Enrique Vila-Matas (Bartleby y compañía)

-Escribiré notas al pie de página que comentarán un texto invisible

-en esos seres que imitan la apariencia del hombre discreto y corriente habita, sin embargo, una turbadora tendencia a la negación del mundo.

-equivalencia entre el silencio y cierto uso decorativo de la palabra

-cuando le preguntaban por qué no escribía, Rulfo solía contestar: Es que se me murió el tio Celerino, que era el que me contaba las historias

-Felipe Alfua, una especie de Salinger catalán

-me habitué -escribe Rimbaud- a la alucinación simple, venía con total nitidez una mezquita donde habia una fábrica.

-el hecho de que uno de los pilares de nuestra civilización, Sócrates, fuera un excéntrico desaforado, resulta muy difícil de asumir.

-según mi opinión, Dios es una persona excepcional (Marius Ambrosinus)

-texto paradigmático del No: Carta de Lord Chandon de Hugo von Holfmannsthal

-Wittgenstein sólo publicó dos libros: el célebre Tractatus logico-philosophicus y un vocabulario rural austriaco

-"el retrato de un momento", ese género literario al que tan aficionado era Witold Gombrowicz

--Robert Walser amaba la vanidad, el fuego del verano y los botines femeninos, las casas iluminadas por el sol y las banderas ondeantes al viento

-sólo en las regiones inferiores consigo respirar (R.Walser)

-sólo escribo notas al pie de página ( Bobi Bazlen). Notas sin texto, es su obra.

-la antigüedad de lo nuevo

-Artistas sin obras  de Jean Yves Jouannais

-de Duchamp se decía que su mejor obra fue siempre su horario.

-contar una historia te calificaba ´desde una estética chosista- como una palurda novelista reaccionaria.

-llevar a cabo el desmontaje impío de la ficción

-el verdadero héroe es el que se diverte solo (Bodeler)

-apoderarse del punto de donde le parecía que salían todos los libros y, una vez alcanzado, le eximiría de escribirlos (Jouvert)

-extraviándose  se hace más de un descubrimiento, se hacen encuentros felices. (Jouvert). Es fundador del Arte del Extravio.

-Mallarmé con Un golpe de dados, elevó al fin una página a la potencia del cielo estrellado (Valery)

-todos los años arreglaba un toldo en su terraza de Cadaqués. A Duchamp siempre le gustó estar a la sombra.

-Bergson define el humor como una espera decepcionada

-Tony Fruscella, uno de sus músicos favoritos

-Función poetica, ese vehemente y solitario ejercicio de combinar palabras que alarmen de aventura a quienes las oigan (J.Borges)

-Sobre las Urna de Enrique Banchs, Borges dice: 1)sus dos virtudes son limpidez y temblor 2) La urna ha carecido del prestigio guerrero de las polémicas.

-el publico tiene una curiosidad insaciable por conocerlo todo, excepto lo que merece la pena.

-el poeta lo es todo y no es nada: no tiene carácter,..Lo que choca al virtuoso filósofo, deleita al camaleónico poeta (Keats)

-hablar es pactar con el sinsentido del existir (Hawthorne)

-aristocracia de intemperie (término utilizado por JRJ)

-la risa de Kafka recordaba el tenue crujido del papel (Gustav Janouch)

-lumio aire de perpetuidad satisfecha

-el Infierno perfumado de Marcel Maniere es el Quijote de la literatura del No.

-quizá el tiempo se extravie y podamos permanecer ocultos en los mudables escondrijos (Sterne)

-la esencia de la literatura nunca está ya aquí; siempre hay que inventarla de nuevo (Blanchot)

-sólo me interesan los escritores que se esconden

-Marianne Jung, autora secreta de algunos poemas del Diwan de Goethe

-

Knut Hamsun (Pan)

-sus manos morenas debían ignorar la prisión de los guantes

-erguíase una piedra gris, que llegó a adquirir para mi fisonomía amical

-me embriagaba con la caza en la soledad rumorosa del bosque

-la caza era tan abundante que mi escopeta debió sentir satisfechos sus mudos mortíferos instintos.

-estos arroyuelos cantar sin que nadie se detenga a oir su humilde música y, sin embargo, no se intranquilizan y prosiguen su suave canción, armonizada con el ritmo de todos los mundos.

-como un soberano caprichoso iba de un lado a otro por mis dominios. y los pájaros detenían su algarabía cual tímidos cortesanos al yo acercarme.

-las primera mariposas fueron, como flores locas, de un sitio a otro.

-la molicie contemplativa me captaba y todo se quedaba para el otro dia.

-en la tibia luminosidad del dia, la raiz de mi bienestar

-virginalmente indecisas

-contrastando con este recuerdo de pureza, me vino a la memoria su boca ancha, roja, casi triste de materialismo

-el bosque entero languidecía en fecundo éxtasis

-son menudos, ágiles, bulliciosos; parecen pensamientos escapados de una cabeza loca.

-la alegría embriaga

-si se fija verá que hay en éste, como en todos sus actos, una maravillosa mezcla de cálculo y alocamiento

-la solicitud muda y anhelosa del perro Esopo

--permanezco inmóvil, gozando una súbita paz que nace y crece en mí; en el seguro de mi abrigo, rodeado de tumulto, el bienestar se aquilata; y cuando la lluvia cae oblícua por el ábrego, me abotono la pelliza y doy gracias a Dios mientras el sueño va envolviéndome.

-el mundo preparábase en recogimiento casi penitencial para ir del verano al invierno.

-dijérase que cada árbol tiene su preocupación propia.

-turbando la quietud, una piña seca cae a tierra.

-esfuerzo confidencial en las cosas que los hombres torpes llaman muertas.

-una mañana, por ejemplo, la pasas entera paseando por un camino en el que esperas encontrar a una persona querida, que no llega por la simple razón de tener cualquier ocupación interesante para ella en otra parte.

-el frio entumecía mis manos y una sensación deliciosa de inexistencia me impedía cerrar los ojos

-tal vez el cañón de la escopeta desviase la aguja imantada…No sé qué pensar…Habrá que tirar esta brújula, que ya me ha engañado dos veces.

-rabioso, loco, me acerqué al barón y fingiendo inclinarme para hablarle al oído, le escupi.

-Asi es siempre la tiranía, que junta lo que pretende separar.

-los hombres envolvianse en un silencio misterioso; hasta los más torpes parecían meditar.

-todo lo anterior ha sido escrito por matar el tiempo, para procurarme el goce de evocar aquel verano, cuyas rápidas horas huyeron sin dejarme apenas tiempo de saborearlas…

-cuidados tutelares de la mestiza.

-se embriagó con un viejo enano lugareño y su hijo.

Azorin (Salvadora Olbena)

-saboneta

-no es particionero ni en los huelgos de los ciudadanos

-el resplandor que sale forma en el asfalto una ancha franja vivida que corta las tinieblas

-lo deja en penumbra sedante

-pinjantes de crístal límpido

-estamos en el terreno de la novela; para decirlo con más amplitud, en el terreno de la verdadera verdad.

-alguarin, sibil, arnequin, potajería, rotulata, bocateja, lucencia, escaleritas hurtadas, azófar, evagación

-se levantó de la mesa y se puso ante el espejo de un armario; estuvo como absorto ante la ancha luna.

-Miguel de Montaigne ha dicho, a propósito de nuestra comunicación con los animales, ni nosotros los entendemos, ni ellos nos entienden a nosotros.

-en la fugacidad universal, ni tu ni yo, ni Olbena, representamos nada.

-no es verdaderamente escritor quien no sabe escribir secamente, escuetamente, sin una sola imagen.  La imagen es  lo que envejece en arte; la imagen es lo vulgar. Escribir con imágenes es hacer trampa en el juego.

-el momento presente encierra siempre un atractivo a que no podemos sustraernos.

-al alcance de la mano, cuando florece el jazminero, están las olorosas florecitas níveas.

-lo sabrá usted  cuando vea que no hay gran artista sin soledad.

-agricultor teórico

-si cuando se degüella un pollo, gallina o pavo se deja caer la sangre en una escudilla con pan rallado, a fin de hacer después las pelotas para el cocido.

-punta de diamante (pastel)

-en un hotel la muerte de un huésped causa siempre una extorsión indecible.

-que la tradición lozanee

-estuve cavilando y al fin me di, como en las comedia, una palmada en la frente

Iñaki Uriarte (Diarios)

-el Estado son las amigas de mi madre

-los críticos literarios son como los degustadores de vinos, que no necesitan beberse la botella entera para catalogarla.

-la sección de deportes de un periódico está sujeto a un control mucho más amplio y democrático que la sección de libros, que nadie lee.

-hay escritores que son como esos chicos que patinan en los parques. No van a ningún lado pero da gusto ver lo ágiles que se mueven.

-las opiniones no son del primero ni del que mejor las expone sino del más famoso.

-es un poco raro que la historia de siglos de Humanidad coincida con mi historia personal.

-una granizada, por ejemplo, es excelente para aumentar la cordialidad en el ascensor.

-poetas, legisladores ocultos de la sociedad (Valente)

-de noche y con copas se aprende a resumir, se depura el estilo.

-sólo me reconozco en las citas

-hay imitadores que son anteriores a los originales (Karl Krauss)

-entre actuar y no actuar, existe un tercer opción: fumar.

-esta purrusalda está sublime

-a lo que más llega la gratitud por estar vivo es a la sensación de que, a pesar de ello, te estás librando de una buena.

-he estado en tantos museos donde lo más excitante que he visto ha sido el culo de alguna visitante.

-hecho estético: "la inminencia de una revelación que no se produce" (Borges)

-creo que es fácil comprobar que el hombre que más se aparta de la sociedad es el que menos la daña.(Rousseau)

-todo el pensamiento de Rousseau le llegó en una media hora de arrobo debajo de un árbol

-las más grandes ideas son los más grandes acontecimientos (Nietzsche)

-sobre la negación de los best-sellers: horror puritano ante el placer.

-es posible que sólo los cabrones escriban bien.

-no sólo tiene los pies en la tierra, sino todo el cuerpo, como las serpientes o los difuntos.

-me halaga esta capacidad de demolición de ministros que me atribuye.

-trabajar es como estar enfermo. En cuanto te pasa, te pones contento.

-llaman vago a algún futbolista y lo convierten de inmediato en mi ídolo. Admirable. ¿Cómo puede hacer el vago ante 40. 000 espectadores?

-dejé de confesarme el mismo dia en que comencé a masturbarme

-un acto mínimo de los que a mi me gustan: tomar el sol.

-los tiempo futuros, subjuntivos y condicionales en los verbos aparecieron tardiamente en el lenguaje.(..,)la esperanza y el temor son supremas ficciones potenciadas por la gramática.

-estilo directo, claro, llano tiene su riesgo. Es como llevar poca ropa.

-hipomnemata (anotaciones) se generalizaron durante la época de Platón

-con lo fácil que es no escribir un libro malo.

-en un relato, quitar líneas es como avivar un fuego. (Kipling)

-nunca sabes para qué eres útil a los demás

-la siempre frustrada y siempre reincidente compasión humana añora el limpio calor de la animalidad (Ferlosio)

-San Ambrosio fue el primer lector silencioso

-De Séneca se decía que había leido todos los libros de Roma con un globo lleno de agua.

-los Logdes sólo hablan con los Cabot, y los Cabot sólo hablan con Dios.

