perugino), al que Vasari califica de "hombre de muy poca religión" y que para decirlo todo, tenía sus puntas de bergante, pudiera infundir tanta ternura a sus madonas y un aura tan poética a sus composiciones.

-me despertó el arrullar de las palomas, que tenían un nido sobre mi balcón. Poético despertar, nada funcional, pero que va bien a hombre poco eficientes y vagamente sentimentales como el que esto suscribe.

-habíamos abandonado ya la Umbría; y yo sentí la punzada del que piensa haber visto algo maravilloso que no volverá a ver.

-Vasari, un don magnífico y poco corriente entre los hombres: el de la generosa admiración.

-La originalidad de Piero della Francesca sólo estaba en la síntesis, absolutamente suya; en la manera solemne, quieta y luminosa con que supo equilibrar realismo y abstracción.

-Cezánne decía que en la naturaleza  todo eran cuerpos geométricos. Análogamente, aunque más mesurado, Piero pensaba que ella sólo la geometría podía daar a la forma su máxima belleza.

-Piero y Cézanne geometrizaban la humanidad; los cubistas, de hecho, querían humanizar la geometría. Y en arte, simplificar la vida no es sólo posible, sino necesario; pero vivificar los entes de razón es empresa quimérica.

-¿Cómo pudo ocurrírsele a un pintor fundamentalmente grave y con tendencia a la abstracción como Piero, recoger ese pormenor tan humorístico y concreto?

-en materia gastronómica nunca he discutido la autoridad de un fraile.

-Cecco=parlanchín

-en la factura del restaurante de Cecco decía: si no les ha gustado, diganmelo; si les ha gustado, diganselo a los demás

-después tomé el tren que me llevó a Rávena; un trayecto que hice medio dormido y del que no recuerdo nada.

-Ravena, donde Dante escribió la mayor parte de su Divina Comedia

-para cualquier artista vivo han trabajado todos los artistas pretéritos, así como trabajarán para los futuros. El artista en sus comienzos no debe proponerse ser original, sino trabajar lo mejor que sepa y pueda.

-de esta cuestión recuerdo haber hablado largamente con el malogrado Manolo Gil, el pintor valenciano, según creo, mejor dotado de la postguerra.

-¿es que hay una conspiración de silencio? No lo creo. Hay simplemente que la fuerza económica de un país, incluso su número de acorazados, potencia a sus artistas. El mediocre Heminguay fue Premio Nobel por ser americano; Baroja no lo ha sido por ser español.

-humorísticamente se decía que de hallarse en libertad de hacerlo,los soldados dela Guerra Civil de cada parte se hubieran pasado a la opuesta y la guerra hubiera continuado igual.

-furberia, añagazas, estratagemas

-Italia ya está hecha; ahora falta hacer a los italianos (Maximo d´Azeglio)

-la atmosfera de la basílica de San Marcos tiene ese matiz dorado, como de aceite refreido, que tienen los óleos de Rembrandt

-los venecianos llaman Canalazzo, con despectiva ternura, a su Gran Canal.

-en Venecia, por la exaltación del color, la pintura empezó a ser música, atmósfera poética (Giorgione)

-la felicidad, en opinión de algunos, no es más que una tristeza muy agradable

-la tradición pagana en materia religiosa era la tolerancia; la intolerancia ha sido rasgo propio de los seguidores de las religiones semíticas, judios, cristianos y musulmanes

-hay en Mantegna algo indiscutiblmente nórdico como en Goethe

-una lectura hecha a "sortes vigiliane" (al azar) de las epístolas paulinas determinó la conversión de San Agustín.

-la Santa Cena es la ruina de una obra inacabada; pero es la ruina más sublime y aleccionadora que existe.

-de todas personas con que tropecé en mi viaje, la más interesante fue este viejo boer desarraigado y excéntrico, que daba una razones singulares de su dedicación al arte.
"la pintura me permite apoderarme de las cosas sin tener que disputárselas a nadie. El arte es una buena droga más barata y menos perjudicial que la morfina, para olvidar las preocupaciones cotidianas"
"las tres cuartas partes de las cosas que guardan los museos son harto deleznables. Solo ilustran acerca de la persistencia de la insensatez humana a través de los tiempos"
"lo más dificil es encontrar buenos compañeros de viaje o de carcel; para lo demás, cualquier qudam sirve.

-No sé si volveré a Italia algún dia. El futuro es incierto, la vida breve, el cambio de moneda desfavorable. Pero al lector que haya tenido la paciencia de seguirme hasta aquí,  y piense hacer su primera salida al extranjero, le recomiendo que escoja Italia sin vacilaciones.

-Claro que el primer viaje a Italia debería hacer joven o al menos nel mezzo del camin di nostra vita. Son los años en que la sensibilidad se halla más fresca, en que las impresiones son más intensas y fecundas. Pero si esa edad ya pasó, ¡qué le vamos a hacer¡ Más vale tarde que nunca.

-vivir tal vez no se necesario, pero conviene, cuando se vive, contemplar las bellezas del mundo. Y, en este aspecto, Italia, la hermosa Italia, ocupa un lugar privilegiado, sencillamente excepcional.

Perez Galdós ( La campaña de Maestrazgo)

-era tal su sofocación que  regaba con honrado sudor los manjares que servía

-Viscarrués daba excelente trato a las caballerias primero, a las personas después

-la guerra mata y resucita; la sangre que no se derrama en combates, circula con más vigor, y nutre partes desmedradas del organismo social

-¿ a dónde va por aquí tan descarriadico, señor?

-si no fuera sacrilegio suponer que Dios se equivoca, le preguntaría por qué no te hizo nacer en posición más elevada. Habrías sido una gran mujer, una gran dama, una...

-don Beltrán de Urdaneta

-pues Jesucristo Nuestro Señor nos había dado ejemplo de humildad naciendo en un pesebre, bien podía sin desdoro un noble, que nada tiene de divino, dormir y hasta terminar su existencia en montones de paja, al abrigo de gentes sencillas y de rústicos animales.

-Toda esta parte de la historia de Baldomero Galán y Saloma es algo oscura, y no ofrece bastante interés para que se emprendan, por esclarecerla, investigaciones muy minuciosas

-Galán hablando de guerra solía emplear las formulas usuales de la prensa patriótica, de las proclamas y órdenes  de campaña; enemigos fraticidas, obcecado Presidente, satélites del oscurantismo,etc.

-por el camino de Chiva hablamos, y le dije que tuviera paciencia, que de fusilarles, lo hariamos previa confesión, según costumbre y ley de nuestro ejército con lo que, si se perdía el cuerpo, se ganaba el alma, que es lo principal.

-¿hiciste  fuego sobre tu pobre amigo, compañero de estudios teológicos? Bonita teología aprendiste, mal hombre, mal subdiácono, si lo eres, mal español. (3210)

-yo estuve en Liria y Chiva, formé en el cuadro de los fusilamientos(...) Luego los que que tenían gusto para estas cosas y mala entrañan, se entretenían en quemarles los bigotes cadavéricos y pegarles cuchilladas

-sé que en Villar del Arzobispo fusilaron el sobrante de Chiva, menos unos cuantos que fueron llevados prisioneros a Beceite y de allí a Cantavieja.

-aquel dia estaba yo en Torrijas, adonde se nos mandó pegar fuego al pueblo, después de fusilar al alcalde.

-es el pobre Muel -dijo condolido Mero Galán- que de ver morir a tres de sus hijos, fusilados en Alventosa, se ha vuelto loco, y se pasa eldía predicando por estos caminos en canto llano.

-salieron  los vecinos del pueblo con su párroco a la cabeza, y de rodillas imploraron la vida de los desgraciados prisioneros. Lorente le dijo al párroco: "Confiéselos ahora mismo; y para acabar más pronto, yo empiezo a confesar por una punta y usted por otra". Negóse el cura de Alventosa y se echó a llorar. El capitán  pidió entonces a los cabecillas que no matasen el niño, pero, para más crueldad, fusilaron primero a la criatura, por que el padre lo viese

-su locura era pacífica; inocente en las acciones, desbordada en las palabras.

-don Beltran, por añeja costumbre,  dormía las mañanas

-para abrirse camino el travieso bigardón de Tortosa, y pasar en breve tiempo de seminarista pendenciero a caudillo y gobernador de hombres en los campos de batalla, no podía menos de emplear, como resorte de dominio, el terror, la fiereza y la brutalidad

-haciendo sentir el peso de su mano antes de que pudiera discutirse el derecho de que la levantaba. En las guerras civiles, los hombres culminantes nacen así, o no nacen nunca.

-preparaba nuevas correrias por Castellón de la Plana y las riberas del Turia

-sor Marcelena, en el Monasterio de Sigena

-poema a los milagros de los Corporales de Daroca y quintallas a la  Transfiguración del Señor.

-incendiados los aposentos capitulares  de Sigena, salieron dispersas las señoras monjas, como las abejas cuando les ahúman la colmena.

-sor Marcelan apareció en una ermita solitaria de la Sierra de los Monegros, vestida con un saco al modo de penitente, el cabello suelto, como pintan a la Magdalena, sólo que más corto.

-creo que debajo de ese desvario se esconde la misma discreción

-la sor Marcela penitente andaba aquellos meses en el Desierto de Calanda o en tierra de Alcañiz.

-entretener a las cuatro hembras con frases galantes, de refinada gracia sin faltar a la decencia.

-la señora y señorita de Codoñera no se hallaban exentas de la rudeza baturra.

-sus hijos eran guapos aunque abrutados

-la noble ciudad de Alcañiz que desde Roma viene fatigando a la Historia

-andada ciencia de los pies

-llegó la hora de poner en el oficio la fórmula: se acata pero no se cumple.

