Stefan Zweig (partida de ajedrez+una carta.)

-son dos narraciones póstumas

-según es notorio, ninguna cosa del mundo ejerce tanta presión sobre el alma humana que la nada.

-(ajedrez) algo que anulaba la nada en mi derredor

-pronto descubrí también la nota personal de cada campeón, las características  de su conducción individual, que pueden distinguirse tan indefectiblemente como puede reconocerse el autor de un poema a través de la lectura de unos pocos versos. Lo que había comenzado como actividad destinada únicamente a pasatiempo, se convirtió en deleite.

-jugar contra sí mismo significa, pues, en materia de ajedrez, igual paradoja que saltar sobre la propia sombra.

-cada uno de mis yo se exaltaba cuando el otro cometía un error y se exasperaba simultáneamente por la propia torpeza.

-intoxicación ajedrecística

-memorable partida de aquel homo obscurissimus contra el célebre campeón mundial.

-desarrollo ulterior que, como aficionados de cortos alcances, aún no sabíamos calcular.

-tú debes haber experimentado lo mismo alguna vez: desde el tren o en el transcurso de una excursión se ve de pronto una casa y se concibe, sin saber cómo, la idea: "Ay ¿por qué no viviré yo aquí? Aquí podría sentirme feliz.

-cuando sentía alguna inquietud del alma, pensaba en aquella casa.

-en la posada se reunían los aldeanos de los recuestos y las alquerías vecinas.

-esa manera de hablar retorcida me parecía fuera de lugar en una fonda de campaña tirolesa

-diatriba contra el cine: barracón de sombras

-institución moral, llamó Schiller al teatro

-cuando tiró el actor la colilla de un cigarrillo, la recogíamos como objeto sagrado y la partíamos en dos mitades, una para tí y otra para mi. de su

-nuestro desvario encerraba con todo un misterioso anhelo de lo más puro, sublime y excelso, que en su figura sólo alcanzó una personificación harto casual.

-demasiado viejo y cansado ya como para sentirse avergonzado de su decadencia.

-algo que quería desterrar de mi memoria y que, al decir del profesor Freud, de Viena, habia "regolfado" hasta tal profundidad en mi subconsciente que realmente lo había olvidado durante muchos años -uno de esos secretos íntimos que uno calla, incluso, y obstinadamente, a sí mismo.

-aquel pequeño comediante viejo tuvo en sus manos por espacio de un minuto peligroso mi existencia entera.

-sólo hoy tengo la noción exacta de la profunda gratitud que debía a ese hombre extraño y olvidado.

-¿Tengo el honor de hablar con el señor actor de la Corte, Pedro Sturz?

-con la dignidad aprendida en el teatro, acercóse lentamente a mi mesa

-había podido serle útil al fin de sus días, tal como´él me había ayudado al principio de los míos.Había pagado mi deuda.

-volvería a soñar en adelante, dichoso, una y otra vez, ese sueño engañoso de su gloria, hasta el postrer momento.

-nada proporciona tanta salud como la felicidad

-

Balzac (biografía de Carlos Pujol)

-la moda representada por los incroyables y las merveilleuses, se hizo más rebuscada y excéntrica que nunca.

-la española Teresa Cabarrús, Nuestra Señora del Termidor recibe casi desnuda "on ne peut etre plus richement deshabillée (Tayllerand)

-la corrupcion de esta fauna tan desacreditada  y tan indispensable (de los aprovisionamientos militares)

-hasta los cuatro años Honoré estuvo al cuidado de la esposa de un gendarme de Saint-Cyr-sur-Loire, aldea próxima a Tours.

-la lengua materna del padre de Balzac fue una variante del occitano.

-a los siete años pasó de un externado de Tours al colegio de Vendome. Estuvo siete años en ese colegio, en el que nunca habia vacaciones. Y siete años más en el colegio de los oratorianos secularizados durante la Revolución. Su madre sólo lo visitó en dos ocasiones.

-aquel niño gordezuelo y taciturno, muy poco brillante en sus estudios, aparentemente apático y distraído, que apenas compartía los juegos con sus compañeros, se vió sometido a una dura disciplina semiconventual.

-fui el colegial menos activo, más perezoso, el más contemplativo de la clase de los pequeños y, por tanto, el que era castigado con mayor frecuencia.

-el padre de Balzac era un hombre de una extravagancia proverbial en Tours. Monomanía de llegar a los 100 años. Volteriano.

-su madre era aficionada al ocultismo y magnetismo, entusiasta de Mesmer, y decía ver visiones ultraterrenas. Con sus hijos se mostraba rígida y distante.

-el tema de la madre o brilla por su ausencia o parece accionar un resorte de dolorosos recuerdos en las obras de Balzac.

-en Paris, en el lycée Charlemagne, Balzac se una vez más como alumno mediocre, que pasa inadvertido, indigno de compararse con su condiscípulo Jules Michelet.

-hace prácticas como petit clerc con el procurador Merville. Ver el mundo a través de los labertintos legales, adivinar dramas y pasiones detrás de la fría prosa del código, le será luego muy provechoso.

-1819 vive en Paris tratando de vivir como escritor. Gastó 5 francos en un espejo dorado para su buhardilla.

-largo paseos solitarios por París, con ambiciosas  meditaciones ante el panorama de la ciudad que se divisa desde el cementerio de Père Lachaise.

-en la admiración por sus ojos están de acuerdo todos sus contemporáneos.

-Clotilde de Lusignan o el apuesto judio, la primera novela de B.

-al sastre  Jean Buisson le paga atribuyéndole la indumentaria de algunos de los dandis más elegantes de sus novelas, como Charles Grandet.

-somos singularmente tristes desde que somos tan singularmente libres, porque los liberales que han vencido y que antes nos parecían los más fuertes, vistos de cerca, son enanos.

-obeso, de mirada vivaz, chaleco blanco, aire de herbolario, atuendo de carnicero (B. visto por Antoine Fontaney)

-Serafita, la más ideal y sublime de sus novelas, según B.

-bebía solo un café mezcla de Borbón, Martinica y Moka.

-Gautier iba a visitarlo a su escondrijo en la calle Cassini (esconcrijo porque era un lugar ignorado por los acreedores y al que sólo era posible tener acceso conociendo determinadas contraseñas)

-Higiene literaria que aconsejaba al joven Gautier: recluirse durante 2 años, beber agua, comer altramucesen remojo, acostarse a las 6 de la tarde y levantarse hacia la medianoche y trabajar hasta el dia siguiente. Y sobre todo vivir en la castidad más absoluta.

-del texto primitivo partían cohetees de estilo que estallaban en todas direcciones. La galerada impresa casi desaparecía bajo aquel grimorio de apariencia cabalística, que los impresores se pasaban de mano en mano porque ninguno querái componer más de una hora de Balzac.

-en julio de 1836 aparece La Presse de Girardin. Un periodico barato. una revolución en el periodismo. Toda la literatura narrativa francesa de esa época sufre así la violenta sacudida de esta democratización impuesta por motivos comerciales. La novela descubre lo que los técnicos en ventas denominan una mercado aún virgen. El éxito es fulminante. Y B. es el iniciador de esta nueva modalidad y el primero en conocer sus problemas e inconvenientes de ofrecer sucesivas rebanadas de narración para mantener el interés.

-la técnica del folleton -hay unos estandares industriales establecidos, de ritmos, longitudes, etc.- son los antecesores de los procemientos industriales de fabricación de films en la época del Hollywood clásico.

-su válvula de escape cuando tiene agobios económicos es lanzarse a costosas adquisiciones de incrementan los agobios económicos.

-compró una villa sin apenas dinero y en las paredes escribía las cosas que iba a comprar en cada una de ellas (cuadros, candelabros, etc)

-se propuso viajar a la isla Guadalupe para encontrar el supuesto tesoro oculto de Toussaint-Louverture.

-respondió abrumadoramente altivo y con un olimpico desdén,"si hya que contaros el tema no acabaremos nunca" (a propósito de una obra que tenía que escribir entre cuatro y tenerla acabada en 2 dias.

-los parisinos que no saben leer (el 50%) se hacen leer Los misterios de París por algún portero ilustrado y complaciente.

-madame Hanska. autócrata de los corazones

-la manía es una defensa contra la locura, decía un filósofo español.

-apruebo siempre el carcere de Austria y la Siberia  y los procedimientos del poder absoluto; mi doctrina del absolutismo gana adeptos de dia en dia.

-hay que descerrajar la puerta y en el interior de la casa, suntiosamente adornada e iluminada, encuentran al criado que ha enloquecido repentinamente y a quien hay que internar en el manicomio.

-B. murió como habia vivido siempre, con  crecidísimas  deudas.

-el dolor por la muerte de B.  fue en madame Hanska sincero, intenso y...breve. Luego tuvo una prolongada laison con una pintor mediocre Jean Gigoux, que duró hata la muerte de la condesa, en 1882.

Torcuato Tasso (Jerusalem libertada)

-erdona si adorno la verdad y si engalano mis versos con otros encantos que los tuyos.

-el mundo corre allí donde el Parnaso vierte en mayor abundancia sus dulzuras y la verdad reproducida en blandos versos persuade y aprovecha al más esquivo.

-así presentamos a un niño enfermo la medicina amarga en un vaso cuyos bordes están bañados de un licor dulce. ¿qué importa que se le engañe si del engaño recibe la vida?

-tal vez llegará un día en que mi pluma profética osará decir de tí lo que no hace más que indicar aquí.

-Baldovino, Boemundo, Reinaldo, Ademar, Tancredo, Dudón de Consa, Eustaquio,  Gentonio,  Raimbaldo,  Ubaldo,  Obizo el Toscano, Eberardo, Gildipe, Alcasto (amenazador aspecto) aimundo, Alcasto(conduce rebaño y desafia a reyes),

-Aleto, Argante el Circasiano

-El arcángel Gabriel se le presenta a Godofredo de Bouillon

-Guillermo de Tiro, historiador

-Pedro el Ermitaño, primer motor de la Cruzada, junto con Gualterio de Sans- Avoir.  Estuvo presente en el concilio de Clermont, donde Urbano II proclamó la primera Cruzada.

-no  atribuir el origen de tantas dudas y de tantas desavenencias más que a una sola causa: a esa autoridad repartida entre muchos, tan varia en opiniones y casi igual en todos.

-memoria, vencedora de los años y del olvido, guarda y dispensadora de todo lo que existe, ayúdame para que recuerde y cuente todos los caudillos y estandartes

-antigua fama, muda y oscurecida por los años

-los que militan a sus órdenes tienen como diversión el ir a buscar la muerte donde él quiere, por más que estén acostumbrados a pasar el invierno en calientes albergues.

-Si alguna ligera sombra oscure la fama de Tancredo es solamente el frenesí de un amor, de un amor nacido entre las armas, que apenas tuvo para ver el objeto adorado y que se alimenta y robustece con los pesares

-Es fama que el día en que el pueblo franco derrotó con gloria a los de Persia, cansado Tancredo de seguir victorioso el alcance a los fugitivos, detúvose para refrescar sus ardientes labios y descansar sus miembros fatigados en un soto delicioso y sombrío donde corría entre asientos de césped una fuente viva. Apareciósele de repente una joven armada toda excepto cabeza. Era pagana y había ido allí también buscando paz y el descanso, Tancredo la ve, la ve y la admira, y al punto se siente abrasado. Oh maravilla. El amor nacido apenas, subyuga ya el ánimo al guerrero. Cúbrese ella con el yelmo; dispónese a atacar al héroe, cuando la llegada de otros la estorbó en sus propósitos.

