jueves, 20 de agosto de 2015

Maquiavelo ( El Príncipe)

-mi intención ha sido que no exista más pompa y adorno que la verdad de los hechos y la importancia de la materia tratada en él.

-los ofendidos no pueden vengarse al ser pobres y estar separados

-a los hombres hay que vencerlos o con los hechos o con las palabras, o bien exterminarlos.

-en el principio de una enfermedad ésta es fácil de curar y difícil de diagnosticar; pero si pasa mucho tiempo, no habiéndola diagnosticado ni curado, aparece como fácil de diagnosticar y dificil de curar. Algo parecido sucede con las cosas del Estado.

-la guerra no se evita, y que si se difiere es en provecho ajeno

-el deseo de adquirir es cosa verdaderamente muy natural y ordinaria

-no se debe nunca dejar nacer un desorden para evitar una guerra, pues esta no se evita, sino que se difiere con  desventaja propia

-esto no procede del mucho o poco talento del vencedor sino de la diversidad de los vencidos

-Moisés que tuvo un gran preceptor

-los medos débiles y afeminados a causa de una larga paz

-todos los profetas armados vencen, los desarmados pierden

-cuando los pueblos ya no crean se les puede hacer creer a la fuerza

-los Estados que surgen de repente como todas las demás cosas de la naturaleza que nacen y crecen con prontitud, no pueden tener las raices y adherencias necesarias, de modo que el primer choque de adversidad los arruina

-messer Ramiro de Orco, hombre cruel y expedito

-pues los hombres ofenden por miedo o por odio.

-quien crea que los nuevos beneficios hacen olvidar a los grandes personajes las antiguas injurias, se engaña

-Oliveriotto de Fermo, un año después de cometer su parricio, fue ahorcado junto con Vitellozo, que había sido su maestro de valor y maldad

-esto dimana del uso bueno o malo de las crueldades y la traición. Podemos llamar bien empleadas (si es lícito hablar bien del mal) a aquellas que se ejercen de una vez, por la necesidad de proveer la propia seguridad y en las que después no se insiste

-los actos de rigor se deben hacer todos juntos, a fin de que, habiendo menos distancia entre ellos, ofendan menos; en cambio, los beneficios se deben hacer poco a poco, a fin de que se saboreen mejor.

-como son gobernados (por principados eclesiásticos) por causas superiores que la mente humana no alcanza, los pasaré en silencio.

-principales fundamentos de todos los Estados: buenas leyes y buenas armas. No puede haber buenas leyes donde no hay buenas armas y donde hay buenas armas conviene que haya buenas leyes

-las mercenarias y las tropas auxiliares son inútiles y peligrosas...Fanfarronas delante de los amigos y cobardes frente a los enemigos, no tienen temor de Dios ni buena fe en los hombres.

-las armaduras de los demás, o se te caen de los hombros o te pesan o te aprietan demasiado

-un princiñpe no debe tener otro objeto ni otro pensamiento ni cultivar otro arte más que la guerra, el orden y la disciplina de los ejércitos

-no es razonable que quien está armado obedezca gustosamente al que está desarmado.

-en la par se debe ejercita más que en la guerra

-hombre que en todas las cosas quiera hacer profesión de bueno, entre tantos que no lo son, no puede llegar más que al desastre.

-es necesario que  un príncipe que quiera mantenerse aprenda a poder no ser bueno.

-sólo hemos visto realizar grandes cosas a los que han sido considerados ávaros

.-hay más sabiduría en soportar l reputación de ávaro, que produce una infamia sin odio

-es mucho más seguro ser temido que amado

-los hombres en general son ingratos, volubles, simuladores y disimulados, que huyen de los peligros y están ansiosos de ganancias

-los hombres olvidan más pronto la muerte del padre que la pérdida del patrimonio

-los principes que han hecho grandes cosas han hecho poco caso de la buena fe

-un principe prudente no puede ni debe mantener fidelidad en las promesas, cuando tal fidelidad redunda en su perjuicio

-nunca le faltan al príncipe razones legítimas para cohonestar la inobservancia

-si parece poseer virtudes, le serán útiles, más que si las posee realmente

-no apartarse del bien mientras se pueda y entrar en el mal cuando hay necesidad

-el ver pertenece a todos y el tocar sólo a unos pocos. Todos ven lo que pareces pero pocos comprenden lo que eres

-el vulgo se deja siempre coger por las apariencias y por el acierto de las cosas y en el mundo no hay sino vulgo.

-si tiene buenas armas, tendrá buenos amigos

-nada granjea mayor estimación a un príncipe que las grandes empresas y las acciones raras

-la devota crueldad del Rey Católico expulsando a los moros

-actos de popularidd no se hacen nunca sin que se humille de algún modo su dignidad

-tres especies de cerebros: unos entienden por sí mismos, otros disciernen lo que los anteriores entienden, y los terceros ni entienden por si ni por otros.

-los hombres son atraídos mucho más por las cosas presentes que por las pasadas (menos a los neuróticos)

-defecto común a todos los hombres; no preocuparse de la tempestad cuando  hay bonanza.

-la fortuna demuestra su dominio cuando no encuentra una virtud que se le resista porque entonces dirige su impetu hacia donde sabe que no hay diques

-Creo que es mejor ser impetuoso que circunspecto porque la fortuna es mujer: y es necesario, cuando queremos tenerla sumisa, zurrarla y zaherirla. También como mujer es amiga de los jóvenes, porque son menos circunspectos, más iracundos y le mandan con más audacia.






viernes, 14 de agosto de 2015

Maurice Maeterlinck (edición de Ana Gónzalez Salvador)

-aficionado a la mística, la apicultura y el ejercicio físico

-Azorín tradujo La intrusa

-El huésped desconocido (1914) ensayo sobre el ocultismo

-traduce a Ruysbroeck (La joya de las nupcias espirituales)  y a Novalis

-Vlliers d´Isle-Adam le sugiere nuevos caminos teatrales, lejos de los descriptivos

-Albert Mockel, teórico del simbolismo belga

-sintaxis tetánica del mistico flamenco del siglo XIV Ruysbroeck incide en M. con la "pureza del diamante". En este místico se conjuga la ignorancia del niño y la ciencia de alguien que parece haber vuelto de la muerte.