-cayó la mujer al suelo, de golpe, sin ruido ni contorsiones, como un vestido, como un colgajo de trpos que cae de una percha.

-Es usted un sabio, querido Estercuel. Tan joven y ya profundiza.

-enjaretaba cláusulas sin el debido enlace entre unas y otras.

-somos sepultureros, sólo que ya hemos dejado aquel empleo humilde por acompañar y seguir a sor Marcela.

-Internándose a buen paso en la olmeda que conduce a la ciudad, decía para su sayo el bueno de Estercuel: "el pobre señor, reverdecido en la niñez, está ya en su elemento: la conseja".

.-el de los pelos largos y caidos es un muchacho amujerado o mujer hombruna

-he llegado a una situación que mi gloria es confundirme con los humildes

-no hemos muerto ya por cansancio de la misma Muerte.

-el verdadero cristiano -dijo la beata peregrina- no solo no teme la muerte sino que la desea

-nunca es grato en un hombre de mi condición declarar sus necesidades

-effusus es sicut aqua:non creces -derramado has como agua, ahora no tienes

-qui espernit modica, paulatin decidet (el que rechaza poco, poco a poco decae)

-quédanme el monte de Mosqueruela y la encomienda de Formiche Bajo

-Marcela echó por delante a Tomé y a los dos viejos sepultureros

-Con estilo severo y elegante, aunque algo duro, que en la lectura de autores místicos se había asimilado, interpolando a cada instante citas de los Santos Padres o de Aristóteles, Longinos, Teofrasto Paracelso y otros sabios, Marcela manifestó a don Beltrán que ella y su hermano Francisco ignoraban dónde yacían soterrados los dineros de Juan Luco

-Tertuliano dijo: "Donde Dios se halla, allí está con El su amiga la paciencia"./ -Estamos conformes Tertuliano y yo

-No olvide, señor don Beltrán que "mecum sun divitae et gloria, opes superbae et justitia"/ -Oh, la mère latiniste...Je n´aime pas les gens qu´à tout propos crachent du grec et du latin"/ -Señor don Beltrán, yo no sé francés/ -Señora doña Marcela, yo no sé latin. Hablemos en la lengua común.

-le gritó con acento valenciano: "En Mas Nuevo, la semana pasada te dije que si te volvía a encontrar, te fusilaba

-Ministro de Satanás, toma nuestras vidas, que Dios recogerá nuestras almas

-Es un gusto, créelo,  un gusto fusilar a quien se ama; así sabe uno que no ha de ser para otro

-Pero francamente, si hemos de morir, suprimamos los pellizcos.

-le habían dado algún reparo de alimento

-el viejo aristócrata, despreciando a su amigo, se sintió religioso.

-dejó lugar el orgullo a la conformidad cristiana

-el cabecilla de Forcadell; su rostro lo mismo podía ser de canónigo que de mayoral de diligencias.

-Llegados a la Venta de Buñol, se procedió con método, parsimonia y naturalidad a fusilar a oficiales y sargentos.

-con seca frase autoritaria hizo la crítica de lo que no le parecía bien.

-olfateando belleza con su especial nariz de perito en mujeres

-el Tigre del Maestrazgo, hablando familiarmente tartamudeaba un poco

-ocupación de Rubielos de Mora en 1835, donde Cabrera tomó feroces represalias contra la milicia liberal.

-la banda castrense eran verdaderos sicarios del arte musical

-Pero ¿usted Santpau, no come? A lo que contestó Nelet, condolido de si mismo; Ahora no puedo: tengo que fusilar

-¿Qué pedían? ¿Más bebida o más muertes? Las dos cosas: vino bautizado con sangre

-la disciplina que es más fuerte que la conciencia, me hizo de hierro el corazón

-Bueno; concretemos. ¿Dónde vio usted a Marcela en realidad...de ella misma?

-Por tales emociones y otras semejantes, no es el mundo un presidio.

-Porque  yo no le he contado a usted a humo de pajas mis desgracias y aspiraciones

-el despejo y cortesía  con que, adelantándose hacia el General, compendió en una sola frase el saludo y las gracias por el honor que se le dispensaba, cautivaron a todos los allí presentes: bien se veía al aristócrata de raza, maestro del arte social.

-Hubo uno, vecino de Nules, que, menos avisado que los demás, se permitió decir al prócer; "Vamos, abuelo, que  no estará usted un poco inflao. En toda su vida ha tenido honor como éste...¡comer con nuestro General ilustrísimo¡// -Honor grande, que agradezco mucho -replicó don Beltrán- pero no es nuevo para mí. Yo he comido con Napoleón.
Esto de comer con tan grande celebridad produjo estupor, que se fue trocando en admiración.

-la pelea y la conspiración me son desconocidas. Soy hombre honrado, isabelino de intención, neutral de conducta. No desconozco la convicción y lealtad con que tremola usted la bandera del Infante.

-Nelet, si es sueño -dijo don Beltrán bondadoso- cuéntemelo como sueño.

-la tradición era una vieja loca, que había sido poetisa, pero que con la edad chocheaba.

-¿Quién somos? Unos pobres peregrinos que van tras de una monja suelta, de quien esperamos, tú una limosna de amor, yo una limosna de pan...Ya ves...qué triste despertar...Oh tiempos, oh fin de fines.

-don Beltrán mirando al monte, recreándose en aquella plácida Soledad de sagrado bosque propicio a los misterios.

-Maleana solo hablaba valenciano, dulce y lacónico

-No cuentes conmigo...Que te aconsejen los demonios y te amparen los versitos.

-A mi don Beltrán me atengo.

-rompió el silencio Marcela con palabras de relleno

-empeño de disimular el amor con frialdades eruditas

-ante este argumento que no es sabio ni está en latín, no tendré más remedio que callarme

-a mi no me engaña queriendo hacer papeles de teóloga

-de las diferencias entre santicio y mujericio mucho podría decirte

-acabe usted, hombre pusilánime, hombre enclenque, hombre femenino...

-acostumbrado a verle de ayuda de cámara, soy algo torpe en estas operaciones matutinas

-fui paja del ilustrísimo señor don Victor Sáez, obispo de Tortosa

-muchedumbre femenina

-andan ustedes algo atropellados, y no pueden acomodar sus acciones al almanaque

-somos hombres y el morir violentamente, en acto preparado y ceremonioso, agobia...si, señor...Mátenme de una vez y no pongan a prueba mi fortaleza

-Quién me mete a mi a zurcidor de voluntades guerrilleras y monjiles?

-su rostro de clérigo afligido, si algo expresaba, era la premura y el diligente afán de puntual servicio (3301)

-entre párrafo y párrafo introducía, a guisa de estribillo, ponderaciones de los espectáculos de la Naturaleza que contemplaba

-traducida con la posible fidelidad de expresión muda de su pensamiento valenciano, resulta mutatis mutandis...

-los reverendos sacristanes que venían agregados al santón del absolutismo

-los arreglos por concesiones recíprocas de mercedes le olían a podredumbre

-la gentuza civil, la patulea de holgazanes y vividores...repartiéndose el momio de los destinos

-las palabras se le pegaba al cielo de la boca cual si fueran obleas

-déjame que coma un poco de este guisado de cabra que fortalece mi magín para evacuar consultas.

-hijo, poético estás y lúgubremente metafórico...sólo que tus imágenes son de un cuño que está ya mandado recoger por anticuado y candoroso.

-entre el intento y la palabra se metió la muerte.

-por eso digo: muramos, libertémonos

-ideas harto graves para ser tratadas en estilo de madrigal.

-ante aquella sencilla y tosca ninfa

-mal de ropa estaba el primer noble aragonés, pero aún así, no se despintaba su empaque de hombre principal

-

Stefan Zweig (partida de ajedrez+una carta.)

-son dos narraciones póstumas

-según es notorio, ninguna cosa del mundo ejerce tanta presión sobre el alma humana que la nada.

-(ajedrez) algo que anulaba la nada en mi derredor

-pronto descubrí también la nota personal de cada campeón, las características  de su conducción individual, que pueden distinguirse tan indefectiblemente como puede reconocerse el autor de un poema a través de la lectura de unos pocos versos. Lo que había comenzado como actividad destinada únicamente a pasatiempo, se convirtió en deleite.

-jugar contra sí mismo significa, pues, en materia de ajedrez, igual paradoja que saltar sobre la propia sombra.

-cada uno de mis yo se exaltaba cuando el otro cometía un error y se exasperaba simultáneamente por la propia torpeza.

-intoxicación ajedrecística

-memorable partida de aquel homo obscurissimus contra el célebre campeón mundial.

-desarrollo ulterior que, como aficionados de cortos alcances, aún no sabíamos calcular.

-tú debes haber experimentado lo mismo alguna vez: desde el tren o en el transcurso de una excursión se ve de pronto una casa y se concibe, sin saber cómo, la idea: "Ay ¿por qué no viviré yo aquí? Aquí podría sentirme feliz.

-cuando sentía alguna inquietud del alma, pensaba en aquella casa.

-en la posada se reunían los aldeanos de los recuestos y las alquerías vecinas.

-esa manera de hablar retorcida me parecía fuera de lugar en una fonda de campaña tirolesa

-diatriba contra el cine: barracón de sombras

-institución moral, llamó Schiller al teatro

-cuando tiró el actor la colilla de un cigarrillo, la recogíamos como objeto sagrado y la partíamos en dos mitades, una para tí y otra para mi. de su

-nuestro desvario encerraba con todo un misterioso anhelo de lo más puro, sublime y excelso, que en su figura sólo alcanzó una personificación harto casual.

-demasiado viejo y cansado ya como para sentirse avergonzado de su decadencia.

-algo que quería desterrar de mi memoria y que, al decir del profesor Freud, de Viena, habia "regolfado" hasta tal profundidad en mi subconsciente que realmente lo había olvidado durante muchos años -uno de esos secretos íntimos que uno calla, incluso, y obstinadamente, a sí mismo.