-Alejóse la virgen altanera (...)más el guarda grabado en su corazón su imagen a la vez dulce y belicosa, tal cual la viera, y recuerda siempre su actitud, y el sitio en que se le apareció, alimento eterno del fuego que le consume.

-cuelgan en sus costados cortos aceros

-el sol se eleva recorriendo ya las celestes regiones; se refleja en las armas y arranca de ellas llamas y rayos trémulos

-mas la fama, mensajera de rumores veraces o mentidos, habíales ya precedido

-la perspectiva del mal es a menudo más temida que el mismo mal. Todos los oídos, las imaginaciones todas, están como pendientes del rumor que trae el viento.

-Ismeno que puede hacer que un cuerpo muerto salga del helado sepulcro y que sienta y respire; Ismeno, quien, con el solo rumor de sus conjuros, hace estremecer a Plutón en su mismo palacio y convierte los demonios en esclavos suyos con sus maleficios

-en ese recinto profano sobra la imagen sagrada; el mágico susurra al punto sus blasfemias.

-Amor, que hora es ciego y ora es Argos, ya vendas tus ojos, ya los abres y los vuelves a todas partes, tu dirigiste al casto albergue de la virgen las miradas de aquel por entre mil guardas

-la audacia se hace ruborosa y el rubor audaz

-su descuido y su andar son artificios de la Naturaleza, del Amor y del Cielo (34)

-una belleza rígida no seduce jamás a un corazón esquivo, pues el amor se alimentó siempre de dulzuras.

-Magnánima mentira. ¿Cuando fue tan bella la verdad que pueda comparársete?

-no esperes ya encontrar perdón, corazón púdico, noble y sublime rostro.

-Tanto amó a la que no le amaba¡

-tanto desprecio del suplicio, parécele una injuria

-sobrado nos tuvo separados, y ahora nos une cruel en la muerte.

-sufre en su nombre y te será dulce la muerte.

-desde su tierna infancia despreció ella las costumbres y ocupaciones femeniles

-huyó los blancos vestidos y los lugares cerrados, pues también en el campo puede guardarse la honestidad.

-en los bosques Clorinda pareció a los hombres fiera, y las fieras, hombre.

-atroz ministerio

-ni temo a las empresas atrevidas ni desprecio las humildes

-artes malignas de  Ismeno.

-pasa de la hoguera al altar, de mártir a esposo, aunque no de amante a amado.

-Aleto pronto en fingir, gran urdidor de calumnias y las adorna de tal suerte que son acusaciones y parecen alabanzas

-el verdadero valor resplandece tanto por sí mismo que no necesita ornamentos.(41)

-que el suceso que nos eleva más alto es el que más cerca nos pone del precipicio.

-las pintadas aves dan tregua a sus penas.( 48)

-ferrada asta (51)

-ella quedó con la cabeza descubierta, pues rotos los lazos del yelmo, Tancredo se lo quitó de un solo golpe, y dando al viento la dorada cabellera, apareció joven y hermosa en medio del combate (51)

-Dígalo tu corazón donde está grabada su imagen; esta es la misma que viste un dia refrescando su frente en la fuente solitaria.

-Alcandro, Poliferno, Dudón, Reinaldo, Odoardo y Gildipe (54)

-por su mano Corcán arrancó de su dulce albergue el alma de Amurates

-Godofredo le envia al buen Sijero, severo nuncio de sus resoluciones más importantes

-ni el lugar ni el momento son los más oportunos para dar suelta a vuestro enojo.

-erigen a Dudón un sepulcro de odorífero ciprés

-númenes infernales

-a usar desusadas  artimañas. Musa, dime, de dónde, de qué suerte llevaron los primeros males a los cristianos.

-gobernaba Damasco y las ciudades vecinas un célebre y noble mágico llamado Hidraot (67)

-cubriendo con el manto de la verdad la horrible mentira

-así como el sol brilla a través del agua o del cristal sin romperlo o dividirlo, pasa el osado pensamiento por el cerrado manto y adivina lo que queda oculta a las miradas.

-expone sus pensado engaños

-la piedad que nada mueve si no se funda en el derecho y la razón.

-¿qué no alcanzan el llanto de una bella y las dulces palabras brotadas de labios virginales?

-una elocuencia muda, en los más expresivos ademanes, acabaron de decir lo que no pudo pronunciar la lengua. (72)

-cubriendo nuestra fuga  con el secreto de sus sombras

-su fingido dolor arranca lágrimas sinceras a muchos ojos, y enternece los más duros corazones. Todos toman parte de su aflicción.

-ora fingiendo honestidad, recoge sus miradas; ora las deja brillar cupidas y apasionadas y emplea en unos el freno y el aguijón en otros.

-confundiendo el sonrosado del enojo con el de la vergüenza.

-Sajón el Gramático cuenta que en un duelo unos de los combatientes cayó, se echó a reir y murió.

-con la muerte pintada en su semblante

-disponga el hado de mi vida según está ya escrito en las estrellas

-muchas veces sucede que los más audaces son los mejores consejeros en el peligro.

-procurando burlar el arte con el arte.

-agotadas las fuerzas hubieran encontrado los dos su prematura muerte combatiendo a no haber sobrevenido la noche, y tan oscura y densa, que apenas se distinguían los objetos más inmediatos.

-un corazón generoso desdeña las hazañas nocturnas y los laureles ocultos (105)

-que si alimenta en el seno un fuego oculto es más bien hijo de la memoria que vive en ella que de la esperanza. El incendio que la devora es, sin embargo, más poderoso cuanto más secreto. En fin, Tancredo, adelantándose con su ejército hasta Jerusalén, vino a despertar sus esperanzas.

-recorridos inciertos y fatigosos senderos.

-la revelación de los secretos de la medicina formaba parte de la educación de las damas nobles.

-armas y sobrevestas de Clorinda

-el amor que da fuerzas a los menos robustos y que inspira audacia muchas veces al tímido ciervo

-la noche propicia a los amantes y a los ladrones, favoreció sus intentos.

-cubre y ofende el cuello delicado y la dorada cabellera con el durísimo acero, y su tierna mano embraza el escudo.

-confia el secreto de sus amores a los mudos campos y al silencio amigo.

-me parece que sólo puedo hallar la paz entre las armas

-el sueño que da la calma y la paz a los mortales con las dulzuras del olvido, vino a adormecer sus dolores a la par que sus sentidos, y la cobijó con sus alas plácidas y tranquilas.

-abre sus lánguidos ojos y sólo ve en su derredor solitarios albergues de pastores

-proseguid; estar armas no turbarán vuestras labores ni vuestros armoniosos  cantares(115)

-osténtase el castillo radiante como la escena de un teatro en medio de una fiesta nocturna.

-desplegaría triunfante el estandarte de la cruz desde la Bactriana a la isla de Thule.

-acogió las plegarias el Padre Eterno y escogió entre su gloriosa milicia un ángel para acompañar a Raimundo, defenderle y sacarle sano y vencedor de las manos del impío.

-mas al ver desarmado el brazo del sarraceno, se detiene estimando en nada los innobles laureles y los viles despojos adquiridos a tan poca costa.

-Belzebú vino en tu auxilio. Colocó en una nube una sombra ligera, monstruo admirable con figura humana, diole el mismo semblante de la activa Clorinda, vistióle con ricas y lucientes armas y le prestó su hablar, su acento y sus maneras.(129)

-Oradino, saetero famoso

-el Hado es nuestro jefe

-huyen los francos, sin que cesen de irles dando caza los sirios y los demonios

-el rumor de lluvia, que se confunde con los gritos, los silbidos de los vientos  y el horrendo fragor de los truenos, forman una infernal algarabía que ensordece al mundo

-para él los mejores caminos son los más cortos

-vamos a alcanzar una corona de victoria o de martirio. Espero ceñir la primera, si bien no deseo menos la segunda que ofrece más premio e igual gloria.

-manda que todos duerman armados y ni él mismo depone el caso y la coraza

-la noches estaba aún en la hora más amiga del sueño y del silencio

-dondequiera que va, lleva el espanto en los ojos y en el brazo la muerte (136)

-la suerte de nuestros valientes compañeros cuyas sombras no andarán errantes por los lagos infernales

-no desdeña el valerse de medios humildes para obrar los más altos prodigios.

-la impía sed de sangre se encruelece más

-haz notoria mi inocencia

-enemigos dormidos fáciles son de vencer porque del sueño a la muerte no hay más que un paso.

-la noche aumenta el tumulto y acrecienta los peligros ocultándolos.

-son honores viles los que se adquieren sin peligro.

-tan sólo quedaban ya Pico y Laurente, gemelos de tan rara semejanza que solia ser muy a menudo ocasión de dulces errores

-expira bañado en la sangre que arroja alternativamente por la boca y por la herida.

-los árabes dan áspera cuenta de los guerreros cristianos

-pasaré aquí en silencio hazañas prodigiosas, dignas de la luz del sol más esplendente y de tener por testigos a todos los mortales, pero que las sombras cubrieron con su negro manto.

-siega las cabezas así de los cobardes como de los fuertes, nivelando los más altivos con los más humildes

-apretando aún el acero se agita en el polvo la mano medio viva en trémulas convulsiones, semejante a la cola cortada de la víbora (156)

-estaba hablando aún, cuando descargó tan fiero golpe sobre la garganta de Algazel, que  le cortó en los labios la respuesta. Un súbito horror priva al bárbaro de la luz del día, hiela sus huesos el frío de la muerte, viene al suelo y rabioso, muerde con sus dientes la odiosa tierra que recibe su postrer aliento.

-diciendo esto le empuja con el pie y le arranca a la vez el alma y el acero.

-habia entre los arqueros un paje de soldán, en cuyo semblante no había esparcido aún la juventud sus primeras flores.

-pretendía en vano defenderse con las armas de la piedad

-¿quién puede dar leyes al vulgo y vencer al temor y a la cobardía? La derrota es general. Unos tiran el escudo, otros su espada; las armas, más que de defensa, sirven de embarazo

-vea mi enemigo mis espaldas y escarnézcame de nuevo mi indigno destierro, con tal que me sea dado turbar otra vez su paz y su mal seguro imperio. (160)

-fluctuando en un mar de ideas encontradas

-sube con el altivo niceno en un carro

-acontece a menudo que el sabio y el fuerte, buena o mala, se hacen a sí mismos su suerte

-se esparció por su semblante el fuego de la audacia

-asi dijo Orcano disfrazando su idea con palabras inciertas y confusas, no atreviéndose a aconsejar abiertamente la paz ni la sumisión a un yugo extraño. 171

-mas los cuidados alejan los sueños del lecho del capitán

-Clorinda encorvó siete veces el arco y disparó otras tantas flechas; cada una de ellas se tiñó de sangre, y no del vulgo, sino de los más nobles; pues la altiva amazona desprecia todo triunfo vulgar. 180

-cae y la sangre sagrada enrojece los dardos de una pagana.