-lecturas influenciadoras de Böhme, Eckhart y Emerson

-La Princesa Maleine preludia el "teatro estático" de M.

-el amor como el gran reino de las certezas o la forma más divina de infinito

-El pájaro azul es una féerie (ensoñación mágica) estrenada en Moscú por Stanislavski

-en 1907 se instala en Saint Wandrille (Normandia), una antigua abadía benedictina abandonada que su mujer quiere transformar en un pequeño Bayreuth-

-el poeta simbolista debe asir las relaciones ideales de las Formas entre ellas

-el símbolo es creado por la cohesión súbita de las Formas cuando estas se muestran necesariamente ligadas y expresan implicitamente su unidad ideal.

-constante búsqueda de una comunión posible entre lengua y metafísica. Y plasmar la realidad perceptible pero inalcanzable a través de un sujeto lírico interiorizado

-imágenes espirituales, de "segundo grado".

-el tópico: los flamencos en cuanto compendio de sensualidad y misticismo

-lo germánico desde la lengua francesa, efecto de extrañamiento, de ese otro lado de la lengua en el que la identidad del sujeto se disuelve.

-la imagen abstracta, el objeto desmaterializado de todo signo despierta una vibración en el corazón  (Kandinsky)

-los pavos reales del tedio

-distingue dos tipos de símbolos: "a priori"(de intención deliberada, se acerca a la alegoría) "inconsciente"(acontece sin que intervenga el poeta, como "a pesar suyo", no se entronca con el pensamiento sino que "emana de la vida"

-el poeta debe comportarse con pasividad, de modo que el símbolo más puro es aquel que se procuce sin que se dé cuenta, incluso en contra de sus intenciones.

-para M, las imágenes son cimientos madrepóricos sobre los que se elevan las islas del símbolo. Poseen por tanto una vida orgánica y obedecen a las leyes del Universo,

-1889 publica 30 ejemplares para amigos de  La Princesa Maleine. Octave Mirbeau la consagra como "la obra más genial de este tiempo".

-la nada hostil

-busca un "teatro de androides" o marionetas como sustitutos del actor.

-busca un "teatro trágico para marionetas metafísicas": minima acción, mínimos decorados, escenificar unos seres cuya única función es proferir pasivamente un texto en el que el diálogo -como comunicación- desaparece.

-la aparente banalidad de los diálogos -sobre todo en Pelleas et Melisande- está al servicio de una intención clara: minimizar la lengua o el argumento, suprimir la dimensión psicológica, convertir los personajes en una suerte de marionetas zarandeadas por el destino, potenciar  la alusicón, lo sugerido y las frases enigmáticas.

-la presencia hipocritamente activa de la muerte

-la gran  innovación de M. reside precisamente, paradójicamente dirian algunos en: utilización de recursos lingüisticos sencillos por lo evidentes: la estructura repetitiva que a tantos les ha irritado;  la aparente banalidad de los diálogos, las frases yuxtapuestas creadoras de falsas réplicas, la tautología,  las interrupciones que concluyen en frases inacabadas, los puntos suspensivos, las preguntas sin respuesta.

-se trata de verter en el alma del espectador la contemplación de lo ineluctable.

-Meyerhold emplea una técnica teatral de bajorrelieve: espacio plano, interpretación en proscenio, inmovilidad de los actores.

-sustituir el concepto teatral de "acción" por el de "situación".

-hieratismo que favorece la dimensión espacial sobre la temporal.

-poeta; teórico de lo desconocido

-todo lo que no sale de las profundidades más desconocidas y secretas del hombre no sale de su única y legítima fuente

-intuición: cualidad que poseen la mujer, el místico y el niño

-el silencio, pilar fundamental de su teatro

.-influencia en el cine de Dreyer, Bergman, Antonioni, Delvaux, Resnais (El año pasado en Marienbad), Robert Bresson


miércoles, 5 de agosto de 2015

Sloterdijk (Normas para el parque humano)

-la escuela de Habermas se habría revelado como una versión socioliberal de la dictadura de la virtud, habría dejado ver su latente "jacobinismo", su tendencia a hacer del discurso moral, agitación, de la mera sospecha, juicio, y de la denuncia, linchamiento moral

-Sloterdijk sostiene el discurso que el amansamiento humanístiel pco del hombre mediante la lectura obligada de unos textos canónicos ha fracasado ante la sociedad de la información y ante el cotidiano embrutecimiento de las masas con los nuevos medios de desinhibición; que el humanismo como ilusión de organizar las macroestructuras políticas y económicas según el modelo amable de las sociedades literarias  ha demostrado su impotencia y se ha revelado, además, como una técnica para alcanzar el poder

-como dijo el poeta Jean Paul, los libros son voluminosas cartas para los amigos.Esto constituye la esencia y función del humanismo: humanismo es telecomunicación fundadora de amistades que se realiza en el medio del lenguaje escrito.

-los humanizados no son en principio más que la secta de los alfabetizados y al igual que en otras muchas sectas también en este se ponen de manifiesto proyectos expansionistas y universalistas.

-junto a los autores de la Antiguedad comunes a toda Europa, ahora se moviliza también a los clásicos nacionalea y modernos, cuyas cartas al público son elevadas por el mercado editorial y las escuelas superiores a la categorái de instrumentos efectivos para la creación de naciones.

-las naciones burguesas: ficciones de una amistad predestinada

-la era del humanismo moderno como modelo escolar y educativo ha pasado(...) las macroestructuras politico-economicas ya no se pueden organizar de acuerdo con el modelo amable de las sociedades literarias-

-habría que hablar de una especie de apuesta para ver quién se emociona más

-el neohumanismo(...) significa el sueño de la salvación del alma europea mediante una bibliofilia radicalizada, una ilusa exaltación melancolico.esperanzada del poder civilizador e incluso humanizador de la lectura de los clásicos

-los retornos al estado salvaje, hoy como siempre, acostumbran a desencadenarse en situaciones de alto desarrollo del poder, bien directamente como atrocidad imperialista o bélica,bien como embrutecimiento cotidiano de los hombres en los medios destinados a la diversión desinhibida.