-aquel pequeño comediante viejo tuvo en sus manos por espacio de un minuto peligroso mi existencia entera.

-sólo hoy tengo la noción exacta de la profunda gratitud que debía a ese hombre extraño y olvidado.

-¿Tengo el honor de hablar con el señor actor de la Corte, Pedro Sturz?

-con la dignidad aprendida en el teatro, acercóse lentamente a mi mesa

-había podido serle útil al fin de sus días, tal como´él me había ayudado al principio de los míos.Había pagado mi deuda.

-volvería a soñar en adelante, dichoso, una y otra vez, ese sueño engañoso de su gloria, hasta el postrer momento.

-nada proporciona tanta salud como la felicidad

-

Balzac (biografía de Carlos Pujol)

-la moda representada por los incroyables y las merveilleuses, se hizo más rebuscada y excéntrica que nunca.

-la española Teresa Cabarrús, Nuestra Señora del Termidor recibe casi desnuda "on ne peut etre plus richement deshabillée (Tayllerand)

-la corrupcion de esta fauna tan desacreditada  y tan indispensable (de los aprovisionamientos militares)

-hasta los cuatro años Honoré estuvo al cuidado de la esposa de un gendarme de Saint-Cyr-sur-Loire, aldea próxima a Tours.

-la lengua materna del padre de Balzac fue una variante del occitano.

-a los siete años pasó de un externado de Tours al colegio de Vendome. Estuvo siete años en ese colegio, en el que nunca habia vacaciones. Y siete años más en el colegio de los oratorianos secularizados durante la Revolución. Su madre sólo lo visitó en dos ocasiones.

-aquel niño gordezuelo y taciturno, muy poco brillante en sus estudios, aparentemente apático y distraído, que apenas compartía los juegos con sus compañeros, se vió sometido a una dura disciplina semiconventual.

-fui el colegial menos activo, más perezoso, el más contemplativo de la clase de los pequeños y, por tanto, el que era castigado con mayor frecuencia.

-el padre de Balzac era un hombre de una extravagancia proverbial en Tours. Monomanía de llegar a los 100 años. Volteriano.

-su madre era aficionada al ocultismo y magnetismo, entusiasta de Mesmer, y decía ver visiones ultraterrenas. Con sus hijos se mostraba rígida y distante.

-el tema de la madre o brilla por su ausencia o parece accionar un resorte de dolorosos recuerdos en las obras de Balzac.

-en Paris, en el lycée Charlemagne, Balzac se una vez más como alumno mediocre, que pasa inadvertido, indigno de compararse con su condiscípulo Jules Michelet.

-hace prácticas como petit clerc con el procurador Merville. Ver el mundo a través de los labertintos legales, adivinar dramas y pasiones detrás de la fría prosa del código, le será luego muy provechoso.

-1819 vive en Paris tratando de vivir como escritor. Gastó 5 francos en un espejo dorado para su buhardilla.

-largo paseos solitarios por París, con ambiciosas  meditaciones ante el panorama de la ciudad que se divisa desde el cementerio de Père Lachaise.

-en la admiración por sus ojos están de acuerdo todos sus contemporáneos.

-Clotilde de Lusignan o el apuesto judio, la primera novela de B.

-al sastre  Jean Buisson le paga atribuyéndole la indumentaria de algunos de los dandis más elegantes de sus novelas, como Charles Grandet.

-somos singularmente tristes desde que somos tan singularmente libres, porque los liberales que han vencido y que antes nos parecían los más fuertes, vistos de cerca, son enanos.

-obeso, de mirada vivaz, chaleco blanco, aire de herbolario, atuendo de carnicero (B. visto por Antoine Fontaney)

-Serafita, la más ideal y sublime de sus novelas, según B.

-bebía solo un café mezcla de Borbón, Martinica y Moka.

-Gautier iba a visitarlo a su escondrijo en la calle Cassini (esconcrijo porque era un lugar ignorado por los acreedores y al que sólo era posible tener acceso conociendo determinadas contraseñas)

-Higiene literaria que aconsejaba al joven Gautier: recluirse durante 2 años, beber agua, comer altramucesen remojo, acostarse a las 6 de la tarde y levantarse hacia la medianoche y trabajar hasta el dia siguiente. Y sobre todo vivir en la castidad más absoluta.

-del texto primitivo partían cohetees de estilo que estallaban en todas direcciones. La galerada impresa casi desaparecía bajo aquel grimorio de apariencia cabalística, que los impresores se pasaban de mano en mano porque ninguno querái componer más de una hora de Balzac.

-en julio de 1836 aparece La Presse de Girardin. Un periodico barato. una revolución en el periodismo. Toda la literatura narrativa francesa de esa época sufre así la violenta sacudida de esta democratización impuesta por motivos comerciales. La novela descubre lo que los técnicos en ventas denominan una mercado aún virgen. El éxito es fulminante. Y B. es el iniciador de esta nueva modalidad y el primero en conocer sus problemas e inconvenientes de ofrecer sucesivas rebanadas de narración para mantener el interés.

-la técnica del folleton -hay unos estandares industriales establecidos, de ritmos, longitudes, etc.- son los antecesores de los procemientos industriales de fabricación de films en la época del Hollywood clásico.

-su válvula de escape cuando tiene agobios económicos es lanzarse a costosas adquisiciones de incrementan los agobios económicos.

-compró una villa sin apenas dinero y en las paredes escribía las cosas que iba a comprar en cada una de ellas (cuadros, candelabros, etc)

-se propuso viajar a la isla Guadalupe para encontrar el supuesto tesoro oculto de Toussaint-Louverture.

-respondió abrumadoramente altivo y con un olimpico desdén,"si hya que contaros el tema no acabaremos nunca" (a propósito de una obra que tenía que escribir entre cuatro y tenerla acabada en 2 dias.

-los parisinos que no saben leer (el 50%) se hacen leer Los misterios de París por algún portero ilustrado y complaciente.

-madame Hanska. autócrata de los corazones

-la manía es una defensa contra la locura, decía un filósofo español.

-apruebo siempre el carcere de Austria y la Siberia  y los procedimientos del poder absoluto; mi doctrina del absolutismo gana adeptos de dia en dia.

-hay que descerrajar la puerta y en el interior de la casa, suntiosamente adornada e iluminada, encuentran al criado que ha enloquecido repentinamente y a quien hay que internar en el manicomio.

-B. murió como habia vivido siempre, con  crecidísimas  deudas.

-el dolor por la muerte de B.  fue en madame Hanska sincero, intenso y...breve. Luego tuvo una prolongada laison con una pintor mediocre Jean Gigoux, que duró hata la muerte de la condesa, en 1882.

Torcuato Tasso (Jerusalem libertada)

-erdona si adorno la verdad y si engalano mis versos con otros encantos que los tuyos.

-el mundo corre allí donde el Parnaso vierte en mayor abundancia sus dulzuras y la verdad reproducida en blandos versos persuade y aprovecha al más esquivo.

-así presentamos a un niño enfermo la medicina amarga en un vaso cuyos bordes están bañados de un licor dulce. ¿qué importa que se le engañe si del engaño recibe la vida?

-tal vez llegará un día en que mi pluma profética osará decir de tí lo que no hace más que indicar aquí.

-Baldovino, Boemundo, Reinaldo, Ademar, Tancredo, Dudón de Consa, Eustaquio,  Gentonio,  Raimbaldo,  Ubaldo,  Obizo el Toscano, Eberardo, Gildipe, Alcasto (amenazador aspecto) aimundo, Alcasto(conduce rebaño y desafia a reyes),

-Aleto, Argante el Circasiano

-El arcángel Gabriel se le presenta a Godofredo de Bouillon

-Guillermo de Tiro, historiador

-Pedro el Ermitaño, primer motor de la Cruzada, junto con Gualterio de Sans- Avoir.  Estuvo presente en el concilio de Clermont, donde Urbano II proclamó la primera Cruzada.

-no  atribuir el origen de tantas dudas y de tantas desavenencias más que a una sola causa: a esa autoridad repartida entre muchos, tan varia en opiniones y casi igual en todos.

-memoria, vencedora de los años y del olvido, guarda y dispensadora de todo lo que existe, ayúdame para que recuerde y cuente todos los caudillos y estandartes

-antigua fama, muda y oscurecida por los años

-los que militan a sus órdenes tienen como diversión el ir a buscar la muerte donde él quiere, por más que estén acostumbrados a pasar el invierno en calientes albergues.

-Si alguna ligera sombra oscure la fama de Tancredo es solamente el frenesí de un amor, de un amor nacido entre las armas, que apenas tuvo para ver el objeto adorado y que se alimenta y robustece con los pesares

-Es fama que el día en que el pueblo franco derrotó con gloria a los de Persia, cansado Tancredo de seguir victorioso el alcance a los fugitivos, detúvose para refrescar sus ardientes labios y descansar sus miembros fatigados en un soto delicioso y sombrío donde corría entre asientos de césped una fuente viva. Apareciósele de repente una joven armada toda excepto cabeza. Era pagana y había ido allí también buscando paz y el descanso, Tancredo la ve, la ve y la admira, y al punto se siente abrasado. Oh maravilla. El amor nacido apenas, subyuga ya el ánimo al guerrero. Cúbrese ella con el yelmo; dispónese a atacar al héroe, cuando la llegada de otros la estorbó en sus propósitos.

-Alejóse la virgen altanera (...)más el guarda grabado en su corazón su imagen a la vez dulce y belicosa, tal cual la viera, y recuerda siempre su actitud, y el sitio en que se le apareció, alimento eterno del fuego que le consume.