-vuelve a aparecer en los merlones la turba fugitiva de los paganos

-el feroz circasiano

-díctamos, hierba d milagroso poder curativo que produce flores purpúreas

-helósele la sangre

-se ciñe un casco sin plumas y viste otra armadura negra, ya tomada de orín, triste presagio de su desgracia. A su lado está Arsete, el eunuco que la había mecido en la cuna había velado su infancia.

-yo apagaré con vuestra sangre el fuego

-el arte es dejado de lado; la fuerza ya no existe y sólo el furor combate

-me temeré a mi mismo y huyendo de mi me encontraré siempre

-los dulces consuelos irritan más y más  un gran dolor

-Argante será derribado y conculcado en el combate por el mismo que cree ya vencido y humillado por su brazo. (206)

-reúnense en ellas las brujas con sus amantes nocturnos, que vienen a la cita sobre las nubes

-añadió en seguida a su discurso palabras tan horribles que sólo un labio impío puede repetirlas

-los adustos nasamones y los garamantos

-palabras en idioma siriaco

-salía ya del seno de su madre la noche oscura

-sueño que revela los secretos del cielo y de las estrellas, y el presenta como en un espejo todos los misterios.

-afanados en buscar mentiras y renombre oscuro.

-confusa impresión de admiración y alegría

-escondidas fuentes del Nilo

-No permita Dios que me valga de hechizos y encantamientos para evocar a Flagetonte y a Cocito.

-el cuerpo blanco hasta donde anida el pudor

-quizá al ver su semblante afeminado y el viril traje que le cubre, el rubor y el despecho lograrán arrojar de su corazón el indigno amor que le domina.

-Urbaldo y el Danés.232

-la fama que tiene cien plumas y cien ojos podrá apenas con su mirada seguir tu vuelo

-frondosas selvas de Hircania

-o como nació en otro tiempo de la fecunda espuma del océano la diosa de los amores, así apareció aquella joven destilando perlas por sus dorados cabellos.

-alterna su sonrisa con el sonrojo,siendo éste más hermoso que la sonrisa y más bella ésta con el rubor que tiñe su semblante delicado. 241

-el suntuoso palacio de Armida es de forma circular y tiene en su centro un vasto y delicioso jarfín que excede en riqueza y elegancia a los más célebres que florecieron jamás.  Mil confusas revueltas y tortuosos  senderos y galerías, obra de los espíritus malignos, protegen aquel impenetrable recinto.

-el que expugnó el infierno y gobernó las estrellas maneja ahora el huso, mientras el amor le contempla y se sonríe.

-a guisa de hombre que tiembla a la vez de amor, de rubor y de coraje.

-el arte ha creado estas maravillas más de tal suerte que les ha comunicado su belleza procurando ocultarse al propio tiempo.

-cantan las aves cuando calla el céfiro, y sea casualidad o bien artificio, ora acompaña sus cantos esta música armoniosa, ora la repite.

-ella es más hermosa cuando menos muestra.

-la encina robusta, el casto laurel, toda la numerosa familia de las plantas...

-colgaba del costado de Reinaldo, extraño arnés para un paladín, un terso y luciente espejo.

-Armida no ve más que a sí misma y Reinaldo no más que a Armida.

-un breve espejo no puede reproducir tan bella imagen, ni caber en un reducido cristal todo un paraiso. Sólo el cielo es digno espejo para tí; si quieres verte, mira las estrellas.

-pero el más bello adorno de Armida es su cinturón, que nunca deja; para formarlo mezcló sustancias que ninguna otra mano podía reunir. Tiernos desdenes, plácidas y tranquilas repulsas, dulces caricias, amorosas palabras, blandas sonrisas, cariñosas lágrimas, suspiros entrecortados y suaves besos, todo esto fundió ella y lo reunió y lo tembló al fuego lento de las antorchas y formó con ello aquel admirable ceñidor que engala su cintura.

-largo letargo en la embriaguez de blandos placeres y en vergonzosa molicie.

-sólo cuelga de su costado la espada que desaparece bajo las galas femeninas, más bien como un adorno inútil que como instrumento de muerte (248)

-secta impía.

-acostumbra a la razón a avasallar a los sentidos

-llamó con lengua impía a las divinidades del Averno (253)

-las nubes forman en el aire imágenes gigantescas que duran poco, pues las disipan los vientos o el sol, o como se desvanecen los sueños de un enfermo, así desapareció en un momento aquel albergue encantado.

-llanuras movibles

-Oh Musa, recuérdame el estado en que se hallaba entonces la contienda

-¿El acero es un peso más grato a tu brazo que tu inocente hijo y sus dulces caricias?

-Tigrane, Ormondo, Marlabusto el Arábigo

-Adrasto clava en ella sus cúpidas miradas

-me ofrezca a ser el ministro de tu cólera

-ven un tronco de árbol y unas armas colgadas en él donde la luna se refleja

-Ubaldo y el Danés reconocen al momento por su venerable rostro al sabio amigo

-las virtud y sus bienes no moran bajo apacibles sombras en anchos prados, entre fuentes y flores y ninfas, sino en la cima de la montaña escarpada

-vencido a Totila

-mas no es permitido a mis artes descubrir la verdad que se oculta detrás del velo del porvenir.

-nefanda secta

-se ciñe su más hermoso arnés y una sobrevesta nueva y de color extraño, y dejando a sus compañeros, sale de su tienda, a pie, solo y silenciosamente

-oye sólo el dulce son que forman las voces concertadas del aura, de las aguas y las aves.

-un maná celeste salpica las hojas cual el rocío y las cortezas vierten sabrosa miel. Déjese oir de nuevo la suave y extraña armonía de cantos y lamentos.

-el impío Ismeno

-entonces se apareció al piadoso Godofredo el arcángel Miguel, invisible a los demás guerreros.

-jueves 14 julio de 1099, por la mañana, los francos dieron asalto general a la Ciudad Santa. El viernes 15 a las tres de la tarde Jerusalem fue de los cruzados

-dirigiendo con reserva sus cúpidas miradas tan pronto al semblante y a las manos de Armida, como a sus atractivos secretos que cubre apenas un delicado velo.

-me arrancaba lo que queria darme; y en forma de un presente me hacía un hurto.

-carece de díctamo o de otros remedios

-retiróse pues las estrellas que empezaban a transponerse, convidaban al sueño

-como se precipitan a torrentes las nieves derretidas desde las cimas de los Alpes, así manan fáciles y suaves los sonoros acentos de los labios del capitán.

-en medio del temor brota el gozo

-la guerrera dejó sin vida a éstos y a muchos otros cuyos nombres se perdieron en el silencio de las edades.

-mancha el polvo lo que la sangre ha respetado

Maurice Blanchot (La comunidad inconfesable)

-La comunidad negativa

-la comunidad de los que no tienen comunidad

-comunidad desobrada(inoperante?) de Jean Luc Nancy

-humanidad inmanente. El origen aparentemente sano del totalitarismo  más insano

-el perfecto desarreglo (el abandono a la ausencia de límites) es la regla de la ausencia de comunidad.

-la comunidad parece ofrecerse como tendencia a una comunión, dar lugar a una sobreindivualidad

-búsqueda laica de una experiencia mística

-Así pues ( un "así pues" demasiado rápido, lo admito)

--el rebajamiento ante sí que de este modo se sobrealza

-lo que más radicalmente me llama a reflexión es mi presencia en el otro, en tanto que éste se ausenta muriendo. (Aire involuntariamente humorístico)

-¿qué pretende la comunidad en su obstinación en no conservar de ti y de mi sino relaciones de asimetría que suspenden el tuteo?

-la comunidad está constitutivamente encaminada a la muerte de los llamados tal vez sin razón miembros

-la muerte misma es la verdadera comunidad de seres mortales: su comunión imposible.

-la comunidad no es una fusión comunial, y se prohíbe hacer obra. ¿Para qué sirve? La sustitución mortal es lo que reemplaza a la comunión.

-A la vida común le es necesario mantenerse a la altura de la muerte. La suerte de un gran número de vidas es la pequeñez. Pero una comunidad sólo puede durar teniendo la intensidad de la muerte y se descompone desde que le falta la grandeza particular del peligro.

-la comunidad no es el lugar de la Soberanía. Es lo que expone exponiéndose. 

-Bataille perteneció 1)al grupo surrealista, 2)luego a Contra-Attaque (sólo existe en la calle, en el afuera, sobre-filosofia de Heidegger, no rechazo momentáneo del nacionalsocialismo), 3) Acéphale, posibilidad extrema, 4) Colegio de sociologia(apelaba a un saber frágil)

--Acephale sigue ligado al misterio. Sus componentes no están seguros de haber formado parte de él. ada miembro de la comunidad no es solamente toda la comunidad, sino la encarnación violenta, disparatada, impotente del conjunto de seres que tienen como corolario la nada en que ellos de antemano ya han caído. El asesinato comunal de una victima consentidora en el bosque estaba destinada a encadenar entre sí a aquellos que mantenían su ego en la persecución de un fin revolucionario común a todos.

-No destruir cierto orden de opresión  sino reconducir la destrucción a otro orden de opresión.

-Massada?

-El afuera que era la intimidad de la singularidad del grupo

-La comunidad al organizar ella misma y otorgarse el proyecto de la ejecución de una muerte sacrificial, habría renunciado a su renuncia a hacer obra.

-La suspensión de la acción ilícita habría afirmado la exaltación de la más pasiva pasividad.

-Sacrificio: lo que lo abre a los demás y lo separa violentamente de sí mismo. Sacrificar no es matar, sino abandonar, dar.

-Vincularse a Acephale es darse sin restitución al abandono sin límite.

-El sacrificio funda la comunidad deshaciéndola

-La imagen de la decapitación hacia posible al desencadenamiento sin fin, sin ley, de las pasiones

-Mención de los Endemoniados de Dostoievsky. Observación de Freud: el origen de toda sociedad es un crimen, y es lo que marca el tránsito de la horda a una comunidad reglada, ordenada. El crimen preside el nacimiento de la historia y del lenguaje.

-sólo merece la pena transmitir lo intransmitible

-el objeto del éxtasis es la negación del ser aislado.

-el rasgo decisivo del éxtasis es que aquel que lo experimenta no está pues allí para experimentarlo

-todos los místicos, los más rigurosos, los más sobrios (en primer lugar, San Juan de la Cruz) ha sabido que el recuerdo no podía ser sino dudoso.

-que pasa por la inconveniencia literaria, cuando ésta no se inscribe en obras sino para afirmarse en la desobra que las asedia

-la ausencia de obra que tiene necesidad de obras y suponen las obras para dejarlas escribirse bajo el atractivo de la desobra, he ahi la inflexiónbque, correspondiendo con la desvastación de la guerra, cerrará una época.

-si quiero que me vida tenga sentido para mi, es preciso que lo tenga para el prójimo.

-comunidad desobrada

-la amistad llama a la comunidad mediante la escritura, no puede sino exceptuarse ella misma (amistad para con la exigencia de escribir que excluye toda amistad)

-comunidad negativa, comunidad de los que no tienen comunidad. lector anónimo.