-el tema latente del humanismo es, pues la domesticación del hombre; su tesis latente: una lectura adecuada amansa.

-la etiqueta de "humanismo" nos recuerda -en su falsa candidez- la perpetua batalla por el hombre que viene librando en forma de de una lucha entre tendencias embrutecedoras y amansadoras.

-el desinhibido Homo Inhumanus.

-fascinaciones embrutecedoras

-el humanismo supone una antropodicea; es decir, una definción del hombre teniendo en cuanto su apertura biológica y su ambivalencia moral

-Sobre el Humanismo de Heidegger, otra carta voluminosa para los amigos.

-Heidegger pone al descubierto las condiciones de posibilidad del humanismo europeo y le formula preguntas que le sobrepasan, abriendo con ello un nuevo espacio de pensamiento trans-humanístico o post-humanístico.

-cristianismo, marxismo y existencialismo, tres maneras de eludir la radicalidad última de la pregunta por la esencia del hombre.

-a partir de "Ser y Tiempo" su  obra está pensada en contra del humanismo, y no porque este  haya sobrevalordo la naturaleza humana, sino porque no la ha situado a la altura suficiente.

-Heidegger se pone entre el animal y el hombre para impedir cualquier posible comunión ontológica entre ambos.

-el lenguaje es la casa del Ser

-no es el hombre lo esencial, sino el ser como dimensión de lo extátivo de la ex-sistencia (Heidegger)

-la tan citada y ridiculizada forma de hablar heideggeriana del hombre como pastor del ser.

-el Lichtung (calvero)es el único lugar donde el Sein (ser)se muestra al hombre como Da-sein(existencia)

-no puede haber un canon público de los guiños del ser

-cómo podría constituirse una sociedad de vecinos del ser

-carácter criptocatólico de las figuras de  meditación heideggerianas

-mediante un ascetismo meditativo podría formarse una sociedad de los meditabundos más allá de la asociación literaria humanística; sería ésta una sociedad de hombres que desplazaran del centro al ser humano porque habrían sido capaces de comprender que ellos sólo existen como "vecinos del ser" y no como empecinados dueños de la casa o como mandatarios principales del inmueble en virtud de un contrato irrevocable de alquiler

-el fascismo es una síntesis de humanismo y bestialidad, es decir, la paradójica coincidencia entre inhibición y desinhibición

-ontológicos juegos pastoriles de Heidegger

-Hinein des Menschen in die Lictung des Seins (el estar dentro del despejamiento del ser)

-historia natural de la serenidad/ historia social  de los amansamientos/historia real del claro del bosque (Lichtung)

-el hombre es el producto de un hipernacimiento que hace del lactante(Säugling) un mundante (Welting)

-este éxodo sólo produciría animales psicóticos si no tuviera lugar, al mismo tiempo que la salidad al mundo, una entrada en lo que Heidegger llamó la casa del ser.

-con  el amansamiento del hombre por medio de la casa da comienzo la epopeya de los animales domésticos.

-silencio de los filósofos acerca de la casa, el hombre y el animal como complejo biopolítico. La teoria como una más de las labores de la casa, o mejor dicho, como un tipo de obligación doméstica.

-también los paseos, en los que se funden movimiento y reflexión, son productos derivados de la vida hogareña.

-Nietzsche frente a todo la cultura humanística exige que se airee el secreto de la domesticación de la humanidad.

-Disputa entre los criadores en dirección a lo pequeño(los humanistas) y los criadores hacia lo grande(los superhumanistas)

-hacer del hombre una animal doméstico habia sido la obra premeditada de una asociación pastoral de criadores, esto es, un proyecto de instinto clerical, paulino, que olfatea todos aquellos indicios de testarudez y arbitrariedad.

-Eurotaoismo. Echar el freno como función progresiva

-futuro código de antropotécnica orientada a la planificación explícita de las características.

-Platón presenta la carta magna de una politología pastoral europea, en el Politico.

-futuro arte del pastoreo urbano

-comunidad humana como parque zoológico

-el sostenimiento de hombres en parques o en ciudades se revela como una tarea zoopolítica. Gestión empresarial de parques humanos.

-fantasma de la monarquia de los expertos y bajo su mando el parque humano alcance una homeostasis óptima.

-la tarea de superhumanista es la planificación de propiedades en una elite

-los archiveros y los archivistas han asumida la sucesión de los humanistas.

jueves, 30 de julio de 2015

Azorin (Doña Inés)

-calle de los Azotados, calle de Tente Tieso

-sus astrágalos están por su comedio desgastados

-las escaleras pronas y oscuras evocan las viejas novelas de Balzac

-tablas pandeadas

-un ligero envilecimiento es incentivo en el lance de amor repetido y cansado.

-cuarto de la costanilla

-los encajes sobre carne morena son como blanca espuma

-el oro no puede nada contra el tiempo

-llena el ambiente un fuerte olor a resina y tomillo

-se eleva una neblina como vedijas de suavísima lana carmenada y deshecha

-aspersion de lo verde en el pardo poblado

-desde el rico limiste  hasta el grosero buriel

-el espeso enjambre de mano clarea.Muchos de los ricos lanificios se han cerrado

-todavia se guarda en el armario una cabeza de madera sin facciones que servía para planchar las gorritas de la niña

-la esquvidad, el apartamiento, la enconada aversión hacia una sociedad estúpida y gazmoña habían de impulsarla poderosamente

-el Cristo de Velázquez en la sacristía del convento de San Plácido

-cesa la secreta continuidad de la fruición

-las cosas no son a todas horas las mismas

-huelgo frio de la madrugada

-céfiro blando remece ledo las menudas hojas de los álamos.