-cuelgan en sus costados cortos aceros

-el sol se eleva recorriendo ya las celestes regiones; se refleja en las armas y arranca de ellas llamas y rayos trémulos

-mas la fama, mensajera de rumores veraces o mentidos, habíales ya precedido

-la perspectiva del mal es a menudo más temida que el mismo mal. Todos los oídos, las imaginaciones todas, están como pendientes del rumor que trae el viento.

-Ismeno que puede hacer que un cuerpo muerto salga del helado sepulcro y que sienta y respire; Ismeno, quien, con el solo rumor de sus conjuros, hace estremecer a Plutón en su mismo palacio y convierte los demonios en esclavos suyos con sus maleficios

-en ese recinto profano sobra la imagen sagrada; el mágico susurra al punto sus blasfemias.

-Amor, que hora es ciego y ora es Argos, ya vendas tus ojos, ya los abres y los vuelves a todas partes, tu dirigiste al casto albergue de la virgen las miradas de aquel por entre mil guardas

-la audacia se hace ruborosa y el rubor audaz

-su descuido y su andar son artificios de la Naturaleza, del Amor y del Cielo (34)

-una belleza rígida no seduce jamás a un corazón esquivo, pues el amor se alimentó siempre de dulzuras.

-Magnánima mentira. ¿Cuando fue tan bella la verdad que pueda comparársete?

-no esperes ya encontrar perdón, corazón púdico, noble y sublime rostro.

-Tanto amó a la que no le amaba¡

-tanto desprecio del suplicio, parécele una injuria

-sobrado nos tuvo separados, y ahora nos une cruel en la muerte.

-sufre en su nombre y te será dulce la muerte.

-desde su tierna infancia despreció ella las costumbres y ocupaciones femeniles

-huyó los blancos vestidos y los lugares cerrados, pues también en el campo puede guardarse la honestidad.

-en los bosques Clorinda pareció a los hombres fiera, y las fieras, hombre.

-atroz ministerio

-ni temo a las empresas atrevidas ni desprecio las humildes

-artes malignas de  Ismeno.

-pasa de la hoguera al altar, de mártir a esposo, aunque no de amante a amado.

-Aleto pronto en fingir, gran urdidor de calumnias y las adorna de tal suerte que son acusaciones y parecen alabanzas

-el verdadero valor resplandece tanto por sí mismo que no necesita ornamentos.(41)

-que el suceso que nos eleva más alto es el que más cerca nos pone del precipicio.

-las pintadas aves dan tregua a sus penas.( 48)

-ferrada asta (51)

-ella quedó con la cabeza descubierta, pues rotos los lazos del yelmo, Tancredo se lo quitó de un solo golpe, y dando al viento la dorada cabellera, apareció joven y hermosa en medio del combate (51)

-Dígalo tu corazón donde está grabada su imagen; esta es la misma que viste un dia refrescando su frente en la fuente solitaria.

-Alcandro, Poliferno, Dudón, Reinaldo, Odoardo y Gildipe (54)

-por su mano Corcán arrancó de su dulce albergue el alma de Amurates

-Godofredo le envia al buen Sijero, severo nuncio de sus resoluciones más importantes

-ni el lugar ni el momento son los más oportunos para dar suelta a vuestro enojo.

-erigen a Dudón un sepulcro de odorífero ciprés

-númenes infernales

-a usar desusadas  artimañas. Musa, dime, de dónde, de qué suerte llevaron los primeros males a los cristianos.

-gobernaba Damasco y las ciudades vecinas un célebre y noble mágico llamado Hidraot (67)

-cubriendo con el manto de la verdad la horrible mentira

-así como el sol brilla a través del agua o del cristal sin romperlo o dividirlo, pasa el osado pensamiento por el cerrado manto y adivina lo que queda oculta a las miradas.

-expone sus pensado engaños

-la piedad que nada mueve si no se funda en el derecho y la razón.

-¿qué no alcanzan el llanto de una bella y las dulces palabras brotadas de labios virginales?

-una elocuencia muda, en los más expresivos ademanes, acabaron de decir lo que no pudo pronunciar la lengua. (72)

-cubriendo nuestra fuga  con el secreto de sus sombras

-su fingido dolor arranca lágrimas sinceras a muchos ojos, y enternece los más duros corazones. Todos toman parte de su aflicción.

-ora fingiendo honestidad, recoge sus miradas; ora las deja brillar cupidas y apasionadas y emplea en unos el freno y el aguijón en otros.

-confundiendo el sonrosado del enojo con el de la vergüenza.

-Sajón el Gramático cuenta que en un duelo unos de los combatientes cayó, se echó a reir y murió.

-con la muerte pintada en su semblante

-disponga el hado de mi vida según está ya escrito en las estrellas

-muchas veces sucede que los más audaces son los mejores consejeros en el peligro.

-procurando burlar el arte con el arte.

-agotadas las fuerzas hubieran encontrado los dos su prematura muerte combatiendo a no haber sobrevenido la noche, y tan oscura y densa, que apenas se distinguían los objetos más inmediatos.

-un corazón generoso desdeña las hazañas nocturnas y los laureles ocultos (105)

-que si alimenta en el seno un fuego oculto es más bien hijo de la memoria que vive en ella que de la esperanza. El incendio que la devora es, sin embargo, más poderoso cuanto más secreto. En fin, Tancredo, adelantándose con su ejército hasta Jerusalén, vino a despertar sus esperanzas.

-recorridos inciertos y fatigosos senderos.

-la revelación de los secretos de la medicina formaba parte de la educación de las damas nobles.

-armas y sobrevestas de Clorinda

-el amor que da fuerzas a los menos robustos y que inspira audacia muchas veces al tímido ciervo

-la noche propicia a los amantes y a los ladrones, favoreció sus intentos.

-cubre y ofende el cuello delicado y la dorada cabellera con el durísimo acero, y su tierna mano embraza el escudo.

-confia el secreto de sus amores a los mudos campos y al silencio amigo.

-me parece que sólo puedo hallar la paz entre las armas

-el sueño que da la calma y la paz a los mortales con las dulzuras del olvido, vino a adormecer sus dolores a la par que sus sentidos, y la cobijó con sus alas plácidas y tranquilas.

-abre sus lánguidos ojos y sólo ve en su derredor solitarios albergues de pastores

-proseguid; estar armas no turbarán vuestras labores ni vuestros armoniosos  cantares(115)

-osténtase el castillo radiante como la escena de un teatro en medio de una fiesta nocturna.

-desplegaría triunfante el estandarte de la cruz desde la Bactriana a la isla de Thule.

-acogió las plegarias el Padre Eterno y escogió entre su gloriosa milicia un ángel para acompañar a Raimundo, defenderle y sacarle sano y vencedor de las manos del impío.

-mas al ver desarmado el brazo del sarraceno, se detiene estimando en nada los innobles laureles y los viles despojos adquiridos a tan poca costa.

-Belzebú vino en tu auxilio. Colocó en una nube una sombra ligera, monstruo admirable con figura humana, diole el mismo semblante de la activa Clorinda, vistióle con ricas y lucientes armas y le prestó su hablar, su acento y sus maneras.(129)

-Oradino, saetero famoso

-el Hado es nuestro jefe

-huyen los francos, sin que cesen de irles dando caza los sirios y los demonios

-el rumor de lluvia, que se confunde con los gritos, los silbidos de los vientos  y el horrendo fragor de los truenos, forman una infernal algarabía que ensordece al mundo

-para él los mejores caminos son los más cortos

-vamos a alcanzar una corona de victoria o de martirio. Espero ceñir la primera, si bien no deseo menos la segunda que ofrece más premio e igual gloria.

-manda que todos duerman armados y ni él mismo depone el caso y la coraza

-la noches estaba aún en la hora más amiga del sueño y del silencio

-dondequiera que va, lleva el espanto en los ojos y en el brazo la muerte (136)

-la suerte de nuestros valientes compañeros cuyas sombras no andarán errantes por los lagos infernales

-no desdeña el valerse de medios humildes para obrar los más altos prodigios.

-la impía sed de sangre se encruelece más

-haz notoria mi inocencia

-enemigos dormidos fáciles son de vencer porque del sueño a la muerte no hay más que un paso.

-la noche aumenta el tumulto y acrecienta los peligros ocultándolos.

-son honores viles los que se adquieren sin peligro.

-tan sólo quedaban ya Pico y Laurente, gemelos de tan rara semejanza que solia ser muy a menudo ocasión de dulces errores

-expira bañado en la sangre que arroja alternativamente por la boca y por la herida.

-los árabes dan áspera cuenta de los guerreros cristianos

-pasaré aquí en silencio hazañas prodigiosas, dignas de la luz del sol más esplendente y de tener por testigos a todos los mortales, pero que las sombras cubrieron con su negro manto.

-siega las cabezas así de los cobardes como de los fuertes, nivelando los más altivos con los más humildes

-apretando aún el acero se agita en el polvo la mano medio viva en trémulas convulsiones, semejante a la cola cortada de la víbora (156)

-estaba hablando aún, cuando descargó tan fiero golpe sobre la garganta de Algazel, que  le cortó en los labios la respuesta. Un súbito horror priva al bárbaro de la luz del día, hiela sus huesos el frío de la muerte, viene al suelo y rabioso, muerde con sus dientes la odiosa tierra que recibe su postrer aliento.

-diciendo esto le empuja con el pie y le arranca a la vez el alma y el acero.

-habia entre los arqueros un paje de soldán, en cuyo semblante no había esparcido aún la juventud sus primeras flores.