-llamad a Brianchon -dijo Balzac antes de morir (Brianchon era el médico de una de sus novelas)

-toda la gloria que pretendo de mi vida es haberla vivido tranquilo (Montaigne)

-ninguna filosofia no ha sabido hallar via para la tranquilidad que fuera buena en común. Búsquela cada cual por sí mismo.

-sprezzatura, Esa naturalidad algo desaliñada que en el fondo es también un puro artificio, y tal vez el mayor de todos.

Juan Huarte de San Juan (Examen de ingenios para las ciencias)

-ni el jurisperito curase ni el médico abogase.

-Galeno cuenta haberle dado un demonio a su padre, al cual aconsejó, estando durmiendo, que hiciese estudiar medicina porque para  esta ciencia tenía ingenio único y singular.

-el ángel tiene más subido el entendimiento y mejor natural.

-dijo que este mundo  no era más que una casa de locos, cuya vida era una comedia graciosa representada para hacer reír a los demás; y esta era la causa de que se reía tanto. Lo cual oido por Hipócrates, dijo públicamente a los abderitas: No delira Demócrito, sino que sabe en extremo y nos enseña.

-porque en pecando Adán, luego le echaron del Paraiso terrenal -lugar templadísimo.

-los hombres templados tienen capacidad para todas las ciencias con cierta mediocridad, sin aventajarse mucho en ellas. Pero los destemplados, para una y no más; a la cual se dan con certidumbre y la estudian con diligencia y cuidado.(...) De lo cual es evidente argumento ver por las historias que cada ciencia se inventó en la región destemplada que le cupo acomodada a su invención.

-el entendimiento tiene virtud y fuerzas naturales de producir y parir dentro de sí un hijo, al cual llaman los filósofos naturales noticias o concepto, que es verbum mentis.

-como parece en los hombres de letras muy memoriosos, que cuanto dicen y escriben todo tiene otro dueño primero.

-el que tuviere docilidad en el entendimiento y buen oído para percibir lo que la naturaleza dice, y enseña con sus obras, aprenderá mucho en la contemplación de las cosas naturales; el que no, terná necesidad de preceptor que le avise y le haga considerar lo que los brutos animales y plantas están voceando.

-la iglesia católica  tiene ordenado y mandado que ningún hombre de poco ingenio, ni viejo, estudie Teología.

-entran muchos a estudiar Teologia a quienes la Naturaleza los ordenó para cavar y arar.

-Adán -dicen los teólogos- nació enseñado.

-en su natural juicio, ninguno compone poemas ni pronuncia oráculos.

-Tres clases de incapacidad para las letras

-no hay cosa más perjudicial para la república que un necio con opinión de sabio, mayormente si tiene algún mando y gobierno (p.75)

-el hombre sabio dominará su estrella

-instrumentos de la generación

-La virtud se ejercita en lo difícil.

-encomienda que a los hombres que se dan a las letras les confortemos el estómago más que otra parte ninguna.

-rezar, contemplar y meditar enfria y deseca el cuerpo y lo hace melancólico.

-según Galeno gran correspondencia tienen los testículos con la garganta.

-un rústico labrador habló con tantos lugares retóricos, con tanta elegancia y policia de vocablos como Cicerón.

-pero esto es cifra y caso de poco momento.

-hablar el frenético en latín sin haberlo en sanidad aprendido muestra la consonancia que hace la lengua latina al ánima racional.

-el avisado y discreto es la mona de Dios que le imita en muchas cosas

-de calor, frialdad, humedad y sequedad salen las diferencias de los ingenios

-todos los hombres señalados en letras han sido melancólicos.

-a los ingenios inventinvos llaman en lengua toscana "caprichosos" por la semejanza que tienen con la cabra en el andar y pascer. Esta jamás huelga por lo llano: siempre es amiga de andar a sus solas por los riscos y alturas y asomarse a grandes profundidades.

-paseo del alma es el pensar del hombre (Hipócrates)

-atra bilis o cólera adusta

-destreza de ánimo es lo que llamamos en castellano agudeza in agibilibus y por otro nombre: solercia, astucia, cavilos, engaños.

Francisco Umbral (Las palabras de la tribu)

-Dedicatoria: a los que no se merecen estar en este libro

-prendería literaria

-frio abrizado en el arpa de los salones

-pájaro piparro y galaico

-las bernardinas y los palotes  le son necesarios a todo escritor para ir encontrando su propia caligrafía

-hay que asegundarse en lo que acabo de decir

-la literatura se erige sobre un crimen o no es verdad.

-toda gran obra es un botín múltiple

-al artista le está permitido llevarse el oro de los palacios, siempre que haga de un tenedor una miniatura a lo Cellini.

-los postnovísimos anglosajonizados de hoy han detestado mucho a Valle-Inclán

-dijo André Breton: "Persia, siempre Persia. Grecia es el gran error".

-el robo y asesinato de otro autor es lo que puede nutrir de sangre y adjetivos toda una obra

-Unamuno, místico de sí mismo


-JRJ es un gran lírico porque es amoral.

-"escribir con metáforas es hacer trampas""la literatura está en el adjetivo" (Azorín)

-Azorín sacrifica la palabra caliente a la palabra fea, dura pero sorprendente.

-Azorin el gran afrancesado no sabe hablar francés

-"la vejez es la pérdida de la curiosidad" (Azorín)

-señorita delusiva de provincias

-Baroja, como casi todos los escritores vascos y no romanizados, escribe el castellano con dificultad, con mucho pedregullo sintáctico.

-Valle data del latín a través del gallego,y Baroja no data de nada.

-Su "Juventud, egolatría" es el Zaratustra de un estudiante que se masturba demasiado y lee poco

-La literatura de verdad sólo se alimenta de locura y crimen. Lo demás es caligrafía.

-Unamuno no se contenta con menos que ser Dios. Valle no se contenta con menos que ser él el español. Dos grandes voracidades, la divina y la literaria.

-un escritor sin voluntad de poder se queda en estilista o en chismoso.

-Baroja parece más vocado y convocado a ganar el mundo, pero lo suyo son viajes de turista pobre.

-Machado hace sus versos con los arrabales del diccionario.(...) Cambia el cisne rubeniano por la cigüeña castellana y le da el mismo resultado.

-Dámaso Alonso, a lo más que ha llegado como maudit, era alguna masturbación.

-el contraste entre vida y obra suele decepcionar, como a mi me decepcionaron los calcetines marrones y caidos de Jorge Guillén, cuando lo conocí en Valladolid. No eran los calcetines del creador de tanta luz. Cántico.

-A un guardia que me cogía de la manga le dije: "A mi suélteme, que yo soy Juan Ramón Jiménez". Y lo curioso es que me soltó.

-Todo el 98 sustituye la Historia por el Paisaje.

-pues claro que un monte de piedra es casto.

-no quieren obtener de la Naturaleza mejor  cosecha sino mejor conducta.

-Machado cuenta las sílabas con los dedos, pero cuando se le acaban los dedos, el poema sigue.

-Juan Ramón tomando jalea real y obstinándose en que las bahías de Puerto Rico son iguales que las andaluzas.

-La prosa penúltima de JRJ tiene momentos excesivamente aljamiados

-JRJ, el gran místico de si mismo muere frente al ateismo de los objetos.

-Menéndez Pidal, botánico de la literatura.

-un hombre de zapatos sucios es difícil que piense claro.

-Ortega llega a plagiar a Ramón cuando le dice que "lo cursi abriga".

-toda guerra europea es una guerra civil (D´Ors)

-D´Ors  siempre dudó entre Goethe y Voltaire. Se burló bastante de nosotros.

-Cuando anuncian por un altavoz que se ha perdido un niño, siempre pienso que ese niño soy yo (Gomez de la Serna)

-el surrealismo es judio y nocturno

-candelabro impar

-JRJ es el padre de la generación del 27; Ramón es la madre

´-"Vimos gruesas serpientes dibujar su pregunta" (Aleixandre)

-Silverio Lanza es un nietzscheano de botijo que tenía una vaga teoria del paletismo como esencia de lo español.

-Cansinos Assens, judiazo que vien de la Biblia, de Remy de Gourmont y de las penosas traducciones a tanto la línea.

-Cansinos enjoya su pobreza con candelabros conceptuales, oro falso, incienso de palabras y mirra de calderilla

-Pla juega a destrozar el castellano cuando escribe en esta lengua, por malicia. Lo que no puede es evitar que su gracia y su lirismo perfumen igualmente en español.

-Pla se complace, sin saberlo, en el grado cero de la escritura.

-El amarillo es el color de los locos (J. Pla)

-Pla es un snob con boina, que es lo último que se pondría un snob.

-Pla tiene cara oriental de sabio chino y a veces escribe como un chino. Es finísimo en catalán y deliberamente rudo en castellano.

-Pla fascina como escritor sin género.Y evita "la odiosa premeditación de la novela". como decian los surrealistas.

-Sobre un libro de Umbral dijo Pla: "Pero quizá con  menos de lirismo también nos habríamos arreglado".

-Miró es un poeta del paisaje y Azorín un registrado de la propiedad estética.

-Lea a Eduardo Zamacois .-le dijo Ruano- Queda de cretona.

.-Pedro de Rèpide era casticista y rojo, hombre de tacón cubano, maquillado de sí mismo, exiliado, sabio y algo así como el príncipe de los suicidas del Viaducto.

-sicalipsis. etimológicamente "frotar un higo"

-Emilio Carrere era el Verlaine oficial de Madrid, tenía el ojo revirado, autor de La musa del arroyo.

-gallofa: bocado de peregrino, cuento de poca sustancia, holgazán

-Jacinto Miquelarena, estilista de la Falange.

-"El amor es un afán de engendrar en la belleza" (Platón). Leer un gran libro estimula a escribir.

-Alejo Carpentier, nunca  he visto un comunista tan deslumbrado por el lujo.

-Miguel Hernández, heredero silvano del barroco jesuíta.

-Cesar Vallejo aporta su herencia rara de nieto de fraile español y poeta tísico. Tartamudeo genial de un paria.

-Cima de la delicia/ todo en el aire es pájaro (Jorge Guillén)

-La unanimidad siempre es rica en disparidades

-Gerardo Diego, entrecruce ceñido de torero santanderino, cosa rarísima, y una cara de santo románico. Era bueno, cobarde y avariento.

-cualquier ideología sirve para darle la razón al resentido, al fracasado, al que se alivia pensando que su frustración ha sido fraguada minuciosamente en algún ministerio.

-ponderación levitante

-Larrea incurre en las fáciles generalizaciones históricas de Giménez Caballero.

-para mi fue una emoción sobresaltante el encontrar el nombre de Aleixandre en la guía de teléfonos, como si fuera un ferretero o un dentista.

-A. eludía la tertulia fanáticas de la noche.

-Cernuda decide suprimir la metáfora pero la sustituye por algo peor: un énfasis, un punto de vista. (...)ejerce un misoneismo difícil de aguantar.

-El segundo apellido de Cernuda era Bidón, cosa que impide levantar a un poeta para nunca jamás.

-Tengo que tenerle todo limpio y planchado a Luis. Si no se me pone hecho un basilisco. (Decía el pintor Gregorio Prieto que vivía con Luis Cernuda)

-Cernuda, gran poeta y mala persona.

-Machado reivindica el fragmento transeúnte de las cosas

-D.Alonso le descubre la poesia a Aleixandre en Navas del Marqués

-dentro de la casa sonaba siempre el esquileo de la voz aguda de Dámaso.