-cuando salen los murciélagos sale la estrella miguera

-los panales de las abejas montaraces

-atrapar raposas con armadijo lo hace un bausán

-melindres incitativos de hembras placenteras

-sencillez arcaica

-la leyenda es más verdad que la historia



martes, 28 de julio de 2015

Salvador Dalí (Mito trágico de El Angelus de Millet)

-erotismo rural

-gran tema mítico de la muerte del hijo

-Millet se dejaría convencer y amortajó al hijo muerto con una capa de pintura que representa la tierra. Con lo que explicaría la angustía inexplicable de esas dos figuras solitarias, unidas de hecho por el elemento argumental primordial que estaba ausente, "escamoteado" como dentro de un collage al revés.

-Gala me dijo: "Si ese resultado constituyera una prueba, sería maravilloso, pero si todo el libro no fuera más que una pura construcción del espíritu, ¡entonces sería sublime!

-Del constreñimiento feroz de los coeficientes de elasticidad y de la viscosidad jesuísticas por las estructuras éticas implacables de las tablas de la moral nacen las grandes obras de arte.

-Contraste inexplicable entre la celebridad delirante, los efectos obsesivos de El Angelus y el aspecto miserable e insignificante del cuadro.

-En junio de 1932. El Angelus de Millet se convierte de súbito para mi en la obra pictórica más turbadora, la más enigmática, la más densa, la más rica en pensamientos inconscientes que jamás existió.

-confección de pequeños objetos monumentales

-esta disposición totalmente involuntaria de las dos piedras me ha recordado al instante y este hecho me causa la más viva emoción, la pareja de El Angelus de Millet.

-torpeza coincidente que nos hemos impuesto involuntariamente para interceptarnos el paso.

-se me presenta como una idea especialmente turbadora sumergir la mitad de El Angelus en un cubo de leche tibia.

-se trataba del contraste entre la imagen delirante y el aspecto inmutable de la imagen conocida.

-plegaria crepuscular y desértica que oficialmente se denomina con ese nombre impreciso y encubridor de El Angelus de Millet.

-fenómenos delirantes que experimenté personalmente y que constituyen el tema central de la presente obra.

-bajo la grandiosa hipocresái de un contenido de lo más manifiestamente azucarado y nulo, algo ocurre.

-jamás han sido dispuestos en pintura en un espacio desértico, a la hora de crepúsculo, un hombre y una mujer de pie, inmóviles, verticales, uno ante el otro.

-la falta de control absoluta de cohesión intelectual que presenta la obra de Millet(...) se expone en particular a las traiciones automáticas e involuntarias

-la actitud de la mujer comporta a mi modo de ver un factor exhibicionista, una factor expectante y un factor de agresión clarísimos. Inmovilidad que preludia violencias inminentes.

-el juego de café me provoca el efecto inexplicablemente angustioso de una clueca rodeada de sus polluelos.

-hacer surgir ante nuestros ojos la idea de hacer comestible a la propia taza, de devorarla pues me parece fuera de duda que, para personas suficientemente pervertidas poeticamente,

-canibalismo de los objetos

-gracias al funcionamiento simbólico de la cafetera se ilumina con dulce tibieza materna la nostalgia del canibal.

-Entre el Angelus de Millet y el Embarque para Citerea de Watteau parentescos extraordinarios y sorprendentes.


martes, 23 de junio de 2015

Balzac (La piel de zapa)

-al entrar en una casa de juego, la ley empieza por despojarte de tu sombrero.

-¿no han llorado alguna vez los verdugos por las vírgenes cuyas rubias cabezas debían ser cortadas bajo el signo de la Revolución?

-expresaba una resignación que hacia mal a la vista

-profesores eméritos del vicio y la infamia.

-el principio del mundo y los acontecimientos más recientes se mezclaban con una grotesca sencillez. Un asador de carne estaba colocado sobre una custodia, un sable republicadno sobre un arcabuz medieval.

-atroces delicias en un pedazo de opio

-mi única ambición ha sido ver. ¿Ver no es acaso saber? ¿Y saber no es gozar intuitivamente?

-el pensamiento es la llave de todos los tesoros, ofrece las alegrías del avaro sin proporcionar sus preocupaciones

-tengo un magnífico serralo con todas las mujers que no he poseido.

-nosotros, los secretarios de Mefistófeles, hemos decidido dar una mano de pintura al espíritu público.

-se juegan entre ellos los destinos de un imperio como los hombres vulgares se juegan su aguardiente a dominó.

-more orientali, sobre mullidos cojines

-es lo suficientemente rico como para dar elegancia y distinción al vicio.

-hemos practicado la impiedad entre dos vinos

-virgenes de hecho, eramos libertinos de palabra

-especie de esclavo comprado para hacer de Bossuet a diez céntimos la línea

-cuando el despotismo está en las leyes, la libertad está en las costumbres

-el hombre es un bufón que baila al borde del precipicio

-los necios son torpes  sin necesidad de haber ido a un colegio de curas

-me gusta el despotismo porque muestra un cierto desprecio por la raza humana

-careciendo de unidad el poder se encamina a una disolución social cuya sola barrera es el interés.

-ridiculizar los poderes es tan vulgar como negar a Dios.

-hombres discretos confiaban secretos a curiosos que no los escuchaban

-túnicas modestamente provocativas

-beldades aristocráticas de altiva mirada

-parecía un ángel de melancolía, un remordimiento huyendo del crimen.

-los comensales que se debaten en una digestión trabajosa

-sólo en París se encuentran estas criaturas de rostro cándido que esconden la más profunda depravación

-no sabeis lo que es estar condenada al placer con un muerto en el corazón.

-soy exigente como un lector y estoy a punto de dormirme , como una mujer que lee su breviario

-este largo y lento sufrimiento que ha durado diez años puede hoy reproducirse en una frases donde el dolor sólo será un pensamiento y el placer una reflexión filosófica.

-conocer su vida sólo los acontecimientos materiales, es hacer cronología, la historia de los necios.