-pretendía en vano defenderse con las armas de la piedad

-¿quién puede dar leyes al vulgo y vencer al temor y a la cobardía? La derrota es general. Unos tiran el escudo, otros su espada; las armas, más que de defensa, sirven de embarazo

-vea mi enemigo mis espaldas y escarnézcame de nuevo mi indigno destierro, con tal que me sea dado turbar otra vez su paz y su mal seguro imperio. (160)

-fluctuando en un mar de ideas encontradas

-sube con el altivo niceno en un carro

-acontece a menudo que el sabio y el fuerte, buena o mala, se hacen a sí mismos su suerte

-se esparció por su semblante el fuego de la audacia

-asi dijo Orcano disfrazando su idea con palabras inciertas y confusas, no atreviéndose a aconsejar abiertamente la paz ni la sumisión a un yugo extraño. 171

-mas los cuidados alejan los sueños del lecho del capitán

-Clorinda encorvó siete veces el arco y disparó otras tantas flechas; cada una de ellas se tiñó de sangre, y no del vulgo, sino de los más nobles; pues la altiva amazona desprecia todo triunfo vulgar. 180

-cae y la sangre sagrada enrojece los dardos de una pagana.

-vuelve a aparecer en los merlones la turba fugitiva de los paganos

-el feroz circasiano

-díctamos, hierba d milagroso poder curativo que produce flores purpúreas

-helósele la sangre

-se ciñe un casco sin plumas y viste otra armadura negra, ya tomada de orín, triste presagio de su desgracia. A su lado está Arsete, el eunuco que la había mecido en la cuna había velado su infancia.

-yo apagaré con vuestra sangre el fuego

-el arte es dejado de lado; la fuerza ya no existe y sólo el furor combate

-me temeré a mi mismo y huyendo de mi me encontraré siempre

-los dulces consuelos irritan más y más  un gran dolor

-Argante será derribado y conculcado en el combate por el mismo que cree ya vencido y humillado por su brazo. (206)

-reúnense en ellas las brujas con sus amantes nocturnos, que vienen a la cita sobre las nubes

-añadió en seguida a su discurso palabras tan horribles que sólo un labio impío puede repetirlas

-los adustos nasamones y los garamantos

-palabras en idioma siriaco

-salía ya del seno de su madre la noche oscura

-sueño que revela los secretos del cielo y de las estrellas, y el presenta como en un espejo todos los misterios.

-afanados en buscar mentiras y renombre oscuro.

-confusa impresión de admiración y alegría

-escondidas fuentes del Nilo

-No permita Dios que me valga de hechizos y encantamientos para evocar a Flagetonte y a Cocito.

-el cuerpo blanco hasta donde anida el pudor

-quizá al ver su semblante afeminado y el viril traje que le cubre, el rubor y el despecho lograrán arrojar de su corazón el indigno amor que le domina.

-Urbaldo y el Danés.232

-la fama que tiene cien plumas y cien ojos podrá apenas con su mirada seguir tu vuelo

-frondosas selvas de Hircania

-o como nació en otro tiempo de la fecunda espuma del océano la diosa de los amores, así apareció aquella joven destilando perlas por sus dorados cabellos.

-alterna su sonrisa con el sonrojo,siendo éste más hermoso que la sonrisa y más bella ésta con el rubor que tiñe su semblante delicado. 241

-el suntuoso palacio de Armida es de forma circular y tiene en su centro un vasto y delicioso jarfín que excede en riqueza y elegancia a los más célebres que florecieron jamás.  Mil confusas revueltas y tortuosos  senderos y galerías, obra de los espíritus malignos, protegen aquel impenetrable recinto.

-el que expugnó el infierno y gobernó las estrellas maneja ahora el huso, mientras el amor le contempla y se sonríe.

-a guisa de hombre que tiembla a la vez de amor, de rubor y de coraje.

-el arte ha creado estas maravillas más de tal suerte que les ha comunicado su belleza procurando ocultarse al propio tiempo.

-cantan las aves cuando calla el céfiro, y sea casualidad o bien artificio, ora acompaña sus cantos esta música armoniosa, ora la repite.

-ella es más hermosa cuando menos muestra.

-la encina robusta, el casto laurel, toda la numerosa familia de las plantas...

-colgaba del costado de Reinaldo, extraño arnés para un paladín, un terso y luciente espejo.

-Armida no ve más que a sí misma y Reinaldo no más que a Armida.

-un breve espejo no puede reproducir tan bella imagen, ni caber en un reducido cristal todo un paraiso. Sólo el cielo es digno espejo para tí; si quieres verte, mira las estrellas.

-pero el más bello adorno de Armida es su cinturón, que nunca deja; para formarlo mezcló sustancias que ninguna otra mano podía reunir. Tiernos desdenes, plácidas y tranquilas repulsas, dulces caricias, amorosas palabras, blandas sonrisas, cariñosas lágrimas, suspiros entrecortados y suaves besos, todo esto fundió ella y lo reunió y lo tembló al fuego lento de las antorchas y formó con ello aquel admirable ceñidor que engala su cintura.

-largo letargo en la embriaguez de blandos placeres y en vergonzosa molicie.

-sólo cuelga de su costado la espada que desaparece bajo las galas femeninas, más bien como un adorno inútil que como instrumento de muerte (248)

-secta impía.

-acostumbra a la razón a avasallar a los sentidos

-llamó con lengua impía a las divinidades del Averno (253)

-las nubes forman en el aire imágenes gigantescas que duran poco, pues las disipan los vientos o el sol, o como se desvanecen los sueños de un enfermo, así desapareció en un momento aquel albergue encantado.

-llanuras movibles

-Oh Musa, recuérdame el estado en que se hallaba entonces la contienda

-¿El acero es un peso más grato a tu brazo que tu inocente hijo y sus dulces caricias?

-Tigrane, Ormondo, Marlabusto el Arábigo

-Adrasto clava en ella sus cúpidas miradas

-me ofrezca a ser el ministro de tu cólera

-ven un tronco de árbol y unas armas colgadas en él donde la luna se refleja

-Ubaldo y el Danés reconocen al momento por su venerable rostro al sabio amigo

-las virtud y sus bienes no moran bajo apacibles sombras en anchos prados, entre fuentes y flores y ninfas, sino en la cima de la montaña escarpada

-vencido a Totila

-mas no es permitido a mis artes descubrir la verdad que se oculta detrás del velo del porvenir.

-nefanda secta

-se ciñe su más hermoso arnés y una sobrevesta nueva y de color extraño, y dejando a sus compañeros, sale de su tienda, a pie, solo y silenciosamente

-oye sólo el dulce son que forman las voces concertadas del aura, de las aguas y las aves.

-un maná celeste salpica las hojas cual el rocío y las cortezas vierten sabrosa miel. Déjese oir de nuevo la suave y extraña armonía de cantos y lamentos.

-el impío Ismeno

-entonces se apareció al piadoso Godofredo el arcángel Miguel, invisible a los demás guerreros.

-jueves 14 julio de 1099, por la mañana, los francos dieron asalto general a la Ciudad Santa. El viernes 15 a las tres de la tarde Jerusalem fue de los cruzados

-dirigiendo con reserva sus cúpidas miradas tan pronto al semblante y a las manos de Armida, como a sus atractivos secretos que cubre apenas un delicado velo.

-me arrancaba lo que queria darme; y en forma de un presente me hacía un hurto.

-carece de díctamo o de otros remedios

-retiróse pues las estrellas que empezaban a transponerse, convidaban al sueño

-como se precipitan a torrentes las nieves derretidas desde las cimas de los Alpes, así manan fáciles y suaves los sonoros acentos de los labios del capitán.

-en medio del temor brota el gozo

-la guerrera dejó sin vida a éstos y a muchos otros cuyos nombres se perdieron en el silencio de las edades.

-mancha el polvo lo que la sangre ha respetado

Maurice Blanchot (La comunidad inconfesable)

-La comunidad negativa

-la comunidad de los que no tienen comunidad

-comunidad desobrada(inoperante?) de Jean Luc Nancy

-humanidad inmanente. El origen aparentemente sano del totalitarismo  más insano

-el perfecto desarreglo (el abandono a la ausencia de límites) es la regla de la ausencia de comunidad.

-la comunidad parece ofrecerse como tendencia a una comunión, dar lugar a una sobreindivualidad

-búsqueda laica de una experiencia mística

-Así pues ( un "así pues" demasiado rápido, lo admito)

--el rebajamiento ante sí que de este modo se sobrealza

-lo que más radicalmente me llama a reflexión es mi presencia en el otro, en tanto que éste se ausenta muriendo. (Aire involuntariamente humorístico)

-¿qué pretende la comunidad en su obstinación en no conservar de ti y de mi sino relaciones de asimetría que suspenden el tuteo?

-la comunidad está constitutivamente encaminada a la muerte de los llamados tal vez sin razón miembros

-la muerte misma es la verdadera comunidad de seres mortales: su comunión imposible.

-la comunidad no es una fusión comunial, y se prohíbe hacer obra. ¿Para qué sirve? La sustitución mortal es lo que reemplaza a la comunión.

-A la vida común le es necesario mantenerse a la altura de la muerte. La suerte de un gran número de vidas es la pequeñez. Pero una comunidad sólo puede durar teniendo la intensidad de la muerte y se descompone desde que le falta la grandeza particular del peligro.

-la comunidad no es el lugar de la Soberanía. Es lo que expone exponiéndose. 

-Bataille perteneció 1)al grupo surrealista, 2)luego a Contra-Attaque (sólo existe en la calle, en el afuera, sobre-filosofia de Heidegger, no rechazo momentáneo del nacionalsocialismo), 3) Acéphale, posibilidad extrema, 4) Colegio de sociologia(apelaba a un saber frágil)

--Acephale sigue ligado al misterio. Sus componentes no están seguros de haber formado parte de él. ada miembro de la comunidad no es solamente toda la comunidad, sino la encarnación violenta, disparatada, impotente del conjunto de seres que tienen como corolario la nada en que ellos de antemano ya han caído. El asesinato comunal de una victima consentidora en el bosque estaba destinada a encadenar entre sí a aquellos que mantenían su ego en la persecución de un fin revolucionario común a todos.