-D.Alonso da a la generación del 27 un concepto profundo, ocupacional de esta generación.

--Garcia Lorca es al mismo tiempo el más provinciano y el más genial de los poetas españoles.(….)Tiene ese sentido patético de la vida y la poesía que sólo tienen los jóvenes.

-G. Lorca más que un gran poeta es un acontecimiento, un trastorno genial en nuestras vidas.

-El teatro de Lorca es teatro de poeta, el tiempo le ha dado una pátina de zarzuela.

-Poeta en Nueva York es un Romancero con negros.

-uno hace siempre lo mismo, se ponga como se ponga.

-a Lorca la política le ha potenciado mucho y en vano. El poeta sigue ahí, en el hallazgo continuo, por encima de cernudas escépticos y los guillenes castos.

-Lorca vive la angustia de su ociosidad, tan trabajadora, de poeta puro, y quizá por eso intenta el teatro.

-G.L. es el genio inverso que sólo hace las genialidades de su humildad y sencillez. Sabe lo que vale pero rara vez lo dice.

-Si a alguien podemos emparentar al Dali escritor, por su genialidad y sus complejos, es con Lorca: el uno masturbatorio y el otro homosexual. Son dos seres milagrosos que han universalizado España a efectos turísticos.

-A G.L. lo enterraron con un limpiabotas banderillero, también asesinado.

-a Alberti las damas le admiran como si fuera una ángel que no vuela por exceso de peso y de coñac.

-Alberti elegantísimo mendigo de la vida, que se inventa una bohemia nueva e ideológica y una mitología de efebos gaditanos y metalúrgicos soviéticos.

-“el barroco, Umbral, es la profundidad hacia afuera”-le dijo Alberti.

-Bergamín. La guerra civil, tan execrable, fue un bien para estos segundones, que con la diáspora y el éxodo ascendieron a mitos entre mi generación, que no les habíamos leído.(…) Viejo banderillero institucionista, ahilado cronista de Lope y de los toros, es una víctima de su propia literatura.

-La prosa es el pulso de un país, así como la poesía puede que sea su perfume.

-las minuciosas ruedas de la sintaxis dejan de girar durante meses y meses, el mecanismo se obtura.

-entre la ingente chatarra de la guerra nadie ha hablado nunca de la chatarra gramatical, literaria, herrumbrada y muda, en que vienen para diez siglos de caligrafia y bellas palabras.

-Digamos que, sobre la guerra concretamente, se escribió mejor en el bando nacional.

-Jose Antonio Primo de Rivera era un buen prosista orteguiano y dorsiano con mucha influencia lírica del 27, cosa que nunca se ha dicho.

-Con el esfuerzo que ha realizado por fingir una cultura, podía haberse hecho una cultura de verdad –dicjo Sanchez Mazas sobre Mourlane Michelena.

-Agustín de Foxá era genial, gordo y cornudo. Un gozador de la vida que siempre lle´vó los entorchados diplomáticos un poco torcidos, como Rubén.

-A mi Adriano del Valle me parecía lo que era: un viajante de trilladoras.


-la saludable tentación de la frivolidad le lleva a D´Ors más lejos que a Ortega.

-Mis límites son mi riqueza (E. D´Ors)

-una generación, la joseantoniana, que quiere hacer soluble el Yo en el Imperio y de otro lado, el leninismo que quiere hacer soluble el Yo en el Sistema.

-el canibalismo sentimental e intelectual de las masas es algo con lo que hay que contar siempre.

-Ruano, el gran confalonero del Yo en tiempos difíciles y colectivistas/franquistas.

-Ruano llegaba al café Teide por las mañanas, temulento y dejaba sobre la mesa la pitillera de oro firmada por Alfonso XIII y las cerillas de la cocinera (Oro sobre oro hubiera sido una horterez)

-Garcia Serrano era el fascista puro y duro, el fascista pamplonica y elemental que vivió la guerra como unos sanfermines..

-Giménez Caballero es el Groucho Marx del fascismo español. Era un franquista al que Franco no quería ni ver.

-J.M. Pemán tenía en su mesa de despacho un crucifijo y una foto dedicada de Jean Cocteau.

-Jesus Izcaray, director del Mundo Obrero, murió pronto y lo recuerdo con cariño. Era gordo, jovial y congestivo

-a los exiliados los leíamos en editorial Losada. clandestinamente, sin otro estímulo que la clandestinidad.

-lo demás es ruido y academía.

-Americo Castro, sin el apresto pedante de los historiadores

-politica indiscriminante y galardonante respecto de los grandes y los pequeños del exilio, como pidiéndoles perdón.

-Rosa Chacel, bruja cruzada de Mary Poppins.

-León Felipe, un rojo para casas regionales

-Garcia Nieto, dandismo voluntariamente cursi, irónicamente cultivado y pasado. Se le notaba que era hijo de viuda.

-José Hierro, tiene una cara satánica, entre Lucifer y legionario, una bondad dura, un vino conversador y un dramatismo interno.

-Unamuno es una carraca (Blas de Otero)

-castellano cortado y beligerante de B. de Otero.

-Cela escribe siempre a mano, con letra de oficinista, nada literaria y bebiendo un vasito de vino con un latigazo de sifón.

-Cela  hace coloquial la más alta cultura y dignifica como cultismo el apodo de un cantinero.

-Cela puede tomarse muy en serio la visita mínima del herrerillo o el dolor alegre de un tonto o un ciego.

-Cunqueiro es un monedero falso de la literatura, no por falta de erudición sino por sentido póetico de la erudición.

-Pedro de Lorenzo, toda su biblioteca  forrada en piel, su casa más bien parece una zapatería.

-A mi, que soy un lector degenerador, de Pedro de Lorenzo me gusta todo, menos sus novelas

-la juventud suele ser el único público de los poetas.

-el artista tiene que comenzar asesinando a la familia (Bernard Shaw)

-la belleza aplaciente que cultivan los poetas del 36

-en el descansillo de su escalera es donde Mihura me dijo las mejores cosas.

-la nada plateresca de Alfonso Sánchez

Azorín (María Fontán)

-álamos tembladores

-morcillas cagalares

-joyantes cueros y naifes

-se levantaba de pronto y comenzaba a cantar una canción antigua y lánguida, que parecía venir del fondo de los siglos

-este cantar milenario de la madre

-lo que me inspira ese libro de fórmulas científicas relativas a los minerales es la solidez, la limpidez, la impersonalidad de mis versos(,,)Quiero que mis versos sean como minerales y que tengan una fórmula científica como tienen los minerales (Denis Pravier)

-joven sorboniano

-la melancolia de Odette suscitaba la tristeza milenaria de María Fontán

-librero fluvial

-la más hábil diplomacia es la llaneza

-hay infinidad de conductas que parecen ridículas o misteriosas, y cuyas razones ocultas son muy cuerdas y sólidas (Rochefoucauld)

-he estado obsesionada por un amarillo singular. No lo he encontrado en  ninguna parte.

-Amarillo de Nápoles, un recuerdo vago del amarillo

-la realidad es inverosimil en las novelas realistas

-Luxemburgo por la tarde, Monceau por la mañana

-jardín de la Capilla Expiatoria

-lo que no veo, señorita, lo añado yo

-sucede en la vida que las cosas que más nos conciernen no las sabemos y las saben todos los demás.

-la mayoria de los amores nace por alguna circunstancia de la persona amada: la mano, el pie, la mirada, la voz. Esa circunstancia se impone de tal modo al amante que anula todo lo demás.

-los dientes bonitos son el supremo realce en la mujer

Azorin (El escritor)

-leo de pensado

-el hado, para nosotros, es el azar fecundo o el instinto

-críticos adventicios

-"la estudiosa luz de las auroras" (Bartolomé Leonardo de Argensola)

-poemas que desdeñamos, los admiraríamos si los creyéramos de un poeta predilecto

-León Arroyal, uno de los poetas más vejados del siglo XVIII

-tengo yo en la uña las constituciones de la Trapa. La comida de un trapense la componene 12 onzas diarias de pan, una ración de verdura o sopa a mediodia, y otra ración de verdura, cocida con sal y sin aceite por la noche.

-hay dos clases de nombradía: las hay horizontales y las hay verticales. Las hay en extensión y las hay en profundidad

-la profundidad en la nombradía literaria se indicia, a veces, en pormenores insospechados

-jambaje de sillares apiconados

.-"Libro de los enfermos" de A.F.Ozanam.(lecturas seleccionadas de la Biblia)

-"La oreja junto a la teja" (refrán popular que advierte sobre la conveniencia de dormir en alto)

-pelantrín de la contorna

.-¿es que la marmota que el padre Isla tenía en su celda no influía, con su reposo, con su sosiego, en el padre Isla?

-los cántaros amarillentos reposan con sus líneas puras. Desde lo remoto pretérito han llegado, siempre quebradizos, siempre frágiles, renovándose de unos a otros, hasta nuestras manos-¿ Y es que tú, escritor, podrás tener esa perennidad? ¿Y es que tu obra podrá transmitirse como estos cántaors, de mano en mano, a lo largo de generaciones? ¿Y es que tu prosa tendrá la pureza, la sencillez, la simplicidad de esas deleznables vasijas?(p. 82)

-sin influencias no hay obras. Sin injertos, no hay en el árbol fructuosa fecundidad.

-Desengaños místicos de fray Antonio Arbiol.

-cuando está alegre, de pie, derecha, suele juntar los pies militarmente.

-"quesos todos y los dias y un queso al año" (refrén)

-al Véspero, le llaman "estrella miguera" los pastores

-Discurso de la verdad de Miguel de Mañara

-palabra limpia, concreta, pura, precisa; esa palabra brilla ante nosotros con el destello de una monedad de oro herida por la luz.

-Escala espiritual de San Juan Climaco., traducido por fray Luis de Granada.

-caretas para castrar colmenas

Ivan Bunin (Días malditos)

-el único que logró no ser simbolista en la época de los simbolistas

-la aparente gelidez de sus versos de estilo tradicional lo emparentan con el equilibrio puschkiano  y con el respeto orgánico a una lengua asentada.

-Por la noche, en la tierra desierta, lejos de Roma, yo levantaba mi tienda y la tienda era mi Roma(Plutarco)

-Maiakovski se comportó, en general, con bastante corrección, aunque todo el rato mostró una distancia insolente e hizo gala de unas opiniones absolutamente simplistas.

-Blok es un estúpido

-los periódicos salen con columnas en blanco; es la censura.

-ahora todo es posible

-en la casa de enfrente hacen una rogativa, trajeron el icono de la Alegria Inesperada.

-a los anarquistas, el soviet bolchevique les tiene un miedo cerval

-Yurka Sablin es comandante en jefe de las tropas. Un niñato de 20 años, especialista ten cakewalk y de una belleza amanerada

-los romanos marcaban con hierro candente en la frente de los presidiarios la leyenda: Cave Furem.

-he leido un artículito de Lenin. Banal y equívoco; tan pronto es la internacional como "el impulso nacional ruso".

-la negra tracería de la enorme copa de una árbol centenario

-sobre la faz de la tierra una legión de especialistas y empresarios de la construcción del bienestar humano.