-la base de la comunicación es la exposición a la muerte

-nada de tentativas serias de reformas, sino una presencia inocente (por esa causa supremamente insólita)

-La reforme, oui; la chienlit, non (General de Gaulle sobre el Mayo 68)

-la intimidad del afuera inaccesible.

-preservándola  de las mentiras y de la vulgaridad de la vida permitía una comunicación ideal (observándola mientras duerme)

-lo aórgico de Hölderlin

-el Amor es casi tan antiguo como el Caos (Fedro platónico)

-el sentimiento del amar proviene de la cercanía de la muerte

-el cumplimiento de todo amor verdadero consistiría en realizarse únicamente en el modo de pérdida, es decir, realizarse perdiendo no lo que les ha pertenecido sino lo que no se ha tenido jamás, porque el yo y el otro no viven en el mismo tiempo, no están nunca juntos, no podrían ser pues contemporáneos, sino separados por un "aún no" que corre parejas con un "ya no".

-desear es dar lo que no se tiene a alguien que no lo quiere (Jacques Lacan)

-atrayéndolos a lo extraño donde se convierten en extraños para sí mismos, en una intimidad los hace, también, extraños uno para otro. ¿Separados así eternamente, como si la muerte estuviera en ellos, entre ellos? Ni separados ni divididos: inaccesibles y, en lo inaccesible, sometidos a una relación infinita.

-sólo hay posibilidad de ética si, cediéndole el paso a la ontología –que siempre reduce lo Otro a lo Mismo

-no cabe duda, morir por el prójimo es eso que sólo los que se aman consienten en ello(Fedro)

-no hay otro objeto de amor que la inmortalidad. Lo cual nos pone en el camino oblicuo que el amor abre como medio dialéctico para caminar, de brinco en brinco, hasta la más alta espiritualidad.

-el amor no suprime la muerte sino que pasa el límite que ella representa y, así, le quita poder respecto a la asistencia al prójimo

-darle a la vida una transcendencia sin gloria que la ponga, sin término, al servicio del otro.

-Afrodita celeste o uraniana (solo se satisface con el amor de las almas), Afrodita ctónica o subterránea(que pertenece a la muerte)

-el horror vacío de la conyugalidad regular los encierra ya (Bataille)

-Madame Edwarda, no es exhibiendo su cuerpo como la parte más sagrada de su ser, con esta exhibición se sustrae entregándola a una singularidad inasible y porque así con la complicidad del hombre que la ama momentáneamente con una pasión infinita, se abandona –en eso simboliza el sacrificio- al primero que llega, que no sabe, que no sabrá nunca que está en relación con lo más divino que hay o con lo absoluto que rechaza cualquier asimilación.

-la comunidad de los amantes, quiéranlo ellos o no, disfrútenlo o no, ya estén ligados por el azar, el amor loco o la pasión de la muerte, tiene como fin esencial la destrucción de la sociedad (…) Constituye una máquina de guerra o, mejor dicho, una posibilidad de desastre que lleva en sí, aunque fuere en una dosis infinitesimal, la amenaza de la aniquilación universal.

-uno de los rasgos de la comunidad, cuando se disuelve, es dar la impresión de no haber sido nunca posible, ni siquiera habiendo sido.

-sencillez solemne

-Así pasó con los discípulos de Emaús:  sólo se convencen de la presencia divina cuando los ha abandonado

-el presente, el cual abriendo espacio de libertad desconocidos nos hace responsables de nuevas relaciones, siempre amenazadas, en las que siempre se confía, entre lo que llamamos obra y lo que llamamos desobra.

Juan Benet (Otoño en Madrid hacia 1950)

-los que siguen representando la comedia de esa cincuentenaria amistad son dos impostores, más compenetrados entre sí que sus modelos.

-son pocos los hechos que después de sorprender siguen siendo sorprendentes 

-una penumbra con frecuencia más confortable y sugerente que la claridad que emana de una obra que lo ha aprovechado todo.

-el matemático José Gallego Díaz

-la olma de los Jerónimos, los magnolios de la glorieta de Murillo, aroma que no he percibido en ningún otro sitio.

-porque don Pío -que lo que menos le gustaba del mundo eran las afirmaciones rotundas- utilizaba el "asi como" para todo. Vgr: "Hoy tengo así como un dolor de espalda".

-su personalidad estaba invadida por una reverente nostalgia hacia las cosas que no había llegado a ver en su sazón, percibidas tan sólo en el último destello antes de su desaparición.

-era todo lo contrario a un viejo maestro -siendo un viejo maestro

-sentía ese regocijado desprecio hacia la presunción.

-su respeto se limitaba a unas pocas figuras y hechos del pasado

-cuando expresaba un juicio  que no coincidía con el corpus de opiniones de aquella casa, se producía el silencio.

-toda opinión discrepante era recibida como un atentado al régimen de la comunidad

-a medida que lo esperado se torna más improbable, más deseable se hace lo más inverosímil

-mi desproporcionada  desconfianza por la economía política

-curso general sobre el desencanto

-eadem sed aliter

-lo cierto es que acudió un obispo a la tertulia

-Copier comme autrefois (copiar como antaño), decian Bouvard et Pecuchet

-me pregunto sobre la capacidad de Baroja para preterizar

-España era ideológicamente una Arcadia

-a la vista de todos, aunque envuelto en sombras

-sutil escamoteo

-a tal creador tal exégeta

-la mayoría de los inmortales mueren antes de bajar a la tumba.

-José Suarez Carreño, premio Nadal 1949

-jóvenes de la paleorresistencia

-insolente y despreocupada puntualidad

-explosor

-la ignorancia de la policia deja al ciudadano a solas con su conciencia

-menudo desmingado

-pastoreo de almas

-astrapoplecta (fulminado por el rayo)

-jalovina

-catoblepa

-ortodoxo y engatillado

-Jakob Wassermann, escritor alemán judio, un malacostráceo que servían las editoriales argentinas

-mala conciencia, el ser del otro, el ser del percipi, el cogito prerreflexivo, la epojé fenomenológica, y  tantas otras preparaciones del espíritu imprescindibiles para paladear un vaso de vino.

-noche sabática iluminada de alcohol y axilas

-Tona, joven malagueña de impresionante estampa

-capitosamente iluminadas por opalinas luces rojas

-una manera de amar -y no de las menos sublimes- tiene su origen en la suspensión del temor.

-intereses intercalarios (lucro cesante?)

-en contrapartida el inventario de los cánones se ha multiplicado de tal manera que bien se puede decir que toda obra de creación de hoy es canónica. Y toda teoría crítica se agiganta.

Imitación de Cristo (traducción de Juan Eusebio Nieremberg)

-las palabras subidas no hacen santo ni justo

-más deseo sentir contrición que saber definirla

-procura desviar tu corazón de lo visible a lo invisible

-mejor el rústico humilde que a Dios sirve, que el soberbio filósofo que, dejando de conocerse, considera el curso del cielo.

-las muchas palabras no hartan al alma.

-si quieres saber y aprender algo provechosamente, desea que no te conozcan ni te estimen. (9)

-Qué se nos da de los géneros y especies de los lógicos

-Callen todos los doctores; háblame Tú solo

-¿Quién tiene el mayor combate que el que se esfuerza en vencerse a sí mismo?

-en el dia del juicio no nos preguntarán qué leímos sino qué hicimos

-verdaderamente es grande el que se tiene por pequeño y tiene en nada la cumbre de la honra.

-no te engrias  de tu ingenio

-acompáñate  con los humildes y sencillos y trata con ellos cosas de edificación

-justo es tener caridad con todos, pero no conviene la familiaridad(18)

-gran cosa es no tener voluntad propia

-Que se ha de cercenar la demasía en palabras (20)

-excusa cuanto pudieres el ruido de los hombres

-espiritual aprovechamiento la devota plática de cosas espirituales

-si estuviésemos perfectamente muertos a nosotros mismos, y en lo interior desocupados entonces podríamos gustar algo de a contemplación celeste

-con paciencia y verdadera humildad nos hacemos más fuerte que todos los enemigos

-el fuego prueba al hierro, y la tentación al hombre justo (27)

-los ojos en ti mismo y guárdate de juzgar las obras ajenas

-la obra exterior sin caridad no aprovecha; pero lo que se hace con caridad, por poco y despreciable que sea, se hace todo fructuoso

-más mira Dios al corazón que a la obra que se hace

-mucho hace el que mucho ama

-de cuanta virtud sea cada uno, mejor se descubre en la ocasión de la adversidad.

-porque las ocasiones no hacen al hombre flaco, pero declaran lo que es.

-por la gran dulzura de la contemplación se olvidaban de la necesidad del  mantenimiento corporal. (36)

-la muchedumbre de los tibios para aflojar y descaecer

-el hombre propone, Dios dispone (prov.16)

-por la mañana propón; a la noches examina las obras

-éntrate en ti.

-Del amor a la soledad y el silencio (cap. 20)

-los mayores santos evitaban cuanto podían la compañía de los hombres

-el que quiere llegar a las cosas interiores y espirituales le conviene apartarse con Jesús de la gente

-ninguno habla con acierto, sino el que calla de buena gana.

-el retiro usado se hace dulce; el poco usado causa hastío (44)

-mejor es esconderse y cuidar de si, que con descuido propio hacer milagros

-si no salieras y oyeras noticias, mucho perseverarías en santa paz.

-date a la compunción del corazón y te hallarás devoto

-todo su deseo se levantaba a lo duradero e invisible, porque no fuesen abatidos a las cosas bajas con el amor de lo visible.

-más presto de lo que imaginas estarás olvidado de los hombres (55)

-ahora es el tiempo más precioso

-la vida de los hombres se pasa como sombra rápidamente

-trátame como huésped y peregrino sobre la tierra, a quien no le va nada en los negocios del mundo.

-solamente refecciones espirituales  (67)

-el que no evita los defectos pequeños, poco a poco cae en los grandes

-el reino de Dios dentro de nosotros está (Lc,17.21)

-preciosas heridas de Jesús

-Con qué se coronará tu paciencia, si ninguna adversidad se te ofrece.(72)

-El que sabe andar dentro de si y tener en poco las cosas exteriores, no busca lugares ni espera tiempos para darse a ejercicios devotos.

-ponte primero a ti en paz y después podrás apaciguar a los otros.

-poder vivir en paz con los duros, perversos y mal acondicionados, y con quien nos  contradice, grande gracia es y acción varonil y loable.(76)

-El que mejor sabe padecer, tendrá mayor paz. Este es el vencedor de si mismo y señor del mundo, amigo de Cristo y heredero del Cielo.

-El corazón  puro penetra al cielo y al infierno

-la gloria de los buenos está en sus conciencias, y no en la boca de los hombres

-gran quietud de corazón tiene el que no se le da nada de las alabanzas ni de las afrentas (81)

-el hombre considera las obras, Dios pesa la intenciones (82)

-andar en lo interior con Dios, y no embarazarse de fuera con alguna afición, estado es de varón espiritual

-de todos has de ser desamparado alguna vez, quieras o no quieras

-si en todo buscas a Jesús, hallarás de  verdad a Jesús; más si te buscas a tí mismo, también te hallarás pero para tu daño.(84)

-Estudioso imitador de las virtudes (88)

-recibe la consolación espiritual con hacimiento de gracias

-ningún santo no fue tan altamente alumbrado que antes o después no haya sido tentado.