-No destruir cierto orden de opresión  sino reconducir la destrucción a otro orden de opresión.

-Massada?

-El afuera que era la intimidad de la singularidad del grupo

-La comunidad al organizar ella misma y otorgarse el proyecto de la ejecución de una muerte sacrificial, habría renunciado a su renuncia a hacer obra.

-La suspensión de la acción ilícita habría afirmado la exaltación de la más pasiva pasividad.

-Sacrificio: lo que lo abre a los demás y lo separa violentamente de sí mismo. Sacrificar no es matar, sino abandonar, dar.

-Vincularse a Acephale es darse sin restitución al abandono sin límite.

-El sacrificio funda la comunidad deshaciéndola

-La imagen de la decapitación hacia posible al desencadenamiento sin fin, sin ley, de las pasiones

-Mención de los Endemoniados de Dostoievsky. Observación de Freud: el origen de toda sociedad es un crimen, y es lo que marca el tránsito de la horda a una comunidad reglada, ordenada. El crimen preside el nacimiento de la historia y del lenguaje.

-sólo merece la pena transmitir lo intransmitible

-el objeto del éxtasis es la negación del ser aislado.

-el rasgo decisivo del éxtasis es que aquel que lo experimenta no está pues allí para experimentarlo

-todos los místicos, los más rigurosos, los más sobrios (en primer lugar, San Juan de la Cruz) ha sabido que el recuerdo no podía ser sino dudoso.

-que pasa por la inconveniencia literaria, cuando ésta no se inscribe en obras sino para afirmarse en la desobra que las asedia

-la ausencia de obra que tiene necesidad de obras y suponen las obras para dejarlas escribirse bajo el atractivo de la desobra, he ahi la inflexiónbque, correspondiendo con la desvastación de la guerra, cerrará una época.

-si quiero que me vida tenga sentido para mi, es preciso que lo tenga para el prójimo.

-comunidad desobrada

-la amistad llama a la comunidad mediante la escritura, no puede sino exceptuarse ella misma (amistad para con la exigencia de escribir que excluye toda amistad)

-comunidad negativa, comunidad de los que no tienen comunidad. lector anónimo.

-la base de la comunicación es la exposición a la muerte

-nada de tentativas serias de reformas, sino una presencia inocente (por esa causa supremamente insólita)

-La reforme, oui; la chienlit, non (General de Gaulle sobre el Mayo 68)

-la intimidad del afuera inaccesible.

-preservándola  de las mentiras y de la vulgaridad de la vida permitía una comunicación ideal (observándola mientras duerme)

-lo aórgico de Hölderlin

-el Amor es casi tan antiguo como el Caos (Fedro platónico)

-el sentimiento del amar proviene de la cercanía de la muerte

-el cumplimiento de todo amor verdadero consistiría en realizarse únicamente en el modo de pérdida, es decir, realizarse perdiendo no lo que les ha pertenecido sino lo que no se ha tenido jamás, porque el yo y el otro no viven en el mismo tiempo, no están nunca juntos, no podrían ser pues contemporáneos, sino separados por un "aún no" que corre parejas con un "ya no".

-desear es dar lo que no se tiene a alguien que no lo quiere (Jacques Lacan)

-atrayéndolos a lo extraño donde se convierten en extraños para sí mismos, en una intimidad los hace, también, extraños uno para otro. ¿Separados así eternamente, como si la muerte estuviera en ellos, entre ellos? Ni separados ni divididos: inaccesibles y, en lo inaccesible, sometidos a una relación infinita.

-sólo hay posibilidad de ética si, cediéndole el paso a la ontología –que siempre reduce lo Otro a lo Mismo

-no cabe duda, morir por el prójimo es eso que sólo los que se aman consienten en ello(Fedro)

-no hay otro objeto de amor que la inmortalidad. Lo cual nos pone en el camino oblicuo que el amor abre como medio dialéctico para caminar, de brinco en brinco, hasta la más alta espiritualidad.

-el amor no suprime la muerte sino que pasa el límite que ella representa y, así, le quita poder respecto a la asistencia al prójimo

-darle a la vida una transcendencia sin gloria que la ponga, sin término, al servicio del otro.

-Afrodita celeste o uraniana (solo se satisface con el amor de las almas), Afrodita ctónica o subterránea(que pertenece a la muerte)

-el horror vacío de la conyugalidad regular los encierra ya (Bataille)

-Madame Edwarda, no es exhibiendo su cuerpo como la parte más sagrada de su ser, con esta exhibición se sustrae entregándola a una singularidad inasible y porque así con la complicidad del hombre que la ama momentáneamente con una pasión infinita, se abandona –en eso simboliza el sacrificio- al primero que llega, que no sabe, que no sabrá nunca que está en relación con lo más divino que hay o con lo absoluto que rechaza cualquier asimilación.

-la comunidad de los amantes, quiéranlo ellos o no, disfrútenlo o no, ya estén ligados por el azar, el amor loco o la pasión de la muerte, tiene como fin esencial la destrucción de la sociedad (…) Constituye una máquina de guerra o, mejor dicho, una posibilidad de desastre que lleva en sí, aunque fuere en una dosis infinitesimal, la amenaza de la aniquilación universal.

-uno de los rasgos de la comunidad, cuando se disuelve, es dar la impresión de no haber sido nunca posible, ni siquiera habiendo sido.

-sencillez solemne

-Así pasó con los discípulos de Emaús:  sólo se convencen de la presencia divina cuando los ha abandonado

-el presente, el cual abriendo espacio de libertad desconocidos nos hace responsables de nuevas relaciones, siempre amenazadas, en las que siempre se confía, entre lo que llamamos obra y lo que llamamos desobra.

Juan Benet (Otoño en Madrid hacia 1950)

-los que siguen representando la comedia de esa cincuentenaria amistad son dos impostores, más compenetrados entre sí que sus modelos.

-son pocos los hechos que después de sorprender siguen siendo sorprendentes 

-una penumbra con frecuencia más confortable y sugerente que la claridad que emana de una obra que lo ha aprovechado todo.

-el matemático José Gallego Díaz

-la olma de los Jerónimos, los magnolios de la glorieta de Murillo, aroma que no he percibido en ningún otro sitio.

-porque don Pío -que lo que menos le gustaba del mundo eran las afirmaciones rotundas- utilizaba el "asi como" para todo. Vgr: "Hoy tengo así como un dolor de espalda".

-su personalidad estaba invadida por una reverente nostalgia hacia las cosas que no había llegado a ver en su sazón, percibidas tan sólo en el último destello antes de su desaparición.

-era todo lo contrario a un viejo maestro -siendo un viejo maestro

-sentía ese regocijado desprecio hacia la presunción.

-su respeto se limitaba a unas pocas figuras y hechos del pasado

-cuando expresaba un juicio  que no coincidía con el corpus de opiniones de aquella casa, se producía el silencio.

-toda opinión discrepante era recibida como un atentado al régimen de la comunidad

-a medida que lo esperado se torna más improbable, más deseable se hace lo más inverosímil

-mi desproporcionada  desconfianza por la economía política

-curso general sobre el desencanto

-eadem sed aliter

-lo cierto es que acudió un obispo a la tertulia

-Copier comme autrefois (copiar como antaño), decian Bouvard et Pecuchet

-me pregunto sobre la capacidad de Baroja para preterizar

-España era ideológicamente una Arcadia

-a la vista de todos, aunque envuelto en sombras

-sutil escamoteo

-a tal creador tal exégeta

-la mayoría de los inmortales mueren antes de bajar a la tumba.

-José Suarez Carreño, premio Nadal 1949

-jóvenes de la paleorresistencia

-insolente y despreocupada puntualidad

-explosor

-la ignorancia de la policia deja al ciudadano a solas con su conciencia

-menudo desmingado

-pastoreo de almas

-astrapoplecta (fulminado por el rayo)

-jalovina

-catoblepa

-ortodoxo y engatillado

-Jakob Wassermann, escritor alemán judio, un malacostráceo que servían las editoriales argentinas

-mala conciencia, el ser del otro, el ser del percipi, el cogito prerreflexivo, la epojé fenomenológica, y  tantas otras preparaciones del espíritu imprescindibiles para paladear un vaso de vino.

-noche sabática iluminada de alcohol y axilas

-Tona, joven malagueña de impresionante estampa

-capitosamente iluminadas por opalinas luces rojas

-una manera de amar -y no de las menos sublimes- tiene su origen en la suspensión del temor.

-intereses intercalarios (lucro cesante?)

-en contrapartida el inventario de los cánones se ha multiplicado de tal manera que bien se puede decir que toda obra de creación de hoy es canónica. Y toda teoría crítica se agiganta.

Imitación de Cristo (traducción de Juan Eusebio Nieremberg)

-las palabras subidas no hacen santo ni justo

-más deseo sentir contrición que saber definirla

-procura desviar tu corazón de lo visible a lo invisible

-mejor el rústico humilde que a Dios sirve, que el soberbio filósofo que, dejando de conocerse, considera el curso del cielo.

-las muchas palabras no hartan al alma.

-si quieres saber y aprender algo provechosamente, desea que no te conozcan ni te estimen. (9)

-Qué se nos da de los géneros y especies de los lógicos

-Callen todos los doctores; háblame Tú solo

-¿Quién tiene el mayor combate que el que se esfuerza en vencerse a sí mismo?

-en el dia del juicio no nos preguntarán qué leímos sino qué hicimos

-verdaderamente es grande el que se tiene por pequeño y tiene en nada la cumbre de la honra.