-soldadesca obscena formada por desertores y selectos presidiarios

-pestañas de ternero

-el pueblo decía de sí mismo: "de nosotros, como del árbol, se saca garrote e icono",

-diabólico secreto de los bolcheviques; la aniquilación de la sensibilidad

-pechenego (pueblo de la edad media de origen turco)

-ni por orden del mismísimo arcángel San Miguel aceptaré las reglas de ortografía bolcheviques

-el granuja está en su derecho de decir que él "expresa la cólera de las clases bajas, víctimas de la injusticia social

-Camaradas, pronto se extenderá por todo el mundo el poder de los soviets/- Imposible / -Y eso por que?/ -No hay bastantes judios.

-se ven  muchachas, jovenes guardias rojos, risas, se oye el crujido de avellanas...

-el principe Kropotkin, un viejecito extraordinariamente encantador de la alta sociedad y absolutamente ingenuo, a tal punto que asusta

-atractivo, como el típico médico célebre de señoras.

-siempre con el miedo de que alguien me detuviera, nos diera de bofetones o manoseara a V.

-me arde la cabeza y tengo heladas las manos

-muchacho oficial del ejército rojo, en lugar de labiso, un esfinter horrible y casi todos los dientes de oro,

Julio Camba (Sobre casi todo)

-la bondad  puede alimentarse de carne humana, así como la perfidia se puede nutrir de hortalizas primaverales.

-Los hombres más leales, mas sinceros, más nobles, más candorosos se los encontró el capital Cook en Oceanía. Pero tenía un pequeño defecto: eran antropófagos

-uno se coloca hoy ante un peral, por ejemplo, y no lo ve. Si acaso, ve un peral deformado por la cultura. Una sombra, un monstruo de peral.

-se inventaron los lentes y nació la crítica

-solo el mendigo español llega al corazón del público sin el concurso de musas extrañas

-que Ricardo León no escriba novelas exclusivamente para uso de niñas candorosas, y Joaquín Belda no las escriba tampco para solaz de viejos verdes.

-la corbata se insubordina

-los bares son los templos de la moralidad ante cuyos umbrales desaparece toda tentación.

-en ciudades como Nueva York, la ausencia de recuerdos históricos llega a hacerse angustiosa.

-charrúa, lengua de los indígenas uruguayos

-la transición  del cocido a la morfina suele ser demasiado brusca en nuestro medio social.

-víctimas de la farmacopia literaria

-tascas de trágica ambiente

-para apreciar la sociedad de una mujer-palacio

-mujer-tugurio, rastacuerismo,vino peleón y tagarninas

-hoy estoy persuadido de que la Acrópolis me emocionó porque no puedo, sin emoción, evocar su recuerdo.

-cierto tipo de emociones necesitan una elaboración especial.

-¿por qué vivir cuando por 15 dolares podemos hacerle un entierro magnifico? (anunciaba una empresa de pompas funebres norteamericana.

-la carestía de la vida está resuelta con la baratura de la muerte.

-la muerte es cosa muy seria que aumenta nuestro prestigio y que equivale casi a un ascenso.

-Penagos tenía más razón que la realidad y la realidad se dio por vencida.

-La muerte de un escritor nos explica de golpe toda su obra.

-¿Qué diferencia hay entre tragedia y vodevil? La misma que existe entre tuberculosis y bronquitis, es decir, la diferencia de un poco de creosota de haya, de unas inyecciones de cacodilato o quizá de unos simples pediluvios

Cesar Simón (Palabras en la cumbre)

-los modos de estar, de ser ásperos

-en el vergel viscoso de un instante

-simples, intensos sin quererlo ser/como el tomillo; sabedores mudos/como la roca

-Pero dejemos esto (...)/ Pero dejemos también esto.

-tantas cosas /que ignoras, tantos nombres/que ignoras, tanta dicha/tanta pasión, que tú nunca sabrás/ y ahora estos jardines/que pasaron de moda, estos solares/estos faroles rotos, estas tapias..

-este total, lejano desvarío/de tus pasos, en medio del perfume/de los huertos, este ir a casa mudo/prieto, febril, dichoso, ebrio de muerte.

-me aburro, normalmente

-fuera ese inútil libro, oh cuellos

-pero aquella estación../Y aquel azul...

-la carne, como un prado

-subrayo mi insignificancia

-entonces la muchacha y yo nos pusimos de pie para comenzar ese rito/ viejo como enganchar o desenganchar los caballos/o amortajar cadáveres

-volvemos a acosarnos porque el silencio excita

-el viento, esa ópera del campo/éxtasis de lo seco/serpiente de los desvanes

-silbo de afilador en los riscos

-esa vida de viajero británico/ desclasado político y económico

-exabruptos de superior clase; la expresividad

-al tomar aquellos académicos rasgos -un tanto irregulares/con el atractivo de cierta infracción a la norma.

-mientras se aplazan todos/ absolutamente todos los negocios/para esta intimidad que ya ha superado todas las retóricas/ y sabe situarse en su centro.

-el mundo es este vicio solitario/de estar velando siempre en este sueño

-¿Conclusión? Irreal planteamiento

-como al alcance de mis labios/tu boca inaccesible

-y nada me resta ya decirme

-la vida no es la vida, es el perfume/de un arcano evidente/cuya obviedad escapa a todo intento.

-esta música ahora/te certifica que la vida/fue siempre un poco menos/de lo que pudo/pero que luego es mucho más/ de lo que parecía.

-profundos incentivos del perfume/ honda convocatoria de la oscuridad primitiva/que no se sabe qué pretende.

-no os he ve vuelto a encontrar mis dioses lares/ en esta personal sesión/ de espiritismo,

-qué luz hay esta tarde/qué luz. Y qué silencio/qué claridad tranquila/Y quien entra en la alcoba qué despacio/qué suave se desplaza/ y qué inmóvil se queda respirando

-más hondo que la vida, si , más hondo.

-¿qué dolor refinado de qué amor?/¿qué mediodía de qué agosto? (El jazmin)

-qué profundidad añadiste/al cielo solitario de la vida (La higuera)

-Mirándote, Merlin, quiero que conste/en mi vida tu nombre/tu nombre, en estos años/que apenas quedarán como una sombra/Mírame. Yo te miro/Y fuera que las nubes/del hoy fugaz como nosotros/brillen, se esfumen, pasen.(A mi gato Merlin)

-siempre eras un extraño: no jugabas/no conversabas/no conocías los sitios/Pero las playas eran tuyas; el mar, tuyo/Y en casa, ni batín ni zapatillas/porque vestías casi de soldado/Adios, te dije un día. Qué dislate/ si eras el lujo de mi vida.

-¿Qué intacta mano blanca/bendiciendo una rosa que no existe?

-yo sé lo que es la tarde/en que un nocturno suena en la emisora/del sanatorio

César Simon (Extravío)

-los años no pasan, se superponen

-ofrece el sinsentido un sentido solemne

-con todo lo que dice/una fecha  cualquiera

.-en el dia de hoy/ es lo mismo de siempre/Pero más lejos

-los demás(...)/acaso nos contemplan/ sin sospechar siquiera su condición de sueños.

-la beatitud inexpresiva/del misterio

jorge manrique

-sin estar mucho bravacando

-porque estando él durmiendo le besó una amiga

-más placer es que pesar/herida que otro mal sana/ quien durmiendo tanto gana/nunca debe despertar

-hacemos más poderosa/queriéndonos defender

-es placer en que hay dolores

-una rabia deseosa/que no sabe qué es la la cosa/que desea tanto ver

-es un modo de locura/con las mudanzas que hace

-el toque para tocar/cuál amor es bien forjado/es sufrir el desamar/que no puede comportar/el falso sobredorado

-prometo de mantener/continuamente pobreza/de alegria y de placer/pero no de bien querer/ ni de males ni tristezas

-venga ahora por estrenas/pues mis cuitas son ya llenas

-Heme tan bien defendido/señora, vuestra memoria/de mudanza/ que jamás, nunca, ha podido/ alcanzar de mi victoria/olvidanza (de "Castillo de amor")

-y tiene dos baluartes/hacia el cabo que ha sentido/el olvidar/y cerca a las otras partes/un rio mucho crecido/que es membrar.

-que no oso/deciros nada delante/pensando ser tal denuedo/peligroso.

-robóme una niebla oscura/esta gloria de mis ojos.

-queda muerto y no enterrado/a oscuras sin luz ni cirios.

-acordaos, por Dios, señora

-con mi vida no me hallo/por estoy ya tan usado/del morir

-menor trabajo la muerte/que tal pena

-este dolor desigual/rabia mucho por matarme

-añadiendo pena a pena/con un deporte fingido/con una alegría ajena

-que si bien me has de hacer/venga presto y no se engorre

-me haré tan usado/a los males que sostenga/ cualquier tormento y cuidado

-no tengo nada que temer/ porque mi muerte es pasada

-aquel vivo sentimiento/ me ha traido sin dudanza/asegurado

-Memorial que hizo a su corazón que parte al desconocimiento de su amiga

-con gran sobra de pesares/envíame acá al oir

-mas cata que no lo entienda/la que los tiene en poder

-y mi penar en oficio

-a mi venga  muy gran daño

-son olvido y mudanza/ las condiciones de ausencia

-si muero porque os vea/mi victoria será veros.

--de mis males soy contento

-mi temor ha sido tal/que me he vuelto judio/por esto el esfuerzo mio/manda que traiga señal

-conmigo solo contiendo

-del torontés que me mata

-alcrebite por ensomo

-una pescada cicial/de la garganta colgada

-si juzgamos sabiamente/daremos lo no venido/por pasado

-y llegados, son iguales /los que viven por sus manos/y los ricos

-no curo de sus ficciones

-ved de cuán poco valor/son las cosas tras que andamos

-otros que, por no tener/con oficios no debidos/ se mantienen.

-y lleguen hasta la huesa/con su dueño.

-que a papas y emperadores/y prelados/asi los trata la Muerte/ como a los pobres pastores/de ganados.

-¿qué fue de tanto galán/ qué de tanta invención/que trajeron?

-¿Qué se hicieron las damas/sus tocados y vestidos/sus olores?

-¿Qué fueron sino rocios/ de los prados?

-Oh, juicio divinal/cuando más ardía el fuego/echaste agua.

-no cumple que de él se habla/más solo lo vimos/degollado.

-Qué enemigo de enemigos¡

Balzac (Ferragus, jefe de los Devorantes)

-la roja claridad de los incendios

-Devorantes es el nombre de una de las tribus de Cofrades que surgieron en otro tiempo de la gran asociación mística formada por los obreros de la cristiandad para reconstruir el templo de Jerusalem.

-Las calles de Paris tienen cualidades humanas, y nos infunden con su fisionomía ciertas ideas contra las que no tenemos defensas.

-Todos morimos de conocidos. Es el lema de las mujeres y de los autores.

-El corazón le dio un vuelco, un calor insoportable le brotó del diafragma y le recorrió las venas, tuvo frío en la espalda y sintió en la cabeza un estremecimiento superficial. Amaba, era joven, conocía París.

-Sólo ella tenía el secreto del paso casto que pone inocentemente de relieve la belleza de las formas más atractivas.

-Este obrero era un hombre de la Providencia, que le decía al curioso: "¿Por qué no te metes en lo que te importa?"

-Permaneció allí durante un siglo de veinte minutos.

-Uno de esos momentos en que, en la vida humana, el caracter se modifica y en que la conducta del mejor de los hombres depende de la fortuna o el desacierto de su primera acción. Providencia o Fatalidad, elegid.

-Vidame o vice dominus, encargado de administrar los asuntos temporales (administrativos y judiciales) de los obispos.