-las mujeres están acostumbrads, por alguna inclinación de su carácter, a ver en los hombres de talento sólo los defectos, y en un necio, sólo sus virtudes.

-brusco encuentro con el mundo cuando se desciende de las alturas celestes a adonde nos arrastran nuestras meditaciones; comprendí así perfectamente la desnudez de los monasterios

-en aquel sepulcro aéreo viví durante tres años

-amante afeminado de pereza oriental, enamorado de mis sueños, sensual, trabajé siempre negándome a gozar de los placeres de la vida parisiense.

-destruía mi porvenir con la fría indiferencia y la inocente crueldad del niño que por curiosidad arranca las alas de una mariposa

-aquella sonrisa que adoptaba como un traje.

-semejante aritmética me dejó aturdido

-había una indefinible armonía entre los objetos y las personas

-nuestras dos arrogancias se comprendían

-el amor nos confiere una suerte de religión

-endemoniado gascón con desenvoltura de modales e imperturbable aplomo

-lee a Kant, Schiller, Jean Paul y toda una serie de libros hidráulicos

-montón de baladas, todas ellas drogas que el médico me ha prohibido

-su gracia infinita en  mil cosas que parecen no tener importancia, pero que son la mitad de la vida.

-hallar en las frases musicales los mismos latidos de mi corazón

-una repentina armonía que, despertada por las notas, hace vibrar las almas al unísono.

-ocultaba un corazón de bronce bajo la apariencia grácil y endeble

-el uso de los gemelos de teatro aplicado a la moral es el secreto de nuestras conversaciones y el arte del cortesano.

-un hombre se fortalece cuando se confiesa su debilidad

-luego está la misera del lujo, la miseria española

-postulantes del buen tono

-los negociantes han deshonrado al Sena arrojándose al agua para enternecer a sus acreedores

-confería placeres de guerra en tiempos de paz

-el libertinaje es al cuerpo lo que al alma los placeres místicos

-una especie de gracia afeminada y las rarezas propias de los enfermos ricos

-terrible blasfemia francesa, sin suavizarla con las jesuíticas reticencias de la abadesa de Andouillettes.

-nuestros asnos nadie tienen que ver con este onagro independiente y arrogante

-llevaba, sin saberlo, toda la ciencia humana: una nomenclatura

-los doctrinarios han instituido el nebuoso axioma: "absurdo como un hecho".

-sombrio y distraido en medio de un mundo sonriente, quieriendo esquivar la más insignificante conversación, huyendo de las intimidades efímeras que se establecen entre los viajeros.

-trataban de vengarse de aquella superioridad clandestina

.gestos discretos y monásticos de las mujeres acostumbradas a quererse a sí mismas.

-un torpe complot, una maniobra quisquillosa propia de curas o de mujeres.


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martes, 9 de junio de 2015

Andres Trapiello (biografia de Cervantes)

-para ser caballero o hidalgo, aunque seas judio y  moro, haz mala letra, habla despacio y recio, anda a caballo, debe mucho y vete donde no te conozcan y lo serás (F. de Quevedo)

-Cervantes tenia pasión por la lectura y la poesia, era algo tartamudo y tardo de pico.

-las mujeres usaban buratos de seda, tafetán, marañas, soplillos y anascotes. Los hombres, lanillas y terciopelos, gorgoranes, rajas y cariscas.

-el creador ha de tener tanto orgullo como poca vanidad.

-como buen tahur, hizo suyo el lema: paciencia y barajar

-los dioses se dan a conocer fuera de las ciudades (Fedro)

-sólo lo perecero permanece (Quevedo)

-un renegado albanés, capitan  de galeras turcas, Arnaute Mamí secuestró a Cervantes

-con tono de inusual exaltación, da su aprobación a una persecución.

-Hasán, una renegado veneciano de encarnizada crueldad

-Juan Blanco de Paz era dominico, escalador y maligno, hijo de padres judeo-moriscos.

-conforme la preocupación de cada época, a Cervantes lo hemos visto vestir de hábitos de judío, de erasmista, de anticlerical, de luchador romántico y libertario de lego o de genio. En nuestra época, en los años finales del siglo, cuando la tolerancia hacia los homosexuales es una notable conquista social, a Cervantes se le quiere homosexual.

-si de cada persona de la que se ignora la naturaleza de sus relaciones sexuales, o la ausencia de ellas, se le creyera homosexual, en España lo sería hasta Baroja.

-arrastraba el perro de las deudas enredado entre los pies.

-Alcega, greftier, es decir, escribano, de la reina Ana de Austria.

-Lisboa, ciudad que tendrá su retrato espiritual en el Persiles.

-sus amigos de letras, Figueroa, Laynez, Gálvez de Montalvo, Rufo

-solo la inmortalidad que alcanza el poeta vence al tiempo; sólo el amor aleja la muerte.

-leyenda de un reloj de mesa: no pasan las horas para los seres felices.

-Lope de Vega alzóse con la monarquía cómica.

-las monedas de oro(ducados), las de plata(reales), las de vellón (blancas)

-el año que es abundante en poesia suele serlo en hambre (Persiles)

-llevaba un garcilaso sin comento en la faltriquera

-lugares solitarios, apartados, para doctorarse en los diversos silencios de lo que luego hablará en sus libros.

-ponerse la venda antes que la herida

-La Confusa, comedia perdida, por la que más aprecio mostraba.

-vendedores de suplicaciones (barquillos), buñuelos, melcochas o alfandoque, tostones

-Cervantes se dedicó a "otras cosas" cuando fracasó en literatura, y volvió a la literatura cuando fracasó en las "otras cosas".

-lo vemos a menudo, como uno de aquellos profetas de Israel, huir de la Palabra, resistiéndose a su destino.

-en Castro del Rio, Cervantes tuvo que encarcelar a un sacristán

-el pan del Estado es poco, pero muy blanco

-cepo jurídico

-murcios, calabazas, levas, descuernos, clareos, guztáparos, traineles

-los libros no son ni de cuando se conciben ni de cuando se escriben, sino de cuando encuentran un lector.