-no te engrias  de tu ingenio

-acompáñate  con los humildes y sencillos y trata con ellos cosas de edificación

-justo es tener caridad con todos, pero no conviene la familiaridad(18)

-gran cosa es no tener voluntad propia

-Que se ha de cercenar la demasía en palabras (20)

-excusa cuanto pudieres el ruido de los hombres

-espiritual aprovechamiento la devota plática de cosas espirituales

-si estuviésemos perfectamente muertos a nosotros mismos, y en lo interior desocupados entonces podríamos gustar algo de a contemplación celeste

-con paciencia y verdadera humildad nos hacemos más fuerte que todos los enemigos

-el fuego prueba al hierro, y la tentación al hombre justo (27)

-los ojos en ti mismo y guárdate de juzgar las obras ajenas

-la obra exterior sin caridad no aprovecha; pero lo que se hace con caridad, por poco y despreciable que sea, se hace todo fructuoso

-más mira Dios al corazón que a la obra que se hace

-mucho hace el que mucho ama

-de cuanta virtud sea cada uno, mejor se descubre en la ocasión de la adversidad.

-porque las ocasiones no hacen al hombre flaco, pero declaran lo que es.

-por la gran dulzura de la contemplación se olvidaban de la necesidad del  mantenimiento corporal. (36)

-la muchedumbre de los tibios para aflojar y descaecer

-el hombre propone, Dios dispone (prov.16)

-por la mañana propón; a la noches examina las obras

-éntrate en ti.

-Del amor a la soledad y el silencio (cap. 20)

-los mayores santos evitaban cuanto podían la compañía de los hombres

-el que quiere llegar a las cosas interiores y espirituales le conviene apartarse con Jesús de la gente

-ninguno habla con acierto, sino el que calla de buena gana.

-el retiro usado se hace dulce; el poco usado causa hastío (44)

-mejor es esconderse y cuidar de si, que con descuido propio hacer milagros

-si no salieras y oyeras noticias, mucho perseverarías en santa paz.

-date a la compunción del corazón y te hallarás devoto

-todo su deseo se levantaba a lo duradero e invisible, porque no fuesen abatidos a las cosas bajas con el amor de lo visible.

-más presto de lo que imaginas estarás olvidado de los hombres (55)

-ahora es el tiempo más precioso

-la vida de los hombres se pasa como sombra rápidamente

-trátame como huésped y peregrino sobre la tierra, a quien no le va nada en los negocios del mundo.

-solamente refecciones espirituales  (67)

-el que no evita los defectos pequeños, poco a poco cae en los grandes

-el reino de Dios dentro de nosotros está (Lc,17.21)

-preciosas heridas de Jesús

-Con qué se coronará tu paciencia, si ninguna adversidad se te ofrece.(72)

-El que sabe andar dentro de si y tener en poco las cosas exteriores, no busca lugares ni espera tiempos para darse a ejercicios devotos.

-ponte primero a ti en paz y después podrás apaciguar a los otros.

-poder vivir en paz con los duros, perversos y mal acondicionados, y con quien nos  contradice, grande gracia es y acción varonil y loable.(76)

-El que mejor sabe padecer, tendrá mayor paz. Este es el vencedor de si mismo y señor del mundo, amigo de Cristo y heredero del Cielo.

-El corazón  puro penetra al cielo y al infierno

-la gloria de los buenos está en sus conciencias, y no en la boca de los hombres

-gran quietud de corazón tiene el que no se le da nada de las alabanzas ni de las afrentas (81)

-el hombre considera las obras, Dios pesa la intenciones (82)

-andar en lo interior con Dios, y no embarazarse de fuera con alguna afición, estado es de varón espiritual

-de todos has de ser desamparado alguna vez, quieras o no quieras

-si en todo buscas a Jesús, hallarás de  verdad a Jesús; más si te buscas a tí mismo, también te hallarás pero para tu daño.(84)

-Estudioso imitador de las virtudes (88)

-recibe la consolación espiritual con hacimiento de gracias

-ningún santo no fue tan altamente alumbrado que antes o después no haya sido tentado.

-ponte siempre en lo más bajo y se te dará lo más alto.(93)

-ninguno hay más rico, ninguno más poderoso, ninguno más libre, que aquel que sabe dejarse a sí y todas las cosas y ponerse en el más bajo lugar.(97)

-sufrir todo lo adverso y dañoso y no desear cosa de prosperidad en este mundo

-cuando llegares a tanto que la aflicción te sea dulce gustosa por Cristo, piensa entonces que te va bien porque hallaste el paraiso en la tierra. (102)

-si te disponer a hacer lo que debes hacer, es a saber, sufrir y morir, luego te irá mejor y hallarás paz.

-bienaventurados los ojos que, cerrados a las cosas exteriores, están muy atentos a las interiores.(106)

-bienaventurados los que penetran las cosas interiores y estudian con ejercicios continuos en prepararse cada día más y más a recibir los secretos celestiales

-Que la verdad habla dentro del alma sin sonido de palabras (107)

-aprenda a gustar con la boca interior del corazón (117)

´-casto temor del Señor (124)

-porque los merecimientos no se han de calificar por tener muchas visiones o consolaciones, o porque sea uno entendido en la Escritura, o por estar levantado en dignidad más alta. Sino si está fundado en verdadera humildad y lleno de caridad divina.

-según mi propio peso, siempre voy a lo bajo (126)

-me perdí amándome desordenadamente

-Yo lo dí todo y quiero que se me devuelva todo

-que en despreciando el mundo es dulce servir a Dios

-gran libertad de corazón los que por tu amor entran en la senda estrecha y desechan todo cuidado del mundo.(131)

-y no seas amador de ti mismo, sino afectuoso celador de lo que a Mi me agrada

-Declárase qué cosa sea paciencia y la lucha contra el apetito. (lib III cap. 12)

-no hay enemigo más molesto ni peor para el alma que tú mismo, si  no estás bien avenido con el espíritu.(136)

-hazte tan sumiso y pequeño que puedan todos andar sobre ti, y pisarte como el lodo de las  plazas (Salm. 17. 43)

-que se han de considerar  los secretos juicios de Dios, para que no nos envanezcamos

-a los que comían pan de ángeles, vi deleitarse con el manjar de animales inmundos (138)

-nos entibiamos, más Tú nos enciendes

-en tus manos estoy, vuélveme y revuélveme a la redonda

-sean las cosas temporales para el uso; las eternas, para el deseo.(143)

-sea pues mi consuelo carecer de buena gana de todo humano consuelo. (144)

-tan pronto debes estar para padecer que para gozar

-De la tolerancia de las injurias y cómo se prueba el verdadero paciente

-nada de cuanto se padece por Dios, por poco que sea, puede pasar sin mérito ante el divino acatamiento

-padecer y ser atormentado por Ti es de gran salud para mi alma (150)

-venga a mi, pobrecito suyo, y lléneme de alegría

-abrazaban con grande afecto lo que el mundo aborrece (159)

-de cuatro cosas que causan gran paz

-busca siempre el lugar más bajo y estar sujeto a todos

-secreto de las cosas escondidas

-prerrogativa de un alma libre que no pone desordenado afecto en criatura alguna.


-si andas dentro de ti, no harás mucho caso a las palabras que vuelan

-el que no desea contentar a los hombres ni teme desagradarlos, gozará de mucha paz

-¿quién más libre que el que nada desea en la tierra? (177)

-gran diferencia entre la sabiduría  del varón iluminado y devoto y la ciencia del letrado y del estudioso clérigo

-se examina cuánto hace uno; pero no indagamos de cuánta virtud proceden sus acciones.

-déjalo todo y lo hallarás todo.

-mientras vivieres tienes necesidad de armas espirituales

-no haga el ánimo a mucho descanso sino a mucha paciencia.(185)

-gloria infinita por la confusión pasajera

-teme a Dios y no te espantarán los fieros de los hombres.

-ten presente a Dios y no contiendas con palabras de queja.

-nada escojas, nada te apropies, y ganarás siempre.

-nada exceptúo, sino que en todo te quiero hallar desnudo

-¿cómo podrás ser mio y yo tuyo, si no te despojas de toda voluntad interior y exteriormente?

-mira lo transitorio con el ojo izquierdo y con el derecho, lo celestial

-el verdadero aprovechar es negarse a sí mismo y el hombre a sí es muy libre y está seguro.

-tan muerto debes estar a semejantes aficiones de los amigos, que habías de desear (por lo que a tí toca) vivir lejos de todo trato humano.

-tanto más se acerca el hombre a Dios, cuanto más se desvía de todo gusto terreno.

-serán descubiertos los secretos de la tinieblas

-yo enseño sin ruido de palabras, sin confusión de opiniones, sin fausto de honra, sin lucha de argumentos.(201)

-Y así uno, amándome entrañablemente, aprendió cosas divinas y hablaba maravillas

-Pero a unos hablo cosas comunes; a otros, especiales

-A unos me muestro dulcemente con señales y figuras, y a otros revelo misterios con mucha luz.

-buscas las sombras de las excusas

-poco y breve es todo lo que pasa con el tiempo

-tendrías por grandísima ganancia ser tenido por nada entre los hombres.

-no es cosa de poco momento ganar o perder el reino de Dios.

-confieso ingenuamente  que acostumbro a estar muy distraído 

-hijo, muchas veces arde el fuego, pero no sube la llama sin humo.

-Asi, los deseos de algunos se encienden a las cosas celestiales, más aún no están libres de la tentación del afecto natural.

-pues no es puro ni perfecto lo que va inficionado de propio interés.

-conviene que te vistas de hombre nuevo y te vuelvas otro hombre.

-serás tenido por inútil por todo el mundo.