-ponte siempre en lo más bajo y se te dará lo más alto.(93)

-ninguno hay más rico, ninguno más poderoso, ninguno más libre, que aquel que sabe dejarse a sí y todas las cosas y ponerse en el más bajo lugar.(97)

-sufrir todo lo adverso y dañoso y no desear cosa de prosperidad en este mundo

-cuando llegares a tanto que la aflicción te sea dulce gustosa por Cristo, piensa entonces que te va bien porque hallaste el paraiso en la tierra. (102)

-si te disponer a hacer lo que debes hacer, es a saber, sufrir y morir, luego te irá mejor y hallarás paz.

-bienaventurados los ojos que, cerrados a las cosas exteriores, están muy atentos a las interiores.(106)

-bienaventurados los que penetran las cosas interiores y estudian con ejercicios continuos en prepararse cada día más y más a recibir los secretos celestiales

-Que la verdad habla dentro del alma sin sonido de palabras (107)

-aprenda a gustar con la boca interior del corazón (117)

´-casto temor del Señor (124)

-porque los merecimientos no se han de calificar por tener muchas visiones o consolaciones, o porque sea uno entendido en la Escritura, o por estar levantado en dignidad más alta. Sino si está fundado en verdadera humildad y lleno de caridad divina.

-según mi propio peso, siempre voy a lo bajo (126)

-me perdí amándome desordenadamente

-Yo lo dí todo y quiero que se me devuelva todo

-que en despreciando el mundo es dulce servir a Dios

-gran libertad de corazón los que por tu amor entran en la senda estrecha y desechan todo cuidado del mundo.(131)

-y no seas amador de ti mismo, sino afectuoso celador de lo que a Mi me agrada

-Declárase qué cosa sea paciencia y la lucha contra el apetito. (lib III cap. 12)

-no hay enemigo más molesto ni peor para el alma que tú mismo, si  no estás bien avenido con el espíritu.(136)

-hazte tan sumiso y pequeño que puedan todos andar sobre ti, y pisarte como el lodo de las  plazas (Salm. 17. 43)

-que se han de considerar  los secretos juicios de Dios, para que no nos envanezcamos

-a los que comían pan de ángeles, vi deleitarse con el manjar de animales inmundos (138)

-nos entibiamos, más Tú nos enciendes

-en tus manos estoy, vuélveme y revuélveme a la redonda

-sean las cosas temporales para el uso; las eternas, para el deseo.(143)

-sea pues mi consuelo carecer de buena gana de todo humano consuelo. (144)

-tan pronto debes estar para padecer que para gozar

-De la tolerancia de las injurias y cómo se prueba el verdadero paciente

-nada de cuanto se padece por Dios, por poco que sea, puede pasar sin mérito ante el divino acatamiento

-padecer y ser atormentado por Ti es de gran salud para mi alma (150)

-venga a mi, pobrecito suyo, y lléneme de alegría

-abrazaban con grande afecto lo que el mundo aborrece (159)

-de cuatro cosas que causan gran paz

-busca siempre el lugar más bajo y estar sujeto a todos

-secreto de las cosas escondidas

-prerrogativa de un alma libre que no pone desordenado afecto en criatura alguna.


-si andas dentro de ti, no harás mucho caso a las palabras que vuelan

-el que no desea contentar a los hombres ni teme desagradarlos, gozará de mucha paz

-¿quién más libre que el que nada desea en la tierra? (177)

-gran diferencia entre la sabiduría  del varón iluminado y devoto y la ciencia del letrado y del estudioso clérigo

-se examina cuánto hace uno; pero no indagamos de cuánta virtud proceden sus acciones.

-déjalo todo y lo hallarás todo.

-mientras vivieres tienes necesidad de armas espirituales

-no haga el ánimo a mucho descanso sino a mucha paciencia.(185)

-gloria infinita por la confusión pasajera

-teme a Dios y no te espantarán los fieros de los hombres.

-ten presente a Dios y no contiendas con palabras de queja.

-nada escojas, nada te apropies, y ganarás siempre.

-nada exceptúo, sino que en todo te quiero hallar desnudo

-¿cómo podrás ser mio y yo tuyo, si no te despojas de toda voluntad interior y exteriormente?

-mira lo transitorio con el ojo izquierdo y con el derecho, lo celestial

-el verdadero aprovechar es negarse a sí mismo y el hombre a sí es muy libre y está seguro.

-tan muerto debes estar a semejantes aficiones de los amigos, que habías de desear (por lo que a tí toca) vivir lejos de todo trato humano.

-tanto más se acerca el hombre a Dios, cuanto más se desvía de todo gusto terreno.

-serán descubiertos los secretos de la tinieblas

-yo enseño sin ruido de palabras, sin confusión de opiniones, sin fausto de honra, sin lucha de argumentos.(201)

-Y así uno, amándome entrañablemente, aprendió cosas divinas y hablaba maravillas

-Pero a unos hablo cosas comunes; a otros, especiales

-A unos me muestro dulcemente con señales y figuras, y a otros revelo misterios con mucha luz.

-buscas las sombras de las excusas

-poco y breve es todo lo que pasa con el tiempo

-tendrías por grandísima ganancia ser tenido por nada entre los hombres.

-no es cosa de poco momento ganar o perder el reino de Dios.

-confieso ingenuamente  que acostumbro a estar muy distraído 

-hijo, muchas veces arde el fuego, pero no sube la llama sin humo.

-Asi, los deseos de algunos se encienden a las cosas celestiales, más aún no están libres de la tentación del afecto natural.

-pues no es puro ni perfecto lo que va inficionado de propio interés.

-conviene que te vistas de hombre nuevo y te vuelvas otro hombre.

-serás tenido por inútil por todo el mundo.

-abrazaban con grande afecto lo que el mundo aborrece

-De cuatro cosas que causan gran paz

-busca siempre el lugar más bajo y estar sujeto a todos

-te revelaré los secretos de las cosas escondidas

-si llegares al perfecto menosprecio de  ti mismo, sábete que entonces gozarás de abundancia de paz, cuanto cabe en este destierro

-si andas dentro de ti, no harás mucho caso de las palabras que vuelan. (171)

-no esté tu paz en la boca de los hombres, pues si pensaren de ti bien o mal no serás por eso otro hombre.

-el que no desea contentar a los hombres ni teme desagradarlos gozará de mucha paz

-vana cosa es, y sin provecho, entristecerse o alegrarse de lo venidero, que quizá nunca acaecerá.

-a mis discípulos no envié, por cierto, a goces temporales, sino a grandes peleas; no a honras, sino a trabajos; no al descanso, sino a recoger grandes frutos de paciencia.

-¿Qué cosas más  quieta que la pura intención? ¿Y quién más libre que el que nada desea en la tierra?

-hay gran diferencia entre la sabiduría del varón iluminado y devoto y la ciencia del letrado y del estudioso clérigo.(178)

-No sé qué es ni qué espíritu nos lleva, ni qué esperamos los que parece somos llamados espirituales, cuando tanto trabajo y mayor solicitud ponemos en las cosas transitorias y viles.

-la naturaleza mira las cosas exteriores del hombre; mas la gracia se ocupa en las interiores(179)

-déjalo todo y lo hallarás todo.

-sabiduría celestial...preciosísima perla, escondida para los más.

-el sabio y bien instruído en el espíritu es superior a estas mudanzas

-ay dolor! que vive aún el hombre viejo en mí: no está del todo crucificado ni perfectamente muerto.

-mientras vivieres tendrás necesidad de armas espirituales

-no hagas el ánimo a mucho descanso, sino a mucha paciencia

-te daré infinita gloria por confusión pasajera

-ten presente a Dios y no contiendas con palabras de queja

-De la pura y total renuncia de sí mismo para alcanzar la libertad de corazón. (190)

-nada escojas, nada te apropies, y ganarás siempre

-nada exceptúo, sino que en todo te quiero hallar desnudo 

-¿cómo podrás ser mio y yo tuyo, si no te despojas de toda voluntad interior y exteriormente

-miran lo transitorio con el ojo izquierdo y con el derecho, lo celestial

-el verdadero aprovechar es negarse a sí mismo; y el hombre negado a sí mismo es muy libre y está seguro.

-tan muerto debes estar a semejantes aficiones de los amigos, que habias de desear (por lo que a tí te toca) vivir lejos de todo trato humano.

-contra la ciencia vana del mundo

-serán descubiertos los secretos de las tinieblas

-yo enseño sin ruido de palabras, sin confusión de opiniones, sin fausto de honra, sin luchas de argumentos.

-huir las honras, sufrir los estorbos

-pero a unos hablo cosas comunes; y a otros, especiales

-a unos me muestro dulcemente con señales y figuras y a otros revelo misterios de mucha luz

-una misma cosa dicen los libros, mas no enseñan igualmente a todos

-si estás bien con Dios y miras su juicio, fácilmente te darás por vencido.

-que es fácil resbalar en las palabras (203)

-oh cuán bueno y  de cuanta paz es callar de otros, y no creerlo todo facilmente ni hablarlo después con ligereza

-no moverse por cualquier viento de palabras.

-cuán provechosa fue siempre la gracia guardada en silencio en esta vida frágil que toda ha de llamarse malicia y tentación

-porque en huir de ser abatido y confundido por tus defectos se muestra claro que no eres verdadero humilde, ni estás del todo muerto al mundo, ni el mundo está a ti crucificado

-Yo soy quien escudriño los corazones y las entrañas, que no juzgo según el exterior y la apariencia humana.

-poco y breve es todo lo que pasa con el tiempo

-tendrías por grandísima ganancia ser tenido por nada entre los hombres

-desterrado en tierra de enemigos, donde hay continuas peleas y grandes calamidades

-contúrbense todas las asechanzas del enemigo

-confieso ingenuamente que acostumbro a estar muy distraído.

-hijo mio, muchas veces arde el fuego, pero no sube la llama sin humo (216)

-Así los deseos de algunos se encienden a las cosas celestiales, mas aún no están libres de la tentación del afecto natural.

-no es puro ni perfecto lo que va inficionado de propio interés.

-pide, no lo que es para tí deleitable y provechoso, sino lo que es para Mi aceptable y honroso.

-esfuérzate  pues y sé valeroso, así en hacer como en padecer cosas repugnantes a la naturaleza. Conviene que te vistas de hombre nuevo y te vuelvas otro hombre.

-es preciso hacer muchas veces lo que no quieres y dejar lo que quieres

-otros serán grandes en boca de los hombres, de tí no se hablará.

-tú serás tenido por inútil para todo.(218)

-apenas hay cosas en que más necesites morir a tí mismo, que en ver y sufrir lo que repugna a tu voluntad, principalmente cuando parece sin razón y menos útil lo que te mandan hacer.

-la humilde sumisión será allí gloriosamente coronada.

-inclínate pues ahora humildemente bajo la mano de todos, y no cuides de mirar quien lo dijo o quién lo mandó.

-cuánto me aprovecha la tribulación para limpiar el orín de los vicios

-Que debemos emplearnos en ejercicios humildes cuando no podemos en los sublimes. 224

-no puedes ocuparte sin interrupción en los ejercicios espirituales y en la divina contemplación.