-el triunfo definitivo de la tercera persona narrativa

-una novela que no tiene argumento. Las vidas tampoco suelen tenerlo. Pasan cosas, pero no se ve una causalidad.

-Entremés de los romances (1591), texto anónimo, origen del Quijote, según Menéndez Pidal.

-Cide Hamete Benengeli (señor Hamed el Berenjenero)

-Parece que el bien y el mal distan tan poco uno de otro, que son como dos líneas concurrentes.(Persiles)

-tradición oral (Sancho) tradición clasico-libresca (Quijote)

-Si se sabe sentir, se sabe decir.

-triunfo del creador sobre el artista, de la lengua viva sobre la literatura.

-todo empieza con un manuscrito viejo encontrado en el mercado de Toledo.

-Don Quijote no tiene memoria para su pasado.

-Tengo para mi que aun en el mesmo infierno debe de haber buena gente (Sancho)

-en el humor de Cervantes hay siempre un reflexivo y silencioso proceder, y su finura es tal, que nos deja, como borricos, embelesados, sin responderle nada.

-la debilidad la huelen los tipejos y la canalla como los perros el miedo.

-llama a sus críticos, "cuatro sotiles y almidonados".

-Cipión y Berganza es al Quijote, lo que los paisajes de la Villa Medicis son para las Meninas.

-un escritor ha de defender las zonas menos iluminadas de la vida. En ellas los matices son más sutiles y, por lo mismo, más complejos.

-Viaje al Parnaso toma como modelo Viaggio in Parnaso de Cesare Caporali.

-el viejo e ingrato oficio de antólogo y del crítico, tan parecido al tonto y cuartlero juego del siete y medio: o te pasas o no llegas.

-la complejidad del Quijote cervantino se intensificó con nuevos juegos literarios a partir del capítulo LIX


lunes, 1 de junio de 2015

Joseph Joubert (pensamientos) .Edición de Carlos Pujol

-no es lo mismo ser alado que gaseoso

-los moralistas franceses cifran su visión total del mundo en frases cortas-

-entre lo sublime y el humor, la hondura que se expresa por un roce verbal que es casi música, es algo solo suyo-

-tuvo un afer amoroso con la mujer de Restif de la Bretonnne

-nada más mimético y gregario que la juventud.

-aspira a la luz de la verdad, no al resplandor de la propaganda

-es un realista espiritual y sonriente-

-la armoniosa fluidez es uno de sus rasgos  más característicos-

-ha envejecido muy bien, quizá porque empezó a envejecer muy pronto

-Joubert es un autor para conocedores, para gourmets de la literatura.(Georges Perros)

AFORISMOS

-es cosa natural que los hombres se reúnan cuando se acerca la noche

-lo que hace que las aguas sean consoladoras: su movimiento y limpidez

-las horas son las cuatro estaciones del día

-la lectura de Platón es como el aire de las montañas. No nutre, pero aguza nuestros órganos y nos hace apreciar los buenos alimentos.

-por el recuerdo remontamos el tiempo; por el olvido nos abandonamos a su curso

-todo lo que tiene alas está fueras del alcance de las leyes.

-la sabiduría es la fuerza de los débiles

-enseñar es aprender dos veces

-poetizar o profetizar;  unum et idem

-es preciso que haya algo sagrado

-corrupción de costumbres supone larga paz y larga posteridad

-al menos mi voz te sigue. Ojala te alcance.

-grandes palabras. Ocupan demasiado la atención

-la memoria y el olvido: la madre y el padre de las musas

-los niños siempre quieren mirar detrás de los espejos

-mejor muchos engañados que muchos granujas

-nervios: cuerdas de violín que se han mojado

-elevaré un templo a los sueños

-en todas las obras de gusto y genio la forma es la parte esencial, el fondo no es más que un accesorio

-unos se complacen en decir que lo saben; otros, lo que piensan

-la tendencia a la destrucción es uno de los medios empleados para la conservación del mundo

-las ideas exageradas de compasión, de humanidad, conducen a la crueldad. Averigüar cómo.

-en metafisica, el arte de escribir bien consiste en hacer sensible y palpable lo que es abstracto. Hacer abstracto lo que es palpable es su vicio y su defecto.

-lo que nuestros ojos nuestra imaginación ya no lo ve. No pueden operar al unísono.

-la perfección se compone de menudencias.

-las pasiones son a los sentimientos lo que la lluvia es al rocio.

-la imaginación ha hecho más descubrimientos que los ojos.

-la vida nace como el fuego, por frotación. Lo húmedo y el fuego no son incompatibles.

-cuando los hombres son imbéciles, el insensato domina a los demás.

-Arte. La naturaleza lo inspiera. Quien carece de arte seguro que carece también de naturalidad.

-no cortéis lo que puede desatarse.

-una verdad que oscure otras no puede ser verdad.

-un sueño es la mitad de una realidad.

-Simetría. Uno se cansa pronto de ella, pero no por mucho tiempo.

-si quereis una virtud, tened antes una pasión,

-sexos. Uno parece una heridad, y el otro, carne desollada.

-sin espacio no hay luz.

-memoria: espejo en el que contemplamos a los ausentes.

-música, arquitectura. Bordan tiempo, bordan espacio.

-idea y pensamiento:una es claridad, la otra solidez.

-esa chispa caída de improviso sobre mi niñez, hizo arder toda mi juventud.

-la ocupación de ver deslizarse el tiempo.

-argumentar: andar con muletas en busca de la verdad.

-los hebreos tienen el genio de la oración

-sombras en la pared: juicios, conjeturas.

-en los libros de Rousseau se enseña a estar descontento de todo, excepto de uno mismo.

-memoria: espejo que guarda  y guarda siempre. En él no se pierde nada ni nada se borra. Pero se empaña. Y no se ve nada.

-como Dédadlo me hago unas alas. Poco a poco, añadiendo una pluma cada dia.