-Las grandes pasiones son tan raras como las obras maestras. Aparte de este amor, no hay más que arreglos, irritaciones pasajeras, despreciables, como todo lo que es pequeño.

-Entonces su de innumerables deseos reprimidos, de matices de pasión tan vagos y profundos, tan fugaces y contundentes, que no se sabe con qué compararlos; se parecen a los perfumes, a las nubes, a las sombras, todo lo que en la naturaleza puede en un momento brillar y desaparecer.

-Los desdeñados, los tímidos, los amantes desconocidos, son los únicos que conocen los tesoros que encierra la voz de la persona amada.

-Así se sentía Auguste de Maulincourt en presencia de  Madame Jules

-De joven tenía todas las virtudes republicanas de los pobres

-La más hermosa ambición se extingue en el dietario del matrimonio

-Una sonrisa de su mujer, una sola inflexión de su voz bastaron a Jules Desmarets para concebir una pasión sin límites.

-Amor puro, feliz sobre todo, tanto como serlo un  amor publicamente clandestino.

-El oficio de espía es muy buena cosa cuando uno lo ejerce por su cuenta y en provecho de una pasión. ¿No es concederse los placeres del ladrón mientras se sigue siendo honesto?

-Esos afectos medio maternales que son lo sublime de lo corriente.

-No hay que tocar el enemigo más que para cortale la cabeza -le dijo gravemente

-En Francia, las mujeres mientes admirablemente bien.

-Hoy más que nunca reina el fanatismo de la individualidad.

-El amor siente horror hacia el trabajo y la miseria. Prefiere morir que malvivir.

-La mujer que ama comprende a la perfección su poder; y cuanto más virtuosa es, más activa es su coquetería.

-Su espíritu de adjunto nato obtenía-dicho en estilo periodístico- toda la consideración que se le debía.

-Esto es una tontería. Está escrito en una vieja clave que utilizaba el embajador de Portugal con Monsieur de Choiseul cuando echaron a los jesuitas.

-Jacques miró a Jules con una especie de terror honesto.

-Cabojoutis, así llamaban en Paris a la casas compuestas de piezas relacionadas distintas.

-Parecía la bolsa enciclopédica que una mujer suele llevar en los viajes.

-Los crímenes lo son según la pureza de las conciencias.

-Una cosa sin nombre en ninguna lengua, de acuerdo con las palabras de Bossuet.

-Dar al dolor forma administrativa; fue necesario emplear la jerga burocrática para expresar los deseos de un hombre abrumado por la falta de palabras.

   

Herman Hesse ( Juego de Abalorios)

-una de las características de la vida espiritual de nuestra "provincia" es el que su organización jerárquica posea el ideal del anonimato y llegue muy cerca de la realización de este ideal.

-hablamos generalmente de personalidades importantes sólo cuando encontramos seres humanos que más allá de toda originalidad y rareza, lograron la inserción más perfecta posible en el orden general, la prestación más acabada en lo ultrapersonal.

-las normas, el alfabeto y la gramática del juego representaban una especie de idioma secreto muy desarrollado, en el cual participan varias ciencias y artes, sobre todo las matemáticas y la música y que expresa los contenidos y resultados de casi todas las ciencias y puede colocarlos en correlación mutua.El juego de abalorio es pues un juego con todos los contenidos y valores de nuestra cultura.

-las ruinas de los sueños de Novalis

-sueño de apresar el universo espiritual en sistemas concéntricos y de fundir la belleza viviente de lo espiritual y el arte en la hechicera fuerza formuladora de las disciplinas exactas.

-A ese culto por la armonia se vincula en la medida más íntima también el juego de abalorios.

Knut Hamsun (El redactor Lynge)

-Lynge dijo con sinceridad lo que sigue; si hubo algo de si ironía habitual, no lo sabemos.

-no hay mucha gente aficionada a leer periódicos atrasados

-redactor que había ensalzado abierta y apasionadamente las figuras de Gambetta, Castelar y Ulianov

-su artículo sería llama y espada: quemaría y cortaría.

-la inocencia da siempre una impresión de belleza

Knut Hamsun (Soñadores+Por los viejos caminos)

-era un ecónomo enviado hasta que se nombrase un párroco en propiedad; pero en esa parroquia las interinidades solían prolongarse.

-su novia, para vengarse de sus cuchufletas, decía que parecía un pintor fracasado que acababa en fotógrafo.

-el endiablado Rolandsen no sabía cometer torpezas, alternando con personas de viso y diciéndoles las finezas que hacían al caso.

-Enoch era un pescador despierto y de genio apacible que andaba siempre con los ojos bajos.

-el telegrafista era gran cavilador e inventor afortunado. En su habitación olía a ácidos y medicinas.

-Rolandsen no había ido así, a humo de pajas, a esperar a los párrocos.

-la primavera enciende la creación toda, y sus vientos picantes soplan en las más castas narices.

-Nicodemus no hacia nada malo: era un hombre temeroso de Dios y escogió la noche para su visita; pero lo que le movía era la salud del alma

-el nuevo párroco resultó ser un gallo de pelea

-en el púlpito estaba tan pálido que parecía un loco. A algunos les bastó el primer  domingo para darse cuenta que no necesitaban volver.

-y en medio de todo ello, una joya: un libro de Töpsoe.

-y un trocito de polipodio deja buen gusto de boca.

-recibí una carta de un Smith Petersen escrita con una caligrafía desconsoladoramente ilegible.

-es verdad que no me gusta tener gente junto a mi; pero eso es verdad en general. Comprendo usted que soy sordo y nadie tiene paciencia de hablar conmigo.

-sufro una desilusión al comprobar que no entiendo nada de la ley de los colores complementarios de Goethe cuando me decido a leerla.

-dos beldades en medio de este inverosimil mundo de ancianos de ochenta y noventa años.

-

-es profesor seminarista y no quiere prestarme ningún libro de la biblioteca popular, a pesar de que, seguramente, he escrito yo mismo alguno de ellos.

-dormir es, sin comparación alguna, mejor que comer.

-el sueño es la incomparable locura que me permite encontrar dinero en un bolsillo, dinero que no he perdido y he buscado mucho.

-iba Sócrates por la calle con un amigo y Sócrates saludó a alguien que encontraron. El amigo observó enfadado que el otro no correspondía a su saludo. Sócrates sonrió y dijo que a él no le importaba nada ser más cortés que el otro.

-en la magistratura de Salten, nos poníamos humildemente la boina bajo el brazo izquierdo y saludábamos: "La paz del Señor" al entrar; "Dios bendiga el trabajo" cuando alguien tenía un trabajo entre  manos, y "Quedad en paz", cuando nos íbamos.

-quiero lo que quiere la policia. Ahora no tengo voluntad propia.

-me metieron en la Clínica de Siquiatría de Oslo, una institución para enfermos nerviosos y enfermos mentales, el dia 15 de octubre de 1945.

-ni por pienso...

-¿Te apeas y lanzas tu sombrero al suelo ante dos ojos que se encuentran con los tuyos?

-una paciente me habla; pero soy sordo y tengo que hacer signos de asentimiento al buen tuntún.

-estoy de buen humor y hablo mucho. La señora desconfía, al fin, de mis diferentes sentidos y me deja en paz.

-mis asuntos están en un vergonzoso desorden; no he contestado a ninguna carta, ni he dado las gracias por las flores ni por los pequeños regaloa que he recibido acompañados de postales y saludos. Es el segundo año que no doy las gracias a mi buen editor de Barcelona, que no se olvida nunca de enviarme, por Año Nuevo, un telegrama deseándome felicidades.

-la Patria está donde nos encontramos a gusto; esta es mi opinión.

-Tácito opina que nosotros los germánicos servimos bien para morir.

-¿Por qué se me ocurre esto ahora? No me sirve para nada y no encierra ninguna enseñanza. Se me ocurre unicamente porque estoy contento y chispeante.

-Todos juntos nos hallamos de viaje hacia un país al que llegamos siempre demasiado pronto

David Perez (Malas Artes)

-idea brunelleschiana de artista -la función social del cual se eleva al quedar desgajado su trabajo del mundo artesanal-.

-la Historia del Arte intenta colonizar de manera sistemática -es decir, cronolineal y etnocéntrica- una materia tan pluriforme y divergente.

-la obra de arte se configura, por tanto, como un producto -y como un concepto- que va variando a lo largo del tiempo y está modificando con ello su propio estatuto.

-cada obra y/o cada intervención artística están redefiniendo, en última instancia, no sólo lo que es arte o, mejor aún, el modo en que este actúa, sino el sentido de los productos que ofrece.

-la pretendida duración suprahistórica de las obras es, en el fondo, un espejismo ideológico.

-cada artista  define los limites del concepto de obra, pero es la institución arte -criticos, museos, galeristas...-quien legitima si aquello es arte de calidad.

-el interés despertado por la aportación de Duchamp viene generado por una desacralización perversa de lo artístico y/o de lo estétic.

-el arte moderno se ha vuelto completamente literario: las pinturs y otras obras sólo existen para ilustrar el texto (Tom Wolfe)

-la obra sólo puede configurarse en función de una lectura.

-la obra de arte se construye como resultado de una mirada que, partiendo de un saber preciso, busca huir de ese saber.

-si la lectura se vincula a la conciencia del conocimiento, la mirada, por el contrario, se relaciona con el deseo carente de nombre que conforma lo inconsciente.

-la mirada estaría en disposición de disolver la temporalidad plana a la que parece estar sometido todo trabajo artístico.

-¿cómo articular un decir y una mirada que escape a la institución si es ésta la única que legitima aquello que abarca la experiencia estética?(...) Todavía hay vivencias que estando vinculadas al dominio estético, huyen del ámbito institucional, dado que las mismas se encuentran fuera del área del saber que etiquetamos bajo del nombre de lo artístico.

-el placer estético no tiene necesariamente que estar vinculado a una obra de arte. Ese placer puede surgir del deseo, de la mirada, de cierta actitud.

-lo inacabado, lo no mimetico, lo efímero, lo inesencial se han convertido en atributos estéticos en la misma medida en que antes lo era el tema, el oficio, lo acabado.

-el espectáculo no es un conjunto de imágenes sino una relación social entre las personas mediatizada por las imágenes (Guy Debord)

-constructo-museofilia, es decir, el desbordado apetito encaminado a la construcción de espacios museísticos.

-gestofilia, o sea, la realización de gestos con gastos dependientes del erario público.

-"la vida se conserva sagrada en su  miseria" (Pasolini)

-1º conclusión: el discurso del éxito es el discurso del poder y de la institucionalización (,,,) justificada por la fálica cuantificación del discurso de la medida.(...) es  preferible la resistencia que conserva sagrada la vida y que combate por los valores perdidos...Y es precisamente en ese fracaso que escapa a la institución donde el arte y el pensamiento -si es que aún continúan vivos, si es que desear continuar estándolo- todavía pueden cultivarse.

.2ºconclusión;el ejercicio de la escucha y a la consiguiente necesidad de paciencia sitúan el valor del pensamiento filosófico -y de la actividad artística desinstitucionalizada- en un ámbito que pretende hallarse alejado del  consumo.