-Yo extenderé delante de tí los prados de las Escrituras, para que, dilatado tu corazón, corras la carrera de los mandamientos.

-humilde arrepentimiento es sacrificio muy acepto que huele más suavemente en tu presencia que el incienso.227

-busca lugar secreto para ti; desea estar a solas contigo; deja las conversaciones y ora devotamente a Dios

-Oh, qué confianza tendrá en la muerte el que no tiene afición a cosa alguna en este mundo.

-Si a ti te vences perfectamente, con más facilidad sujetarás lo demás. La perfecta victoria es vencerse a sí mismo. 

-los movimientos de la naturaleza y de la gracia sólo con dificultad son conocidos sino por varones espirituales e interiormente alumbrados.

-muchos se engañan con color del bien (230)

-la gracia no considera lo que le es útil y conveniente, sino lo que aprovecha a muchos.

-la gracia se alegra en padecer injurias por el nombre de Jesús.

-la naturaleza ama el ocio y el descanso corporal

-la gracia ama aun a los enemigos,  y no se engríe  por los muchos amigos, ni hace caso del propio nacimiento y linaje, si en él no hay mayor virtud. Favorece más al pobre que al rico; se acomoda más bien al inocente que al poderoso; se alegra con el veraz, no con el engañoso. Exhorta siempre a los buenos a que aspiren a gracias mejores y se asemejen al Hijo de Dios por sus virtudes.233

-pero la gracia ama aun a los enemigos, y no se engríe por los muchos amigos, ni hace caso del propio nacimiento y linaje, si en él no hay mayor virtud.

-la naturaleza apetece saber secretos y oir novedades, quiere aparecer en público y observar mucho por los sentidos...Pero la gracia no cuidad de oir cosas nuevas y curiosas; porque todo esto nace de la corrupción antigua y no hay cosa nueva y durable sobre la tierra

-cada día es reformado el hombre interior, según la imagen de Dios, con nuevas visitaciones.

-tan encumbrada es esta gracia que ni el don de la profecía ni el hacer milagros o algun otro saber, por sutil que sea, es estimado en algo sin ella.

-ni las otras virtudes son aceptas a Ti, sin caridad ni gracia

-quiero que aprendas la perfecta renuncia de ti mismo en mi voluntad, sin réplica ni queja.

-si quieres reinar conmigo, lleva la cruz conmigo (240)

-si oyes algo contra tu gusto y te sientes irritado, refrénate y no dejes salir de tu boca alguna palabra desordenada que pueda escandalizar a los débiles. Presto se aquietará  el ímpetu excitado en tu corazón,  y el dolor interior se dulcificará con la vuelta de la gracia.

-dame buen fin, dame una dulce partida de este mundo

-mis juicios han de ser temidos, no examinados, porque no se comprenden con entendimiento humano -tradición yahveita.

-me rindo a tu majestad en el abismo de mi bajeza (262)

-Que es provechoso comulgar con frecuencia

-merezca como Zaqueo su bendición

-admirable dignación de tu clemencia

-adquirir siquiera una pequeña llama del divino incendio

-que crezca el afecto de mi devoción con la frecuencia de este soberano misterio

-como los ángeles del cielo o los varones perfectos de la tierra

-el sacerdote, vestido de las vestiduras sagradas, tiene el lugar de Cristo para rogar devota y humildemente a Dios por si y por todo el pueblo.

-tan impaciente para llegar al fin y tan vago en la atención

-tienes pues consideración a mi debilidad cuando te ocultas bajo este Sacramento.

-adoro al mismo a quien adoran los ángeles en el cielo; mas yo sólo con la fe por ahora; ellos claramente y sin velo.

-los bienaventurados no necesitan de medicina sacramental.

-para manifestar a todo el mundo tu caridad, dispusiste una gran cena, en la cual diste a comer, no el cordero figurativo, sino tu Santísimo Cuerpo y Sangre,

-los Santos Angeles comen con nosotros, aunque con más dichosa suavidad

-simples y castos deben ser los ojos acostumbrados a mirar el Cuerpo de Cristo; puras y levantadas al cielo las manos que tocan al Criador del cielo y de la tierra.

-siéntate como pájaro solitario en el tejado, y piensa en tus excesos con amargura de tu alma (Salm. 101)

-no  te entristezcas desordenadamente (299)

-que el hombre no debe ser curioso escudriñador de este Sacramento

-muchos perdieron la devoción queriendo escudriñar las cosas sublimes

-esconde su gracia a los curiosos y a los soberbios

-la fe verdadera no puede engañarse

stendhal (relatos)

-relatos traducidos por Consuelo Bergés

-Ortega le llama a Stendhal "archinarrador ante el Altísimo".

-temperamento bilioso-melancólico, el propio de los españoles

-vierte a raudales y con la divine aisance que le reconoce Maurras, tan lejos de él en posiciones ideológicas, las ideas más originales, más audaces, más anticipadas a su tiempo que nadie en su tiempo escribiera.

-la palabra "energía" ha quedado casi como síntesis de la moral stendhaliana. Barrés escribió un ensayo titulado "Stendhal ou le culte a l´energie", y alguien, no recuerdo quién, el llamó "profesor de energía".

-le merece especial admiración lo que el llama "beau crime", palabras incasables que él tiene la audacia de emparejar por primera vez.

-siento una inclinación natural por la nación española. Estas gentes se baten por conseguir cualquier cosa que desean. No se baten sabiamente.(...) Me gusta también el español porque es un" tipo". No es copia de nadie.

-visitó Barcelona y Guipozcoa (donde se encuentra con soldados de la guerra carlisa y repara en dos muchachas "bonitas, con esa belleza tan espiritual, tan atractiva, tan coqueta sin vanidad de España"

-practica la desnudez de estilo, la precisión escueta del detalle, la supresión implacable de cualquier divagación y de todo floreo

-informa a Saint Beuve y a Balzac de que lee cada una unos cuantos artículos del Código Civil para tomar el tono del estilo.

-Quien no supo limitarse, no supo jamás escribir. Había que tener el valor de borrar cuatro o seis líneas.

-casi todos sus héroes protagonistas tienen 19 años.

-está usted viendo a una desventurada que le admira, que le tiene una inmensa gratitud pero que nunca podrá amarle.

-Don Gutier Ferrandez

-por una horrible perversión de carácter, cada una de aquellas palabras aumentaba el amor que le abrasaba.

-no hay más que un remedio de curarme: matarme-le dijo cubriéndola de besos.

-Alcolote,  a una legua de Granada

-El día que su gente no había matado por lo menos un francés, don Blas no dormía en una cama. Era un voto.

-ingeniosos  los sarcasmos que dirigía a sus prisioneros de guerra antes de ahorcalos.

-por su atuendo se le tomaría por un catalán.

-sus dos hijos se hicieron jesuitas y murieron locos

-dígnese permitirme esperar que vendrá a verme todos los dias

-estos tiempos de hipocresía (Lord Byron)

-se guardó muy bien de la insigne torpeza de dar la clave de su carácter y hacer confidencias a un lacayo.

-¿se dignará el lector perdonar esta pequeña digresión?

-las medias tintas han tomado un rojo ladrillo

-tan dulce, tan inocente, casi alemán

-se fiaba de mi honradez de no recordar si no compraba sus manuscritos

-se pensaba que sólo con la mayor claridad posible si podía interesar al vecino.

-lloraban su desventura y dentibus fremebant (rechinaban los dientes) contra los  asesinos

-podemos decir que sólo no viéndola era posible no adorarla

-espejo de inexpertos

-pero como el verdugo está cansadísimo y el pueblo como en aongía por haber visto tantos muertos, se aplaza la ejecución estos dos días.

-el salvajismo pulido de las costumbres de París

-procuraba nunca decir cosas notables. Esto fue lo que, al primer día,  contribuyó más a suscitar la extremada atención de Mina.

-no vengarse es una indignidad. Esto fue lo último que pensó.

-véngueme y lo creo todo

-un verdadero hijo de la ironía

-sin creer mucho en la religión, consideraba que no tenerla era de mal tono.

Mario Lacruz (La tarde)

-pavoneándome de madurez y fatiga  espiritual como suelen hacer los jóvenes

-un dragón en mi chaqueta

-pellizcos morales

-las personas se sonríen de si mismas, de los demás se ríen

-refugiarse de la violencia en los libros

-David escuchaba con la misma complacencia con la que se comprueba el normal funcionamiento de un miembro enfermo.

-solo pudo distinguir el extremo de un abrigo ondeante y un pie fugaz

-cuando sonreía nadie podía menos que quedarle agradecido

-Claudio Aquiles Reynals Trías ha sido krausista, dadaísta, monárquico, librepensador y socialista de cátedra.

-era un wagneriano furioso, como la mayoría de los catalanes que tenían un yate.

-las roderas que han  trazado los carruajes

-no lloré; estaba reflexionando

-aquella música me dejaba reducido a un simple molécula con facultades para oir y para ver que lo habían visto y oído centenares de generaciones en un solo instante de silencio.

-Pero no me ha sido posible restañar aquella herida que tenía debajo de las costillas. Ha seguido manando incesantemente y ha empapado todo cuanto he hecho, deseado o pensado; ella me ha proporcionado los instantes más dichosos y también los más amargos.

-las despedidas de las niñas eran efusivas y dilatorias

-el clasicismo es un camino hacia el silencio, pues prescinde de lo inútil

-si no pueden dispararse cañonazos, soltemos halcones, señora

-sostener altercados con los comerciantes

-poseía la virtud, propia de los espíritus eficaces, de adaptarse a cada situación y  gobernar sin presión ni exigencia.

-decía "amigos" con una crueldad estudiada

-Noo -dijo ella alargando la "o" con esa indiferencia con que envolvía en el misterio la cosa más inocente. Pero el misterio no tardaría en dejar de serlo.

-el señor Reynals dirigía blandas miradas a mamá.

- una de esas bellezas agradablemente marchitas

-El señor Lucas era un bribón sin atenuantes.

-sombreros complicados cuya contemplación me fascinaba

-las palabras encierran distintas emociones. Cada una de ellas es como una cajita que contiene la fórmula precisa para fabricar una emoción, si se consigue colocar en el lugar oportuno. Las palabras deben ocultarse siempre; con muchas palabras ocultas se produce una sola, la que nos hace llorar al cerrar el libro.

´-Grevielle era el único que usteaba al consejero del rey.

-solo sé que me está fatalmente vedado volver a oir las risas de Tina, Claudio y Agustín en el patio nevado.

-las copas de los árboles parecían cabezas de alfiler que sujetasen los bordes de las aceras

-el editor me dirigió una aplomada sonrisa afectuosa

-con esa intuición que permite a las mujeres quemar las premisas de cualquier silogismo

-estas borracheras unipersonales, tan inglesas, sin alboroto...

-yo no oponía más resistencia que la mínima que dicta la cortesía

-las imágenes de las dos mujeres se superponían, contrarrestándose.