-abrazaban con grande afecto lo que el mundo aborrece

-De cuatro cosas que causan gran paz

-busca siempre el lugar más bajo y estar sujeto a todos

-te revelaré los secretos de las cosas escondidas

-si llegares al perfecto menosprecio de  ti mismo, sábete que entonces gozarás de abundancia de paz, cuanto cabe en este destierro

-si andas dentro de ti, no harás mucho caso de las palabras que vuelan. (171)

-no esté tu paz en la boca de los hombres, pues si pensaren de ti bien o mal no serás por eso otro hombre.

-el que no desea contentar a los hombres ni teme desagradarlos gozará de mucha paz

-vana cosa es, y sin provecho, entristecerse o alegrarse de lo venidero, que quizá nunca acaecerá.

-a mis discípulos no envié, por cierto, a goces temporales, sino a grandes peleas; no a honras, sino a trabajos; no al descanso, sino a recoger grandes frutos de paciencia.

-¿Qué cosas más  quieta que la pura intención? ¿Y quién más libre que el que nada desea en la tierra?

-hay gran diferencia entre la sabiduría del varón iluminado y devoto y la ciencia del letrado y del estudioso clérigo.(178)

-No sé qué es ni qué espíritu nos lleva, ni qué esperamos los que parece somos llamados espirituales, cuando tanto trabajo y mayor solicitud ponemos en las cosas transitorias y viles.

-la naturaleza mira las cosas exteriores del hombre; mas la gracia se ocupa en las interiores(179)

-déjalo todo y lo hallarás todo.

-sabiduría celestial...preciosísima perla, escondida para los más.

-el sabio y bien instruído en el espíritu es superior a estas mudanzas

-ay dolor! que vive aún el hombre viejo en mí: no está del todo crucificado ni perfectamente muerto.

-mientras vivieres tendrás necesidad de armas espirituales

-no hagas el ánimo a mucho descanso, sino a mucha paciencia

-te daré infinita gloria por confusión pasajera

-ten presente a Dios y no contiendas con palabras de queja

-De la pura y total renuncia de sí mismo para alcanzar la libertad de corazón. (190)

-nada escojas, nada te apropies, y ganarás siempre

-nada exceptúo, sino que en todo te quiero hallar desnudo 

-¿cómo podrás ser mio y yo tuyo, si no te despojas de toda voluntad interior y exteriormente

-miran lo transitorio con el ojo izquierdo y con el derecho, lo celestial

-el verdadero aprovechar es negarse a sí mismo; y el hombre negado a sí mismo es muy libre y está seguro.

-tan muerto debes estar a semejantes aficiones de los amigos, que habias de desear (por lo que a tí te toca) vivir lejos de todo trato humano.

-contra la ciencia vana del mundo

-serán descubiertos los secretos de las tinieblas

-yo enseño sin ruido de palabras, sin confusión de opiniones, sin fausto de honra, sin luchas de argumentos.

-huir las honras, sufrir los estorbos

-pero a unos hablo cosas comunes; y a otros, especiales

-a unos me muestro dulcemente con señales y figuras y a otros revelo misterios de mucha luz

-una misma cosa dicen los libros, mas no enseñan igualmente a todos

-si estás bien con Dios y miras su juicio, fácilmente te darás por vencido.

-que es fácil resbalar en las palabras (203)

-oh cuán bueno y  de cuanta paz es callar de otros, y no creerlo todo facilmente ni hablarlo después con ligereza

-no moverse por cualquier viento de palabras.

-cuán provechosa fue siempre la gracia guardada en silencio en esta vida frágil que toda ha de llamarse malicia y tentación

-porque en huir de ser abatido y confundido por tus defectos se muestra claro que no eres verdadero humilde, ni estás del todo muerto al mundo, ni el mundo está a ti crucificado

-Yo soy quien escudriño los corazones y las entrañas, que no juzgo según el exterior y la apariencia humana.

-poco y breve es todo lo que pasa con el tiempo

-tendrías por grandísima ganancia ser tenido por nada entre los hombres

-desterrado en tierra de enemigos, donde hay continuas peleas y grandes calamidades

-contúrbense todas las asechanzas del enemigo

-confieso ingenuamente que acostumbro a estar muy distraído.

-hijo mio, muchas veces arde el fuego, pero no sube la llama sin humo (216)

-Así los deseos de algunos se encienden a las cosas celestiales, mas aún no están libres de la tentación del afecto natural.

-no es puro ni perfecto lo que va inficionado de propio interés.

-pide, no lo que es para tí deleitable y provechoso, sino lo que es para Mi aceptable y honroso.

-esfuérzate  pues y sé valeroso, así en hacer como en padecer cosas repugnantes a la naturaleza. Conviene que te vistas de hombre nuevo y te vuelvas otro hombre.

-es preciso hacer muchas veces lo que no quieres y dejar lo que quieres

-otros serán grandes en boca de los hombres, de tí no se hablará.

-tú serás tenido por inútil para todo.(218)

-apenas hay cosas en que más necesites morir a tí mismo, que en ver y sufrir lo que repugna a tu voluntad, principalmente cuando parece sin razón y menos útil lo que te mandan hacer.

-la humilde sumisión será allí gloriosamente coronada.

-inclínate pues ahora humildemente bajo la mano de todos, y no cuides de mirar quien lo dijo o quién lo mandó.

-cuánto me aprovecha la tribulación para limpiar el orín de los vicios

-Que debemos emplearnos en ejercicios humildes cuando no podemos en los sublimes. 224

-no puedes ocuparte sin interrupción en los ejercicios espirituales y en la divina contemplación.

-Yo extenderé delante de tí los prados de las Escrituras, para que, dilatado tu corazón, corras la carrera de los mandamientos.

-humilde arrepentimiento es sacrificio muy acepto que huele más suavemente en tu presencia que el incienso.227

-busca lugar secreto para ti; desea estar a solas contigo; deja las conversaciones y ora devotamente a Dios

-Oh, qué confianza tendrá en la muerte el que no tiene afición a cosa alguna en este mundo.

-Si a ti te vences perfectamente, con más facilidad sujetarás lo demás. La perfecta victoria es vencerse a sí mismo. 

-los movimientos de la naturaleza y de la gracia sólo con dificultad son conocidos sino por varones espirituales e interiormente alumbrados.

-muchos se engañan con color del bien (230)

-la gracia no considera lo que le es útil y conveniente, sino lo que aprovecha a muchos.

-la gracia se alegra en padecer injurias por el nombre de Jesús.

-la naturaleza ama el ocio y el descanso corporal

-la gracia ama aun a los enemigos,  y no se engríe  por los muchos amigos, ni hace caso del propio nacimiento y linaje, si en él no hay mayor virtud. Favorece más al pobre que al rico; se acomoda más bien al inocente que al poderoso; se alegra con el veraz, no con el engañoso. Exhorta siempre a los buenos a que aspiren a gracias mejores y se asemejen al Hijo de Dios por sus virtudes.233

-pero la gracia ama aun a los enemigos, y no se engríe por los muchos amigos, ni hace caso del propio nacimiento y linaje, si en él no hay mayor virtud.

-la naturaleza apetece saber secretos y oir novedades, quiere aparecer en público y observar mucho por los sentidos...Pero la gracia no cuidad de oir cosas nuevas y curiosas; porque todo esto nace de la corrupción antigua y no hay cosa nueva y durable sobre la tierra

-cada día es reformado el hombre interior, según la imagen de Dios, con nuevas visitaciones.

-tan encumbrada es esta gracia que ni el don de la profecía ni el hacer milagros o algun otro saber, por sutil que sea, es estimado en algo sin ella.

-ni las otras virtudes son aceptas a Ti, sin caridad ni gracia

-quiero que aprendas la perfecta renuncia de ti mismo en mi voluntad, sin réplica ni queja.

-si quieres reinar conmigo, lleva la cruz conmigo (240)

-si oyes algo contra tu gusto y te sientes irritado, refrénate y no dejes salir de tu boca alguna palabra desordenada que pueda escandalizar a los débiles. Presto se aquietará  el ímpetu excitado en tu corazón,  y el dolor interior se dulcificará con la vuelta de la gracia.

-dame buen fin, dame una dulce partida de este mundo

-mis juicios han de ser temidos, no examinados, porque no se comprenden con entendimiento humano -tradición yahveita.

-me rindo a tu majestad en el abismo de mi bajeza (262)

-Que es provechoso comulgar con frecuencia

-merezca como Zaqueo su bendición

-admirable dignación de tu clemencia

-adquirir siquiera una pequeña llama del divino incendio

-que crezca el afecto de mi devoción con la frecuencia de este soberano misterio

-como los ángeles del cielo o los varones perfectos de la tierra

-el sacerdote, vestido de las vestiduras sagradas, tiene el lugar de Cristo para rogar devota y humildemente a Dios por si y por todo el pueblo.

-tan impaciente para llegar al fin y tan vago en la atención

-tienes pues consideración a mi debilidad cuando te ocultas bajo este Sacramento.

-adoro al mismo a quien adoran los ángeles en el cielo; mas yo sólo con la fe por ahora; ellos claramente y sin velo.

-los bienaventurados no necesitan de medicina sacramental.

-para manifestar a todo el mundo tu caridad, dispusiste una gran cena, en la cual diste a comer, no el cordero figurativo, sino tu Santísimo Cuerpo y Sangre,

-los Santos Angeles comen con nosotros, aunque con más dichosa suavidad

-simples y castos deben ser los ojos acostumbrados a mirar el Cuerpo de Cristo; puras y levantadas al cielo las manos que tocan al Criador del cielo y de la tierra.

-siéntate como pájaro solitario en el tejado, y piensa en tus excesos con amargura de tu alma (Salm. 101)

-no  te entristezcas desordenadamente (299)

-que el hombre no debe ser curioso escudriñador de este Sacramento

-muchos perdieron la devoción queriendo escudriñar las cosas sublimes

-esconde su gracia a los curiosos y a los soberbios

-la fe verdadera no puede engañarse