3º conclusión:después de haber colonizado el espacio, ahora se intenta colonizar el tiempo. La cultura se ha convertido en un ansioso y obcecado trabajar deprisa, con precipitación, un trabajo dirigido tan sólo a abarrotar programas y multiplicar festivales."Acorralar las zonas de sombra, los barbechos, valorar cada año el rendimiento esperado, montar observatorio culturales para dominar el conjunto del paisaje cultural y enviar un comando allí donde se sospeche alguna desidia (incluso alguna traición) por parte de los ingenieros animadores y alguna indiferencia de la población "(Pierre Sansot)

-incurable parkinson expositivo e inaugurador de las instituciones

-Derechos exigibles en esta situación:
1-derecho a la no-cultura, al no-arte, especialemente cuando los mismos surgen como resultado de un requerimiento espectacular
2-derecho al silencio
3-derecho a la no-actividad, dado que el poder se sustenta en la saturación e hiperactividad.

-Estos tres derechos -al igual que sucedía con el enigma trinitario- pueden quedar resumidos en un solo: el derecho a un ver que no sea un deber y que, paralelamente, ponga en cuestión el modelo espectacular existente.

-junto al arte institucionalizado hay otro arte -sin duda alguna, escurridizo y evanescente- que sin ir buscando un refrendo crediticio de naturaleza museológica, crítica, histórica o expositiva, es decir, sin  andar ansiando la solvente garantía del préstamo de realidad, puede ser en el fondo de mayor utilidad.

-en la conversión -cabría decir, en la neotransubstanciación- de la persona -y del pegajoso discurso personal a ella asociada- en valor intransferible y en mercancia, es decir, en dinero.

-no olvidemos que muerto Dios, la modernidad ha teologizado el mercado. Por ello, todo ha quedado en etiqueta barrada, ese nuevo signo que convierte l cruz en salmo de dígitos.

-las propuestas más interesantes que en el ámbito artístico nos ha deparado este siglo han buscado siempre la huida de lo institucional. Lástima sin embargo que el poder absorbente de la institución arte sea tan potente como el de los mejores tampones.

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-croinserción

-la fotografía más reciente se ha convertido en centro de un discurso en el que abolida la Historia como decir de lo Absoluto, se ha recreado la posibilidad de una historia, o historias,  a través de las cuales la ficción ha asumido un renovado protagonismo.

-la narratividad ha surgido vinculada al descrédito de los resortes retorico-discursivos de legitimación, descrédito que ha provocado la imposibilidad del propio relato(...) imposibilidad  a través de la cual la fotografía ha sentado las bases de un discurso fragmentario(p.56)

-desordenado proliferación de hiperdepósitos culturales

-hasta lo códigos de lo radicla parecen fijos (J.L.Brea)

-la conversión del arte en discurso institucional

-la conversión del arte en prestigioso parque temático destinado a favorecer el turismo y la hosteleria.

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-desertización simbólica

-escapar de la ortodoxia de la neo-fe, de ese fundamentalismo institucional que obliga a ver lo que se debe ver.

-venera la seguridad masculina de lo racional con venérea y erguida arrogancia.

-obviar que lo importante no es lo que se dice, sino desde qué instancia se dice.

-luchar por lo perdido y por lo inactual es saber que se quiere un saber que no se sepa.

-el anhelo de un ver salvaje no es más que la actualización postromántica de ese idealismo de la escisión construido bajo el influjo platónico.

-el mercado convertido en postcatedral de la neoepifanía de un renacido Señor

-la disolución de frontera económicas se ha producido de manera paralela a la disolución de los géneros y disciplinas estancas, a la proliferación de técnicas mixtas.

-creación no es sino el acto de dar forma a lo que se ha recibido.

-la videopatía, la invidencia de la polisemia visual

-el arte -mise à nu par ses commissaires même.

-puede que se está donde se está porque alguien en una ocasión sonriera.

-hay miradas a destruir lo que somos

-bluff -como dice Cioran- generador de suplicios

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-un arte de hoy, un arte necesitado de espacios y discursos de reinstauración narrativa capaces de generar ámbitos de quietud intertemporal y territorios de crecimiento simbólico.

-es necesario que el arte apueste por la articulación de intervalos icónicos de densidad, es decir, por espacios de significación visual que -más allá del mero consumo ocular- susciten el surgimiento de una mirada capaz de cauterizar la obsolescente saturación sígnifica.

-resistir consiste conlleva apostar por la morosidad. Por la morosidad de una mirada -de una mirada lenta- que no consuma imágenes y que paladee tiempos. Una mirada que, siendo tal, cuestione la economía icónica del despilfarro, releyendo lo fugaz y lo frágil, lo quebradizo y lo fugitivo, lo inacabado y lo no permanente. A su vez, resistir también supone rescatar el silencio y el destiempo, rebelarse contra el ruido -contra ese brutal sonido que nos impide decir el silencio para poder desdecir el tiempo.

-rutilante de bulliciosos silencios

-la experiencia musical se hallaba destinada a configurar la escritura de un celeste orden sonoro definido por su imperceptibilidad auditiva.

-desde el anhelo armónico de los pitagóricos hasta el imposible silencio acotado por John Cage el 29 de agosto de 1952.

-Queremos capturar y controlar estos sonidos cotidianos, no como efectos sonoros, sino como instrumentos musicales (Cage)

-El mundo, entonces, quedará transformado en un gigantesco ready-made sonoro.

-la verdadera disciplina musical no es aprender con el fin  de en con el dejar de lado, sino más bien con el fin de dejarse de lado a uno mismo. (Cage)

-Dejarse de lado uno mismo. En efecto, he ahí la disciplina.

-apologeta de la música desmilitarizada y de las intervenciones sonoras despersonalizadas se convertirá en el "anarmúsico" que más pseudo-silencios utilizará en sus composiciones.

-el embrujo que se alimenta del subterfugio catódico, de la pócima publicitaria, del unguento informativo.

-ante la mundialización del videoorden videocrático, la tarea más urgente es volver a ver.

-la añoranza de lo que algún momento se ha visto inventa la pintura.

-hay poetas enamorados del silencio. Para ellos la palabra es un mal menor.

-la realidad del tiempo ha sido sustituida por la publicidad del tiempo (G. Debord)

-la publicad "axis mundi" de la nueva vida.

-metacosmesis (en torno a un marxismo cristiano?) y apocatástasis (retorno de todas las cosas)

-la secularización del paraiso perdido en los movimientos utopico-revolucionarios  del siglo XIX, coloca la edad de oro exclusivamente al final de la historia, en vez de ponerla también al principio. Ahí está, para el militante marxista, el secreto del remdio al terror a la historia(...) y que el acrecentamiento del mal precipitaba al rescate final.

-un objeto o un acto no es real más que en la medida en que imita o repite un arquetipo (...)el hombre de las culturas tradicionales no se reconoce como real sino en la medida en la que deja de ser él mismo. (Eliade)

-el tiempo irreversible se ha unificado mundialmente. La historia universal se ha convertido en realidad porque el mundo entero se ha unido bajo del despliegue de este tiempo.

-el tiempo fuerte -simbólicamente vivo, semanticamente luminoso- es el tiempo mítico.

Cartier-Bresson

-No hay que excederse tratando de explicar el misterio. Es mejor permanecer disponible con una Leica al alcance de la mano.

-En fotografía soy vegetariano. Como cazador que no se come a su presa

-escritores favoritos: Julien Gracq, Samuel Beckett, Louis René des Forêts

-"La celebridad lo atrapó y le propinó su paliza de honor" (Alechinsky)

-a todos nos conocen nuestro portero y los servicios secretos de la policia.

-"ser famoso está bien, con tal de que seas desconocido" (Degas)

-los fotógrafos somos mitad carteristas mitad funámbulos

-en mi cartilla militar ponía: "blando, muy blando, incapacitado para ascender a un grado superior"

-para mirar bien hay que aprender a ser sordomudo

-en fotografía, la dependencia del mundo exterior provoca la aparición de estados de gracia.

-un disparo fotográfico es como un dibujo acelerado

-la fotografia,  un duro placer

Azorín (Lope en silueta)

-Federico Nietzsche hace suyo un verso de Lope: "Yo me sucedo a mi mismo"

-la fecundidad de la lectura depende a veces también no de la belleza de lo que leemos sino de mil accidentes ajenos al libro leido

-No siempre es un hecho magno el que influye. A veces lo es, por ejemplo, una canción lejana en la noche campesina o el fulgor de una estrella o un papel amarillento que encontramos en un mueble olvidado o un rayo de sol en una pared blanca, idéntico a otro rayo de sol que contemplamos en otra pared alba hace cuarenta o cincuenta años, siendo niños.

-Ni Juan Jacobo Rousseau tuvo el impudor de lo íntimo tan extravasado como Lope en esta obra (La Dorotea)

-El Isidro es un repertorio interesante de cosas campesinas. Y la Gatomaquia lo es de cosas ciudadanas.

-parodias de Garcilaso, remedos de novelería morisca

-Toda su vida la pasó socialmente en desvanes.

-nuestra sensibilidad no anda ahora por descaminos

-el arzobispo de Toledo don Francisco Antonio de Lorenzana "deplora con muchas lágrimas, a parte del uso de las mulas en vez de bueyes, el apaleo violento de los olivos para coger la aceituna" (Carta a uno de sus párrocos sobre el modo de concurrir el beneficio temporal de sus feligreses)

-Cuatro paredes blancas y un dorado pan sobre un desnudo tablero de pino representan el más elevado concepto de finura.

-tan estrafalaria es toda esa máquina erudita, que algún editor moderno ha pasado la barredera por las márgenes de El Isidro y ha suprimido ese matalotaje sapiente.

-Góngora ha sido en la vida de Lope una obsesión.

-que es estudiante notable/el que lo es de un libro solo

-un libro solo puede bastar en la vida; un libro solo, si lo sabemos bien leer; un libro solo, si a la par observamos la realidad y ponemos fervor y amor en la observación.

-ahora la inconexión es la clave de la nueva poesía

-es más dificil escribir4 versos claros que versos oscuros. Es más fácil comentar versos oscuros que versos claros.

-en la región de la poesía enigmática, todo depende del prestigio personal del poeta.

-a ese poema exquisito -que antes hubiera pasado por anonido- podemos ponerle una sabia glosa, que sea como esta del cementerio marino.

-todo Lope, a los sesenta años como a los treinta años, es este maridaje de elegancia alambicada y de chocarrería.

-algunos psedónimo de Lope:Lesmes de Calahorra, Cosme Pajarote, Bartimo de Cordellate, Filondango Mocuseo, Magalón de Pestinaquis, Magurino, Sarpentonio Proculdobio....

-amor trompero

-Rimas sacras, a los 57 años Lope nos deja la más bella poesía confesiva.

-no podía ser tan acepto al público quien sustentaba otro sentido....

-Oración contra la dispersión mental

-las montañas son las que ejercen más grande acción sobre los caracteres y costumbres; mucho más que el clima y el idioma. (Goethe al canciller Müller)

-Contra mi misma peleo; defiéndame Dios de mi (Los milagros del desprecio)

Josep Pla (Advenimiento de la República)

-las extensiones de los campos de Castilla, tan ligadas a las formas monárquicas tradicionales, tan característicamente unidas al monarquismo castellano

-este paisaje no me parece muy republicano -dice un industrial catalán

-observo como los comercios se apresuran a destruir y esconder los símbolos monárquicos.

-como en todos los especttáculos de masas, las posaderas del sexo femenino pueden ser más o menos tactilizadas por personas que nada tienen de republicanas.

-como buen catalán, es un envidioso casi infantil

-Eugenio D´Ors, tono declamatorio, sentimental, siempre artístico.