-solo puedo recordar ahora la línea formada por su zapato y la raya irreprochable del pantalón

-todas las polémicas adolecen del defecto de designar con idéntica palabra conceptos distintos

-el silencio el último reducto desde el que es posible evitar la mezquindad y presentar una postura decorosa ante la estupidez

-insistencia alborozada

-la mentira mancha los labios de los niños con una señal indeleble.

-positivamente interminable

-risa de catedrático. Senil falta de ilación

-incapacidad masculina para descomponer en partes los elementos de la elegancia de una mujer.

-nueve honradas horas de oficina

-el pulso del cirujano puede estremecerse al sujetar un vaso de vino pero no al sujetar un bisturí.

-no le gustaba pelear por eso peleaba siempre

-sonido del viento similar al de un millar de pies que arrastrasen en la oscuridad

-expectaciòn que siente toda mujer por el poder

-sabemos con certeza que la posibilidad de lo imprevisto ya no puede introducirse en nuestra vida, y en ese momento comenzamos a envejecer.

-delatar mi ignorancia con torpes ruiditos

-reyertas familias: sobremesa del día de Navidad

-Todos cambian. Sólo yo seguía en el mismo lugar de siempre.

-Sentía una profunda nostalgia por todo lo que no ha sucedido en  mi vida, por todo lo que ha existido fugazmente.

-la vida fluye como una corriente impetuosa; los afanes y contrariedades de un momento nada cuentan en este alud incontenible.

-he cerrado los ojos en espera de que el minuto silencioso se produzca. En la mesa guardan las hojas de papel en blanco (...) los destinos individuales, el triunfo de los que parecían predestinados al fracaso, los altibajos de la fortuna y afecto, los éxitos que alguna vez pudieron parecerme envidiables, el paso de una generación...Nada importa. Los caminos de la tarde se abren ante mi, ofreciéndome sus infinitos horizontes plácidos, y convergen en el papel desierto, sugestivamente silencioso.
El papel..

Stendhal (biografía de Michel Crouzet)

-el día memorable en que bajo el segundo tilo de la avenida del parterre, rompió a reir leyendo Don Quijote.

-haberse roto el traje nuevo era una vergüenza para la religión y para su familia (le dijo el abate cuando era pequeño; esa herida a su amor propio  nunca la olvidó, según Merimée)

-el jesuita, en la mitología de la izquierda del siglo XIX, captura las almas, las somete por una especie de pacto demoníaco y sobre todo, pule, feminiza, adapta los amores propios.

-¿acaso no habia descrito Rousseau las fiestas del pueblo como el único teatro posible y el momento de un retorno a la original transparencia de las conciencias?

-ninguno otra política que la promoción de la "canalla" a "pueblo", a "demos" de la democracia

-padre Ducros, antiguo franciscano secularizado, "el primer hombre superior con el que hablé en mi vida"

-la diferencia entre el anarquista y el nihilista, dice Jünger, es que el primero está acosado por el padre y el segundo lo suprime.

-alóbrago, fructidor (fin de verano republicano)

-doloroso placer de no gustar

-monotonía de los granujillas groseros y bromistas

-bajo la república todos imitaban al ejército que imitaba a la nobleza

-Nietzsche se estremecerá de admiración

-matemáticas, graal de la certeza.  Se convertían en recetas de buena mujer transmitidas con un aire de misterio.

-sentía un amor loco por las buenas definiciones

-el 3 de noviembre de 1799 tras haber recibido un certificado de civismo, subió a la diligencia hacia París.

.-tenía de la literatura una concepción administrativa

-sublimes elevaciones para nada

-no tenía por qué darse a conocer. Prefería esperar a que lo descubrieran

-Angela Pietragrua

-ser capaz de querer en contra suya

-Stendhal quizá esté un poco en el origen de los aventureros nihilistas y fascinados por la muerte, de los fantoches literarios de Malraux colocadores de bombas

-en 1801 Stendhal no sabe expresar lo que vivido o todavái no ha vivido lo que sabrá expresar

-todo un tenebroso sistema de alusiones y de expresiones retorcidas debía actuar sobre el corazón de Victorine y probarle que Stendhal, sucesivamente platónico, libertino,  indiferente, virtuoso o cinico,  no esperaba sino una palabra, un gesto para entregarse a ella completamente

-30 marzo 1804 verdadero nacimiento de Stendhal

-lo mejor de la felicidad es su promesa(...)horas fastuosas, recursos intactos de gozo

-como Rousseau es perezoso para actuar por un exceso  de ardor en desear. Pero la pereza es una elección filosófica

-momento de éxtasis, de "eretismo moral", en los que siente su mecanismo nervioso tan tenso que está a punto de romperse.

-tema stendhaliano: el hipócrito, el complot jesuítico

-Lancelín, ilustre desconocido fundamental, Destutt Tracy...

-los fundamentos del arte sustituyen al arte mismo

-como autodidacta en sentido estricto, solo espera de los otros que sirvan de punto de partida para su invención, la invención de Si Mismo

-alma cándida disfrazada de monstruo, ocultando su delicadeza bajo el abrigo de húsar. Cinismo e hipocresía  a partir de entonces son para él postulados, a prioris: circunstancia doctrinales e incluso ideales.

-Rousseau es un héroe porque convirtió su fracaso mundano en el punto de partida de su crítica de la sociedad y de su filosofía del Yo.

-perfección de las formas permite el aligeramiento de lo real, y por tanto una alegría de vivir.

-se encanta con sus penas que le confieren una originalidad miserable

-sociedad: pequeñas soledades que se tocan

-mulier plectrum viri: mujer, arco del hombre; también espejo

-Melanie, su primera verdadera amante. 1904

-Lalanne, dulce cantor de las verduras y de los animales de corral

-el secreto más desconcertante es el que no oculta nada más que lo arbitrario y caprichoso.

-S. se jacta a ante Merimée de haber forzado tanto la mano en la recaudación de una contribución que provocó un motín entre los tranquilos brunswickenses

-en Wolfenbüttel se encuentra con la célebre biblioteca que había dirigido Leibnitz

-convertir el impudor sentimental en frialdad afectiva

-No consiguió a Ninette; más tarde, su novio morirá en las guerras napoleónicas y ella morirá canonesa en 1861

-uno de sus compañeros estrechó la mano a un muerteo, como veremos en La Cartuja

-odor di femina flota sobre la ciudad mozartiana

-curación de enfermedades galantes, belleza administrativa

-nace el principio de la Cristalización. Unas semanas más tarde, cerca de Salzburgo visitaria las minas de Hallein (se ha encontrado su nombre en el registro de visitantes en enero d 1810)

-postulante aceptado a una canonjía  espiritual y estética

-pasión que permanece oculta, incluso para la interesada

-escribe una novela para sí mismo

-música y deseo constituyen la subjetividad autocreadora

-deseo puro sin objeto

-el hombre feliz encuentra felicidad en su habitación cerrada con siete llaves

-aquellos que tienen el mal gusto de lo absoluto

-la escritura se convierte en graffitismo íntimo

-conciliar a Montesquieu con Fenelon

-la decisión estilistica vence a la verdad

-anónimo y festejado, ese es su sueño

-ortografía bienpensante

-por la Edinburg Review se entera de que lord Byron existe

-ve a un joven bajo, cojo, con unos ojos extraordinarios y un perfil de ángel. Lord Byron

-alta nobleza delfinesa

-Joseph Lingay, lo tomó como modelo Balzac para imaginar el Conde de Lupeaulx, eterno politico astuto, agente oficioso, personaje extraño.

-Valéry, a quien había fascinado aquel rechazo a ser un  hombre de letras y que habia coqueteado con la comedia de no-escritor que se pasa la vida escribiendo, había visto claramente en 1942 lo que acababa creando la pantalla de incomprensión entre Stendhal y" nuestra modernidad", como dicen los  enfáticos:"creía en el Yo, que no existe (solo existe el Tú).

-¿cómo ser autor, quedar confundido, nombrado, felicitado, entre la canalla escribiente?

-por caminos desconocidos llegaron a manos de lectores competentes y esenciales

-su Racine y Shakespeare, fusila las ideas estéticas de Ermes Visconti

-orinó en uan pila de agua bendita. Garantía cierta de sus compromisos masónicos

-Doctor Rasori, rostro ajado pero magnífico. Uno de los hombres más verdaderamente grandes que he conocido.

-Del amor, es el verdadero centro oculto de toda su obra

-Baronesa Matilde Dembowsky

-cita a Petrarca, en latín y evoca la amarga dulzura del amar por amar, de ser amante, de utilizar el amor como un medio de perfeccionamiento moral y artístico.

-Matilde será un fantasma tierno, profundamente triste, que inspira una ternura universal, una "charitas" ilimitada

-4 marzo 1818,  comienza el innamorento de Metilde

-uno de sus sueños favoritos: volverse invisible

-"el lugar donde menos desgraciado soy es cerca de usted"

-la vida no es ni mala ni buena, es lo que decidimos que sea

-renuncia a su cuerpo para merecer ser amado

-el tratado de amor-pasión nació entre las preocupaciones clínicas de un crápula imprudente

-por Metilde, Stendhal renunció a su virilidad. La castidad se convirtió en impotencia.

-el 4 de noviembre de 1818 redactó el esbozo de una novela que traspone su aventura con Metilde

-sobre el amor: mantuvo complacido la leyenda de un libro hecho de notas escritas a lápiz durante unas conversaciones sobre unos programas de la Scala, sobre unos naipes, un resumen un no-libro.

-el deseo es magnificador por definición. la belleza es su objeto último.

-la mujer y la música son para él sustituibles y se intercambian o invocan. No hay belleza sin lejanías, no hay mujer amada sin distancia

.-todo cuanto es musical y susceptible de alejamiento es análogo al deseo.

-Metilde se convierte en la heroina del pudor y de la reserva: ella me amaba pero nunca me lo quiso decir; se convierte en el naranjo simbólico.

-la magia de las lejanías, la intensidad del litote que son esenciales a su escritura.

-indiferente a las ideas sólo conocía a los hombres

-alianza del vicio y virtud en el político Lingay

-dicasterio aúlico

-escribir sobre un pupitre de carne

-al no ser guapo se vengó siendo estrafalario

-convento de Picpus

-espiritualistsas ávidos por transformar en poder su locuaz idealidad

-toda novela de Stendhal desemboca en la toma de poder por parte de los imbéciles

-Victor Jacquemont, paradigma stendhaliano

-Bonaparte, parvenu necio.

-espantosas cordialidades

-El pensamiento de que uno es el único que se sabe a sí mismo y de que se hace a la sociedad una comedia que la "engaña" es una "embriagadora felicidad" ( Barbey d´Aurevilly)

-salvo en caso de invasión, no me creo francés

-la espuma de la mediocridad que no me comprende

-abusos de la forma en perjuicio del sentido, de la técnica o del "hacer" material en perjuicio del soplo y del Deus est in nobis de la inspiración

-completamente la posición del dilettante: no es la posición terrorista de la vanguardia, sino la afirmación caprichosa, imprevista, arbitraria de la elección personal, que rechaza el prestigio del erudito

-el vocabulario político se apropia del problema literario

-negligencia rústica del aspecto de P.L.Courier

-corsario literario, extravagantemente espiritual

-homo democraticus es una ser del resentimiento y de la sospecha.