-esa libertad moral que debemos a nuestra imperfección.

-hay que contar con el cielo, del mismo modo que en la navegación hay que contar con el viento..

-Ideas huecas. Podría darse un sentido muy bueno a esta expresión. Huecas como un palacio. Que sea posible entrar y encontrar dentro maravillas, riquezas, bellezas, grandezas y delicias. Huecas y transparentes como frascos de cristal que contienen esencias celestiales.

-para el buen orden del mundo, es preciso que sepan eso y que lo olviden.

-hay algunos a quienes habría que aconsejar la locura.

-empezar haciéndolo mejor que los demás y luego mejor que uno mismo.

-el razonamiento sólo es bueno en las materias en las que no vemos nada. Es como un bastón de ciego.

-la ilusión es en el mundo lo que la metáfora es en nuestros discursos.

-la verdad en perspectiva, y la paz en posesión.

-no hay nada peor que una tenebrosa claridad, porque sólo ilumina para hacer sentir la privación y para mostrar el caos, la nada.

-¿arrancar?. No, trasplantar.

-Antigüedad. De ella prefiero las ruinas a las reconstrucciones.

-un cuerpo se pinta a sí mismo por la emisión de sus colores

-pereza de los sabios, que es la causa de las oscuridades con las que la lengua filosófica fatiga demasiado a menudo el entendimiento.

-lo evidente se muestra pero no puede ser probado.

-descripción que puede hacerse de mi país: una mitad es digna de una novela; la otra sólo es digna de un catastro.

-hacerse espacio para desplegar las alas.

-hablan con Dios y le tratan de poder a poder.

-estos rasgos de ingenio que nos conducen a espantosas oscuridades.

-saber: ver en sí mismo.

-si la oración no cambia nuestro destino, cambia nuestros sentimientos, lo cual no es utilidad menor.

-cierra los ojos y verás.

-el mal: estiércol del bien

-llamo espacio a todo lo que no soy yo.

-un pensamiento es tan real como una bala de cañón.

-todo lo que es bello es indeterminado.

-la desdichada necesidad de gustarse a uno mismo.

-el talento no necesita pasiones?. Si muchas, pero reprimidas.

-expiar sueños.

-el bienestar es la ley de los cuerpos; el orden, la de los espíritus.

-los filósofos evitan agradar por medio a parecer poco graves.

-la transparencia, lo diáfano, la escasez de materia, lo mágico; la imitación de lo divino que ha hecho todas las cosas con muy poco y, por así decirlo, con nada: éste es uno de los caracteres esenciales de la poesía.

-toda locura se debe a un exceso de rigor, a una atención exclusiva.

-el individuo está hecho para la sociedad (Moral). la sociedad está hecho para los individuos (Metafísica)

-buscando belleza, los poetas encuentran más verdades que los filósofos buscando la verdad.

-desprecio no, sí desapego.

-Kant. El arte de hacer laberintos.

-tengo el carácter y el espíritu frioleros.

-lo que no arrebata no es poesía.

-Voltaire. Es imposible que satisfaga e imposible que no guste.

-a la verdad por la ilusión.

-tengo muy estrecha esa parte de la cabeza destinada a recibir las cosas que no son claras.

-saber emplear las palabras, y saber prescindir de ellas.

-Chateaubriand dibuja al pincel.

-saber andar en medio de la noche y tener una meta.

-todo lo que hemos aprendido gracias a cierto método creemos saberlo porque conocemos el método.

-amar tan sólo a las mujeres hermosas y soportar los libros malos...signo de decadencia.

-cosas que ya no son verdaderas, a cierta altura.

-animales: relojes animados que ignoran la hora.

-Flores. Llevan sus perfumes como los árboles sus frutos.

-dar movimiento conservando la inmovilidad. Parecido a Dios.

-a veces expresamos perfectamente bien nuestra idea con expresiones que no entendemos mucho.

-me duele dejar Paris porque tengo que separarme de mis amigos. Me duele dejar el campo porque tengo que separarme de mí mismo
.
-sonido breve, significado infinito.

-obramos casi siempre movimos por alguna idea confusa. Ellas conducen la vida.

-mi mente necesita trabas.

-hablan al oído; yo quiero hablar a la memoria.

-esto es lo bastante bello para ser visto, pero no para ser soñado.

-cuerpo: vestido que se aja.

-todos los seres se distinguen por su sombra. Dios por su luz.

-quise prescindir de palabras, las desdeñé: ellas se vengan por la dificultad.

-su pensamiento no va nunca más allá de su frase: ésta es la causa del estilo seco, del estilo politécnico
.
-tal vez nunca se habla tan bien como cuando no se sabe del todo lo que se va a decir.

-los que sienten a la Divina Providencia como luz y los que la siente como norma.

-la verdad se parece al cielo; la opinión, a las nubes.

-manera. Si es involuntaria es un tic; si natural, originalidad; si deliberada, jerga, charlatanismo.

-esos pensamiento que se nos ocurren súbitamente y que aún no nos pertenecen.

-Gloria. Mejor desearla que poseerla.

-la fuerza en literatura debe ocultarse o vestirse.

-donde no hay delicadeza no existe literatura. La delicadeza anuncia talento.

-dar un rodeo para nada. Pero cuando es para una maravilla…Para adquirir nueva perspectiva…Para hacer que una verdad salte a los ojos gracias a la sorpresa.

-todo es enigma en los poetas (Platón)

-Mis ideas. Lo que más me cuesta es construir la casa para alojarlas.

-los que pasan la vida contradiciendo su niñez…borrándola.

-la mente humana ama las sutilezas. Todas las causas son sutiles, sólo los efectos son palpables.

-la amistad es una planta que ha de resistir a las sequías.

-nuestros defectos hacen que prestemos atención a los de los demás.

-saber entrar en las ideas de los otros y saber salir.  Saber salir de nuestras ideas y saber entrar de nuevo.

-el color de la verdad es la claridad.

-palabras que subsisten solas y que llevan consigo su propio espacio.