-Nuestro señor Jesucristo /nació en un pesebre/ Donde menos se piensa/ salta la liebre (Casulla. Autor de una Biblia en verso)

-España está gobernada por ateneistas y por las ideas imperantes en ese establecimiento

-una concentración humana que a las nueve era republicana y a las tres de la madrugada anarquista

-es un día escogido adrede para quemar conventos sin drama(...) esta calma del aire parece una concesión humanitaria -me atrevería a decir providencial- para estos incendios.

-España es un país tan desordenamente superficial que puede que sea el trompe- l´oeil de este desorden y de esta confusión lo que produzca la ficción de la profundidad.

-los Maura tienen una plácida, gruesa, hebraica  personalidad

-la esencia de la politica es la oligarquía pero hay que ponerla en práctica con sumo cuidado, con calma y corrección. Todo político es un oligarca más o menos disimulado.

-el caciquismo de los comités será mucho más ineficaz y más deliberante que el tradicional

-el señor Puigblanch quizá lo admiro porque es de Mataró. Tiene convicciones liberales graníticas.

-los políticos dicen que Azaña es un gran literato. Los literatos dicen que es un gran político

-el Sr. Cordero domina todos los tópicos de la pornografía humanitaria y los trémolos más primarios del sentimentalismo.

-la democracia, el parlamentarismo  no ha producido en España más que un enorme papeleo

-el pueblo francés vive desinteresado de estos problemas al estar embrutecido por un hedonismo agrícola, sensual, gastronómico de una consistencia turbadora

-en España, país de hambrientos, onanistas y perturbados, el liberalismo se le va a subir a la cabeza a la gente y la pureza utópica de la doctrina va a causar estragos.

-los intelectuales son, por lo general, gente débil.  Por eso únicamente pueden prosperar en situaciones conservadoras o estabilizadas.

-para muchos republicano, el triunfo de la República habrá sido un fracaso personal.

-don Niceto recubierto de una costra de verbosidad barroco-jurídica y académica, esplendorosamente expresiva aunque escasamente inteligible

André Breton (entrevistas)

-lo que Valery tenía de más punzante era el reflejo de su espíritu "profundamente destructor, incluso nihilista", que tan cabalmente impresionó a T.S. Eliot.

-Valery hizo cuanto era necesario para que me volviera difícil a mi mismo.

-el día que entró Valery en la Academia francesa me deshice de sus cartas, muy codiciadas por un librero.

-Apollinaire, campeón del poema-acontecimiento.

-situó la postura de la vanguardia pictórica mediante instrumentos de agrimensura mental.

-en  Apollinaire las segundas intenciones se cruzan con las premoniciones

-si alguien ha ejercido su influencia sobre mi ese ha sido Jacques Vaché

-para Vaché todo era un desafio(...) Hubiera podido pasar por un nieto de M. Teste, si no hubiera tenido una visión tan desenvuelta de la familia y todo lo demás.

-según Vaché, el Umor era el sentido de la inutilidad teatral (y sin alegría) de todo. Para él la literatura era "formar la sensación personal con la ayuda de una colisión llameante de palabras raras". Y en arte "trazar ángulos o cuadrados limpios de sentimientos".

-Soupault hablaba de las "antiguallas poéticas" de Rimbaud. Era el único en dejar el poema tal como surge, en mantenerlo al resguardo de cualquier arrepentimiento. El poema finalizaba con el primer trastorno interior. Él -y su poesía- era  extremadamente fino, ligeramente distante, amable y aéreo.

-Adrienne Monnier había convertido su librería en el foco de ideas más atractivo de la época. La reptuación de Valéry y de Paul Leauteaud salieron de allí.

-Vaché dispone del gran secreto que consiste en desvelar y velar

-veo restallar una puerta como el corsé de una flor o la goma de los escolares

-tentación de hacerse servir una nueva consumación: por ejemplo, una demolición al plátano.

-me habría convertido en un aventurero de gran envergadura, con gestos elegantes, si hubiera tenido la suficiente fuerza física y la resistencia nerviosa para llevar a cabo este intento: no aburrirme (Tristan Tzara)

-Tzara daba todo lo que podía de sí mismo pero en un terreno que se reducía rápidamente: su propia seducción personal.

-un conocido texto de Jacques Rivière a pesar de ser un texto comedido, asestó un duro golpe a Dadá, poniéndolo al borde de la consagración literaria.

-dadás auténticos: Tzara, Picabia y Ribedemont-Dessaignes

-Germain Nouveau, amigo de Rimbaud,  de quien conocíamos la perseverancia que puso en vagar, antes de fijarse, vestido de mendigo, en el portal de la iglesia parroquial de Aix.

-sólo oir lo que dice la boca de la sombra

-durante años asumí las funciones de bibliotecario en casa de modisto-coleccionista Jacques Doucet.

-Leiris obligaba a las palabras a revelar su vida íntima y traicionar el misterioso comercio que llevan a cabo al margen de su propio sentido. Desde este punto de vista,  su maestro -y el nuestro- era naturalmente Raymond Roussel

-la carta abierta a Paul Claudel esta impresa en papel de color sangre de buey

-ponerse en estado de gracias con el azar

-"el erotismo nunca está lejos de los verídicos" (P. Valery)

-el irrompible nudo nocturno del erotismo

-sorprendente el fervor hegeliano de André Breton

-Dali, principe de la inteligencia catalana, colosalmente rica. En el plano físiológico estaba muy contento de tener aún parcialmente sus dientes de leche.

-debemos reconocer que nadie ha ido tan lejos en el terreno de la provocación como Dalí, tanto en la personal como en lo artístico.

-cada vez que intentaba plantear el objeto de mi visita, se escabullia (Leon Blum) con frases dilatorias.

-después de decirle quien era yo le abofeteé (a Ihlia Ehrenburg) varias veces, mientras él intentaba parlamentar penosamente sin ni siquiera levantar las manos para protegerse el rostro.

-Marcel Duchamp disfruto entre los surrealista de un prestigio único, tanto por el genio que testimoniaban como por su liberación ejemplar de toda servidumbre y miseria que son el tributo de las actividades artísticas.

-a Dalí le encantaban los descarrilamientos de trenes, siempre que no les ocurriera nada a las vagones de primera clase.

-beaux dés pipés (bellos dados amañados)

-vapores de dormitorio de un domingo por la tarde

-lo considero como un fracaso que el surrealismo se empiece a enseñar en las escuelas.

-Por ser hijo de Bretaña, me gustan las landas. Su flor de indigencia es la única que no se ha marchitado en mi  ojal (Chateuabriand)

Ricardo Blasco (Alteo)

-editado en Santander en 1953. Ilustración de Bernardo Ballester. Se supone que es un texto póstumo de un joven poeta desconocido, Angel Laguna.

-La poesia no es un sentimiento nativo o no es nada

-el poeta es un indiscreto porque revela lo que por un favor le es dado conocer pero no revelar

-el mejor camino de Dios es la poesia.

-la humildad, la virtud máxima del poeta.

-la poesia es una perpetua tentativa para tratar de decir lo indecible.

-de todas las artes, la poesia es la que más padece la proximidad del hombre. Porque sólo puede decirse con las palabras del hombre común.

Turgueniev (Suelo virgen)

-Turgueniev: alma de mujer en cuerpo de cíclope (Daudet)

-la revolución era en gran parte una cuestión entre caballeros bienintencionados y generosos.

-eslavófilos y los zapadniki (occidentalistas)

-Turgueniev: el más occidental de los escritores rusos. 28 octubre 1818, en Spasskoie-Lutovínovo, provincia de Oriol.

-abedul, árbol ruso por excelencia.

-su autoritaria madre agonizante ordenó a una orquesta que tocara polcas continuamente al lado de su domitorio para no escuchar sus propios estertores de muerte.

-Bakunin es el modelo para su primera novela Rudin.

-las heroinas de Turgueniev suelen ser fuertes y valerosas.

-tuvo una hija ilegítima con la sierva Avdotia Iermolaievna

-el concepto pushkiano de lishnii chelovek (hombre superfluo) que retoma y desarrolla Turgueniev

-luego se ocupa de una nueva figura:los raznochintsy (personas de diferentes clases, demócratas sin clase)

-Dimitri Pisarev(1840-1868), principal ideólogo del nihilismo. El termino tiene su origen en los negadores intransigentes de la izquierda hegeliana (tipo Bruno Bauer), que Turgueniev frecuentó cuando estudiaba en Berlín.

-En sus desaliñadas  figuras, labios gruesos, dientes largos, así como un considerable volumen de su nariz (Ostrodúmov estaba picado de viruelas) se intuia honestidad, firmeza y perseverancia.

-el arte en general es sólo moda, y no vale la pena hablar seriamente de arte.

-Nezhdánov(aquel que no es esperado)

-y por encima de todo ello, el delicioso y dominante perfume del incienso.

-barin, barinia, perteneciente a las clases superiores

-esta intimidad súbita le perturbaba

-Ostrodúmov

-Pero ¿quién es ese Kisliakov? Lo conozco poco. Solo me he encontrado con él un par de veces, pero ¡las cartas que escribe¡ ¡las cartas que escribe he de mostrárselas¡ ¡Verá qué actividad¡

-kvas: cerveza floja hecha con pan de centeno, muy popular en Rusia como bebida refrescante en verano.

-Valentina Mijailovna estaba poseida por aquel particular encanto que es característico de los egoistas "inteligentes", aquel encanto donde no hay poesía ni verdadera sensibilidad, sino sólo afabilidad, simpatía, incluso ternura.

-con qué condescendencia se entregaba a las caricias legales de su bien educado marido.

-echó a la esposa una ojeada verdaderamente ministerial, mirándola de los pies a la cabeza

-Valentina seguía divirtiéndose con Nezhdanov, aunque su habitual afabilidad se mezclara un poco con un cierto sarcasmo bienintencionado

-se perdió en efusiones líricas o escépticas

-a veces pasa que lo que es fuerte en nosotros permanece como un secreto insospechado

-sin dirigirse a nadie en especial, sino a las paredes, como hacen a menudo las personas cuando están muy sorprendidas. Pero no tardó en embreñarse en el juego.

-No me ames a mi, sino a la idea (Título de un poema del estudiante de medicina V.G. Dejteriov, que Turgueniev leyó en un manuscrito, y que inspiró la creación del personaje de Kisliakov)

-Snandulia, jorabada y hermana de Paklin

-la literatura es una buena ocupación cuando era imposible otra cosa

-los rusos son los mayores mentirosos de la faz de la tierra, pero no hay nada que respeten tanto como la verdad.

-todo esto es muy bonito pero se parece un poco a un vodevil con guardarropía incluido.e

-soy un cadáver, un cadáver bien intencionado, honrado, si quieres.

-nos queremos pero no tenemos nada que decirnos.

-la vida me mutiló, querido Vladimir

-predicaba los doctrinas socialistas a los mujiks

-Pavel acogió a los agentes de la policia con el mayor respeto y tal desprecio que éstos no sabían si darle las gracias o detenerle. Dio todos los detalles del suicidio yles ofreció queso suizo y madeira.

-¿Sabe lo que era realmente?  Un romántico del realismo.

-sólo quedaron los recuerdos de sus amigos, mientras estos, a su vez, no desaparezcan.

-la salvación está en la gente como Solomín, insulsos, llanos, listos.  Acuérdese de que le he dicho esto en el invierno de 1870.