-Stendhal retorció el pescuezo a la elocuencia

-Racine y Shakespeare sitúa la res literaria en el contexto de la democracia política: entre el creador y el pueblo público no hay intermediario.

-Todo libro es un billete de loteria, una apuesta. Profesa la religión del azar.

-el ocio es una tarea, un trabajo, el verdadero trabajo, el esfuerzo que es la verdadera alegría del alma

-actividad  literaria en cuanto acto aristocrático

-el publico ideologizado carece de libertad moral. La literatura en cuanto acto de oposición a la oposición misma.

-no refutar el magma ideológico: ridiculizarlo

-progreso técnico y aburrimiento virtuoso

-ser moderno significa rechazar la propia época y que ésta lo rechace a uno

-Metilde había muerto el 1 de mayo de 1825

-la llanura paduana, éste era su territorio, su yacimiento mental

-en octubre de 1826 tuvo el honor de que se le injuriase en Les Debats

-¿qué es el amor sino una inagotable promesa?

-gordo y vulgar, lo encontraban espiritual, cosa que nunca he comprendido

-esa vaguedad es necesaria: permite la lectura como una cristalización; el lector, como el amante, dispone de esa vaguedad a su manera. El moderno requiere vaguedad.

-los temibles  jesuitas de hábito corto

-antiacademicismo visceral, de  un odio hacia la literalidad que se exhibe; todo cuanto es pretencioso y se hace notar. Entre una literatura de pura fabricación, el "clasicismo", y una literatura de parvenus de efectos atronadores y seriedad pontificial, Stendhal opta por la literatura que se esconde, se oculta tras la discreción y la falta de pretensiones; se confunde el valor con el bigote.

-¿qué es la literatura sino la cuestión de la voluptuosidad pública, el grave problema de lo que carece de gravedad?

-remite tanto a la sutileza del proyecto como a la poética absolutamente alusiva, absolutamente "graciosa" de la novela.

-texto obligado que por sí solo limita los delirios interpretativos de los neocríticos

-imaginemos un lector que no se interese en los textos literarios más que en un solo elemento, tendremos las lecturas de un censor.

-su única tesis es una negación del Genio del Cristianismo de Chateaubriand: todas las artes  siempre han sufrido por el catolicismo

-el más estable y más fecundo de sus domicilios parisinos, donde permaneció hasta 1830, el Hotel Valois, en el actual número 69 de la Rue Richelieu

-si matas, hablarán de ti, se interrogarán sobre tí, eso es como para aborrecer el matarse

-escribe testamentos  como signo y remedio a la pistola. Esta escritura funeraria es una de sus más curiosas manías.

-escribió hasta  36 testamentos, Esta colección de testamentos es un diario de su propia muerte, una obra deliberadamente póstuma, una confesión implícita de su desesperación.

-un buen caballo de silla, si le ponene un cabriolé se convierte en un mal caballo de tiro

-las bibliotecas eran las brillantes sinecuras de los literatos

-libro-revoltijo, que anunciaba un plan para no seguirlo; un libro que era en sí mismo un paseo.

-creer en Dios, creer en la belleza: en nombre de un platonismo radical, el romántico no distingue bien el objeto de un éxtasis y de su fe.

-esa fuerza sin violencia del espíritu desligado y como purificado que es el espíritu político cuando se le prohibe la fuerza. Ser un obispo  es el deseo romano de Stendhal

-si Stendhal no había leido a Baltasar Gracián, lo reinvento.

-su originalidad se  interpreta como desfase o incluso como retraso

-¿se puede estar retrasado al presentar un teorema de geometría?

-como revisionista de sí mismo, será su principal lector-comentarista

-décadas de stendhalismo han explicado y banalizado sus criptogramas

-todas sus obras tienen su donataria moral, cuyo nombre queda inscrito en algún sitio: Angela en las primeras, Metilde para Del Amor y las siguientes, Menti para Armancia, Sanscrit para los Paseos, Giulia para Rojo y Negro y también Sanscrit que se quejó del libro y figuraba en él bajo el nombre de Rubempré.

-le he visto las medias arrugadas; esas negligencias eran letales para sus deseos

-el orgullo deja estas pequeñas emociones a la vanidad

-el milagro tiene lugar en la noche del 25 de octubre: se le ocurre la idea de Rojo y Negro, inmediatamente titulado Julien.

-1830 es su punto más elevado, un momento que ya nunca volverá. Siempre soñará con volver al 71 de la rue Richelieu; el escribir en aquella habitación se convertirá en el ideal para siempre, en la vida inaccesible.

-admite que junto a los intelectuales que son unos parvenus de la cultura unos stressados, y los literatos de camarilla y de poder, queda sitio en la celebridad para los puros escritores, lo que solamente piensan en sus frases y creen en una autonomía del arte por el arte.

-la vida pasa, los salones quedan, los habituales mueren o se renuevan

-presencia de Stendhal y la magia de su espíritu elíptico

-Tertulia de los Hermanos Provenzales. Acudía Koreff -medico, judio, espía prusiano, filósofo, poeta, magnetizador, homeópata, alópata, espiritualista, teurgiast, traductor de Hoffmann al francés.

-sus cabellos forman un edificio complicado y altivo

-con las mujeres siempre osciló entre la fatuidad y la consternación

-dueño de su puesta en práctica

-como a un joven virrey de Nápoles recomienda que le digan quienes son en esa ciudad los 4 hombres más liberales, los 4 más ricos, los 4 más espirituales, las 4 mujeres más hermosas, los 4 curas más malvados.

-adora lo imprevisto, los matices y los detalles

-Stendhal es demasiado particularmente él mismo para ser reductible a un escritor (P. Valery)

-observador del corazón humano ¿escritor o inspector de la policia?

-no se consideraba autor, ni literato, ni intelectual (la palabra todavía no existía con sus resabios de sindicatos y peticiones), como mucho, hombre pensante.

-aristócrata de la democracia

-Stendhal no tuvo su Eckermann.

-conocemos el encuentro histórico entre S. y  la paraeja George Sand y Musset: sucedió en el barco a vapor que iba de Lyon a Aviñón; el cónsul empezó burlándose de todas las ideas de George sobre Italia, después, durante la cena, se emborrachó, y se puso a hacer piruetas

-el mal gusto de lo absoluto

-quien no es serio lo es justamente

-todo cuanto es profundo lleva una máscara (Nietzsche)

-mi idea más íntima es no poder ser el que soy(Valéry)

-se definió a sí mismo como un mezzo termine entre energía y gracia.

-el Antiguo Régimen todo lo había sometido al ridículo

-no preconizó un ministerio de la cultura sino un ministerio de la alegría pública

-los parvenus culturales nunca comprenderán que lo superficial es la verdadera marca de la profundidad.

-odio hacia toda  obligación o regularidad

-militaba en el realismo de la finitud y de la desgracia tónica.
-metafísicamente era una potencia  de desorden

-George Sand lo vio insultar y amenazar a un viejo Cristo barroco de Aviñón

-Nietzsche le birló la expresión que le oyó Merimée: La única excursa de Dios es que no existe.

-Soy muy religioso cuando me faltan camisas

-proclamaba la ejección de todos los hombres de más de cincuenta años. Esto lo dejo cuando tenía 28 años.

-el esprit es la ruputura del compromiso

-el esprit es un lujo espiritual, una gracia y esta gracia es la alegría.

-crepitar de ideas; subordina el sistema laborioso al bosquejo

-allí reinaba la inflexible jerarquía de la burocracia habsburguesa. Beyle no tenia rango.

-Trieste, ciudad hanseática en el Mediterráneo, la salida cada vez más importante de la Mitteleuropa vienesa.

-se sentía entre bárbaros. Solamente eran acogedoras, nos dice el cónsul, las bellezas rústicas

-la policia lo adoraba a su manera: no le quitaba la vista de encima

-camarilla doctrinaria

-extravagante pánico administrativo

-la diplomacia romana es flexible pero tenaz

-¿acaso el escritor no se encuentra mejor maltratado que premiado?

-ruido blando del mostezo

-enfermo por las bromas interiorizadas

-actualmente tengo buen gusto, es decir, una dificultad para sentir

-un romano tenia 5 millones pero se acostaba con sus gallinas

-el anticuario Donato Bucci, ejecutor  testamentario de Stendhal

-Lisimaque Mercure Caftangioglou Tavernier, de padre macedonio y madre provenzal, un tipo pérfido y siniestro.

-la altiva e indolente descendiente de la aristocracia profunda que habría de disputar a todos sus parientes, confesores, protectores que la rodean, sólo puede ser contemplada y admirada desde lejos(...)Comienza la época de la cristalizaciones pasivas, desencadenadas por el más mínimo indicio de favor, el más impalpable de los avances.

-jugo de hechos

-en 1832 decia: "siempre he deseado una muerte rápida". La tendrá diez años más tarde

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-toda la vida se habia burlado de los necios; se tomaban la revancha; se volverían stendhalianos

-en materia de dinero: la moral desenvuelta de la aristocracia

-murio a la altura de Rue des Capucines ,24, a las 7 de la  tarde

-para agradar era mejor desagradar, insultar al público era buena forma de ganárselo

-rue Danielle Casanova, 22, la casa donde murió

-firodea (fear of death)

-morir bien significa aislarse para el último instante como nos aislamos para dormir.

-en una taberna hace increibles esfuerzos por recordar la palabra "vaso"

-su ideal de belleza correggiana

-nada me aburre tanto como un cumplido

-gusto por el escrutinio secreto, desprecio por la mendicidad mediática

-milagros prudentes

-amar a una mujer que no sabe que la aman equivale a amar a una mujer que oculta que ama?¡

-regala una ciruela pasa

-el amor es para ella lo que para mi una comida oficial

-serrallo de las jóvenes esperanzas domesticadas

-ascesis de las correcciones

-estilo elíptico, burlón, reservado

-kenosis de la cortesía

-el 4 de noviembre de 1838 acude la musa para redactar en pocas semanas La Cartuja.  numero 8 rue de Caumartin. 52 dias en estado de gracia

-juste milieu:  humanitarismo insulso, pacifismo de capitulación

-nota criptográfica sobre la Cartuja

-Giulia producía en su corazón los mismo efectos que Correggio

-es precisa una pasión, una fidelidad, algo más elevado que no mismo para vivir

-lA autobiografía es la sobreestimación ante todos del espectáculo de si (Mallarmé)

-mitología del odio

-es algo extraordinario que la filosofia consista en estas tres palabraws : je m´en fous (Montesquieu)

-da cuenta de los incidentes de navegación de un barco sospechoso de transportar armas para los carlistas de España

-a los 50 ya no tiene dientes, necesita dentadura postiza, sufre fiebres, pierde el apetito, Carnicero italiano.

-meteorología de su creatividad

-mientras tenga mi propia estimad, el resto pueda esperar. cultivar la despreocupación, no temer nada ni esperar nada.

-SFCDT(se foutre carrément de tout :reirse abiertamente de todo)

-el secreto es el alma de los novelesco

-la única desgracia es llevar una vida aburrida

-un hombre tanto más inquietante cuanto más banal

-una mujer no debe mirar un Correggio sin la presencia de su amante

-et in Italia ego

-la sequedad práctica de la administración es contagiosa

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