-la Rusia anónima -dijo por fin

Duchamp según Paz (El castillo de la pureza)

-Tal vez los dos pintores que han ejercicdo mayor influencia en nuestro siglo son Pablo Picasso y Marcel Duchamp. El primero por sus obras; el segundo por una obra que es la negación misma de la moderna noción de obra. Los cambios de Picasso -sería más exacto decir: sus metamorfosis- no han cesado de sorprendernos durante cincuenta años; la inactividad de Duchamp no es menos sorprendente y, a su manera, no menos fecunda.

-origen verbal de su creación artística. Su fascinación ante el lenguaje es de orden intelectual: es el instrumento más perfecto para producir significados y, asimismo, para destruirlos.

-el arte obedece a una misma ley: la metaironia es inherente al espíritu mismo. Una ironía que destruye su propia negacióin y, así, se vuelve afirmativa.

-entre el Desnudo descendiendo... e  Igitur de Mallarmé hay una analogía turbadora: el descenso de la escalera.(...) El espíritu solitario se enfrentará al absoluto y  su máscara: el azar.

--En la pintura de Duchamp, el desnudo representa el mismo papel que el antiguo desollado en los libros de anatomía: es un objeto de investigación interna (Robert Lebel)

-Sentí que como pintor era mejor sufrir la influencia de un escritor que la de otro pintor.

-Raymond Roussel me mostró el camino: La una novia desnudada…es una transposición, en el sentido que daba Mallarmé a esta palabra, del método literario de Roussel a la pintura.(…) Al mismo tiempo, contiene un elemento ausente en Roussel: la crítica, la ironía. Duchamp sabe que delira.

-En Munich concibe su obra magna: La novia….Desde 1912 hasta 1923 se ocupará de ese Gran Vidrio.

-Su actitud oscilante ante la obra –realizarla o abandonarla- encuentra una solución que engloba todas las posibilidades que podía adoptar ante ella: contradecirla.

-a los apuntes sobre el Gran Vidrio los llama “physique amusante”(cuentas alegres)

-ejemplo de cuenta alegre:” un hilo recto de un metro de longitud cae de un metro de altura sobre un plano horizontal y, deformándose a su gusto, nos da la figura nueva de la unidad de longitud”. Luego lo conservó en una caja de croquet. Es un ejemplo de lo que él denomina “Azar enlatado”.

-se propone perder para siempre la posibilidad de reconocer o identificar dos cosa semejantes. Las únicas leyes que le interesan son las leyes de la excepción, vigentes sólo para un caso y en una ocasión.

-el primer readymade: Rueda de bicicleta (1913)

-Duchamp exalta el gesto sin caer en la gesticulación.

-Trabajos preparatorios del Gran Vidrio, entre ellos ese increíble “criadero de polvo”, que hoy podemos ver gracias a una admirable fotografía de Man Ray.

-Frente a la bonanza y ante el temporal, la meta-ironía.

-No teme siquiera el lugar común, ese espantajo de los artistas modernos.

-Sería estúpido discutir acerca de su belleza o su fealdad(del readymade), tanto porque están más allá de belleza o fealdad como porque no son obras sino signos de interrogación o de negación frente a las obras.

-El readymade no postula un valor nuevo: es un dardo contra lo que llamamos valioso. Es una crítica activa, un puntapié contra la obra de arte sentada en su pedestal de adjetivos.

-El buen gusto no es menos nocivo que el mal gusto. Todos sabemos que no hay diferencia esencial entre ellos. El mal gusto de ayer es el buen gusto de hoy.

-¿Qué es el gusto? Lo que llamamos bonito o feo sin saber a ciencia cierta por qué. Los primitivos no tienen gusto sino instinto y tradición, es decir, repiten instintivamente ciertos arquetipos. La Edad Media y la Antigüedad formularon cánones estéticos pero no conocían el gusto. El gusto nace en el Renacimiento y no tiene conciencia de si mismo sino hasta el periodo Barroco. En el XVIII y luego en el XIX, la marca de los advenedizos. Hoy, extinto el arte popular, tiende a propagarse entre las masas. Su nacimiento coincide con la desaparición del arte religioso y su crecimiento y supremacía se deben, más que nada, al mercado libre de objetos artísticos y a la revolución burguesa.

-“Sobre gustos no hay nada escrito”, dice el proverbio español. En efecto, el gusto rehuye el examen y el juicio: es un asunto de catadores. Oscila entre el instinto y la moda, el estilo y la receta. Es una noción epidérmica del arte, en el sentido sensual y en el social: un cosquilleo y un signo de distinción. Lo primero, reduce el arte a sensación; lo segundo,  introduce una jerarquía social fundada en una realidad tan misteriosa y arbitraria como la pureza de sangre o el color de la piel.

-El proceso se acentúa en nuestros dias: desde el impresionismo la pintura se ha convertido en materia, color, dibujo, textura, sensibilidad, sensualidad -la idea reducida al tubo de pintura y la contemplación en sensación.

-El readymade es una crítica del arte retiniano y manual. El artista no es un hacedor; sus obras no son hechuras sino actos.

-Nada más difícil que encontrar un objeto realmente neutro. cualquier cosa puede convertirse en algo muy hermoso si el gesto se repite con frecuencia; por eso el número de mis readymade es muy limitado.

-el artista chino afirma su identidad con la naturaleza; Duchamp, su diferencia irreductible. El primero escoge una piedra y la firma; el segundo, escoge un objeto manufacturado, inscribe su nombre en una negación y su gesto es un desafio.

-Heidegger dice que la técnica es nihilista porque es la expresión más perfecta y activa de la voluntad de poder.

-la práctica del readymade exige un absoluto desinterés.

-el problema era el acto de escoger.(...) Era necesario reducir mi gusto personal a cero. Es dificílisimo escoger un objeto que no nos interese absolutamente nada y no sólo el día que lo elegimos sino para siempre y que, en fin, no tenga posibilidad de volverse algo hermoso, bonito, agradable, feo...

-El acto es escoger tiene cierto parecido con una cita y así contiene un elemento de erotismo -un erotismo desesperado y sin ilusión alguna: decidir que en un momento venidero (tal dia, tal hora, tal minuto) elijo un readymade. Lo  que cuenta entonces es la cronometría, el instante hueco...es una suerte de cita.

-Es una cita con lo contrario a la sorpresa, un encuentro en el tiempo árido de la indiferencia. El readymade es un ejercicio ascético, una via purgativa. A diferencia de las prácticas de los místicos, su fin no es la unión con la divinidad ni la contemplación de la suma verdad: es una cita con nadie y su finalidad es la no-contemplación.(...) No un acto artístico sino la invención de un arte de liberación interior. Es lo que Duchamp llama la belleza de la indiferencia. O sea: la libertad.

-la zona superior del Gran Vidrio: Trinidad de cajas vacías. Alegoria de la Asunción de Virgen.

-en el centro derecha de la parte inferior del Gran Vidrio: El Vigilante o Maquinista de la Gravedad, los  Nueve Moldes Machos

-El origen de todo este movimiento erotico-mecánico es uno de los órganos de la Virgen: el MotoDeseo. Duchamp subraya que el Motor-Deseo está separado de la Novia por un enfriador de agua.

-Es un mundo autosuficiente. Inclusive no necesita espectadores porque la obra misma los incluye: los Testigos Oculistas. ¿Cómo no recordar a Velázquez y sus Meninas? Ay.

-El Gran Vidrio es el diseño de un aparato y la Caja Verde una especie de manual de instrucciones.

-La composición debería tener tres partes: plástica, literaria y sonora.

-Su interpretación psicoanalítica banal: castración (tijeras), narcisismo, retención (fijación anal), agresividad...

-Gran Vidrio: una versión contemporánea del mito venerable de la gran Diosa, la Virgen, la Madre.

-las barracas de las ferias de aquellos dias (1912) me inspiraron el tema de la Novia. En esos espectáculos figuraban muñecos que representan personaje de una boda. Los espectadores lanzaban bolas contra ellos y, si tenían punteria, los descabezaban y ganaban un premio.

-La Novia es un muñeco; los lanzadores de bolas son los solteros; los Testigos oculistas, el público; la Inscripción de Arriba, el marcador de juego.

-el soltero guarda intacta su virilidad en tanto que el casado la dispersa y así se feminiza.

-pasamos de la farsa al misterio sacro, del retablo a la pintura mural religiosa. El Gran Vidrio es una escena del mito o, más exactamente, de la familia de mitos relativos a la Virgen y a la sociedad cerrada de los hombres.

-el erotismo vive en las fronteras de lo sagrado y lo maldito. El cuerpo es erótico porque es sagrado.

-el Gran Vidrio(dual) pertenece a la estirpe de obras como el Jardín de las Delicias de Jerónimo Bosco(tripartito)

-tuve intención de no hacer una pintura para los ojos.

-para mi la finalidad es una combinación o una expresión que sólo la materia gris puede producir.

-nuestra única Idea actual es la Crítica. El Gran Vidrio es pintura de ideas, es mito crítico. Es pues la pintura de la única idea moderna.

-la ironia es lo que transforma la crítica en mito.

-no es pues ilícito llamar al Gran Vidrio el Mito de la Crítica.

-su carácter fronteriza como el poema de Ariosto (epica irónica) o la novela de Cervantes.

-aplica la crítica no solo a la Idea sino al mismo acto de pintar. Ruptura total.

-es un pintor público (Apollinaire). Público no significa popular. El arte es un secreto y debe compartirse como un mensaje entre conspiradores.

-el antecedente directo del Gran Vidrio no está en la pintura sino en la poesía: Mallarmé. La obra gemela del Gran Vidrio es Un coup de dés.

-los dos se enfrenta a la misma dificultad: en el mundo moderno no hay ideas sino crítica.

-el azar es para Mallarmé lo que la metaironía es para Duchamp

-inacabamiento del Gran Vidrio, sin final del Coup de dés

-malo es citarse, peor parafrasearse

-nadie menos sentimental que Duchamp, artista seco

-pop art: populismo de gente acomodada

-desde el Renacimiento hasta nuestros días, podría describirse como la paulatina transformación de la obra de arte en objeto artístico. Transito de la visión a la cosa sensible.

-una inquietante de Duchamp: el espectador hace el cuadro, expresada con insolente concisión.

-entre lo que  quiere decir el artista y lo que la obra dice hay una diferencia. Esa diferencia es realmente la obra. Es espectador refina e  interpreta lo que ve.

-el espectador es quien pone en movimiento la máquina de sentido de la obra.

-Duchamp trata de conciliar arte y vida. Un arte que obliga al espectador y al lector a convertirse en artista.

-Duchamp dejó de pintar y se puso a jugar al ajedrez, Rimbaud dejó de escribir y se hizo negrero.

-Me gusta la palabra creer. Vivir es creer -al menos es eso lo que yo creo.

-Duchamp es el creador del Mito de la Crítica, no un profesor que hace la crítica del mito

-como todos los hombres que se han atrevido a ser libres, Duchamp es un clown. La libertad no es un saber, sino aquello que está después del saber.

-los santos no rien ni hacen reir; los sabios verdaderos no tienen otra misión  que hacernos reir con sus pensamientos y hacer pensar con sus juglarías.

-la obra es el camino, el fin es la libertad individual

-pureza es aquello que queda después de todas las sumas y las restas. Igitur (de Mallarmé) termina con estas palabras: Le Neánt parti, reste le château de la pureté (partida la Nada, queda el castillo de la pureza)