-no soy miedoso, soy friolero.

-cuando mis amigos son tuertos, los miro de perfil.

-cargados con el insoportables peso de nosotros mismos.

-la rima. Sonido que ha gustado comunica el amor por un sonido semejante.

-la belleza es a la verdad lo que los colores son a la luz.

-me detengo cuando dejo de ver luz. Imposible escribir a tientas.

-las mentes perezosas se equivocan poco.

-los buenos versos se exhalan como sonidos o como perfumes.

-la mayoría escribe para que sea imposible acordarse de lo que han dicho: son prudentes.

-un rostro sin rasgos, un libro del que nada puede citarse.

-hoy en literatura se hace bien la albañilería; la arquitectura se hace mal.

-las palabras son como cristales que oscurecen todo lo que no ayudan a ver mejor.

-usar solamente monedas de oro y plata en el comercio de la palabra.

-en efecto, creemos soñar al ver una cosa bella.

-aquellos a quienes el mundo no basta: santos, poetas, aventureros, y todos los aficionados a los libros
.
-en una obra, que el final haga siempre que recordemos el inicio.

-cuerpo a los vientos y a las piedras alma (Góngora). Esto ha de hacer el poeta.

-Platón. Hay que respirarlo, si se me permite decirlo así, y no alimentarse de él.

-la religión cristiana trata a los hombres como niños, y lo son.

-la edad. El espíritu no se apaga pero hay que alimentar este fuego con otra leña.

-el frío templa el hierro, y el temor templa las almas.

-la filosofía de los antiguos. Prefiero sus nubes a nuestros guijarros.

-Perecerá por su propio desdén: toda su seducción estriba en su novedad.

-deciden amar lo que temen, a fin de protegerse de ello.

-los libros nos proporcionan nuestros mayores placeres y los hombres nuestros mayores males.

-al no encontrar nada que le pareciese mejor que el vacío, deja el espacio vacante.

-¿Qué es la locura en los locos? Un sueño que dura años enteros.

-gran arte es poner en el estilo incertidumbres que agradan.

-“cae muerta y cayendo pone en orden su ropa”. Así habría que envejecer.

-Delicias del silencio. Las palabras han de nacer del silencio. Un silencio atento.

-Quien no se arriesga a nada no conoce nada.

-ceder al cielo y resistir a los hombres.

-los lugares comunes. La naturaleza nos conduce a ellos. Todo el mundo se encuentra a gusto a allí. Menos el poeta.

-estoy a mal con la tesorería, porque considero el dinero como el estercolero, como un abono, y ellos lo consideran como la cosecha.

-la felicidad que nace del buen orden…armonía muda.

-hay quienes brillan pero no alumbran.

-el tiempo y la verdad son amigos…a la larga.

-un “bello desorden”(Boileau) es un desorden aparente y un orden real, al que llega por un laberinto delicioso.

-en un individuo no cabe abstracción. Lo colectiva la legitima, porque toda multitud sólo forma un todo por ficción.

-nuestra vida es viento tejido.

-me gusta la prosa de Fenelón porque expresa sentimientos que no son los suyos sino los mios.

-la convicción encadena al hombre, la persuasión le hace obrar.

-especie de imbecilidad favorable a un cierto estado de alegría, que es maquinal.

-no endurezcamos la luz, no la solidifiquemos.

-el cerebro  es como un depósito de agua; no confundirlo con la fuente.

-atormentado por la maldita ambición de resumir siempre todo un libro en una página, toda una página en una frase, y esta frase en una palabras. Este soy yo.

-en toda obra de arte tiene que haber música y dibujo.

-no me gusta la filosofía ni cuadrúpeda ni bípeda. Me gusta que la metafísica tenga alas.

-vais a la verdad por la poesía; llego a la poesía por la verdad.

-cuando se ha encontrado lo que se buscaba, no hay tiempo para decirlo. Entonces hay que morir.

-hay que morir siendo amable (si es posible)

-una de las propiedades del poder, sea cual sea su grado, es embriagar a los que lo ejercen.

-cuando se ha llegado a no amar más que lo bello, ya no se puede escribir.

-esa filosofía altanera de la que la ignorancia era un ingrediente.

-cada cual es su propia parca y se hila su porvenir.

-un carácter velado y transparente a la vez. De ahí su encanto.

-en literatura, nada vuelve más imprudente y audaz que la ignorancia del tiempo pasado y el desdén por los libros antiguos.

-incluso los locos furiosos razonan muy bien.

-pedir una autoridad antigua para cada opinión nueva.

-cosas malas bien hechas.

-se hacen abstractos para parecer profundos.

-sombras que ocultan vacíos, eso son la mayor parte de los términos abstractos.

-los franceses son más susceptibles de enloquecer sin perder la cabeza. Casi siempre se engañan con método.

-una simetría que se nota en todas partes y que no se manifiesta.

-la ambición es implacable con todo aquello que no se pone a su servicio. Todo mérito inútil es despreciable a sus ojos.

-el público está en los cafés, las tiendas, las calles y como yo decía hace treinta años, “tiene los pies en el fango”..

- en la bondad de los ángeles hay una cierta severidad.

-un estilo centelleante anuncia una mente deslumbrada.

-metafísicos prácticos: los devotos.

-melancolía: sufrir tristezas que no tienen nombre.

-momento de fe. Como hay momento de amor.

-el derecho del número y el derecho de la fuerza: equivalentes.

-Santos. Las maravillas de su vida no son sus milagros sino sus costumbres.

-es una calabaza veteada que se cree mármol.

-para pensar debidamente una cosa seria tengo que estar alegre.

-esparce luz que no alumbra, pero de la que todo el mundo puede servirse para encender su propia antorcha.

-como el mundo está pintado en el ojo, asi Dios se pinta en nuestra alma.

-la mente nacida para los hallazgos percibe la verdad como el perro husmea la caza.

-no frío, sino enfriado. Regla del arte.

- a veces, la negligencia es necesaria.

martes, 26 de mayo de 2015

Chesterton (El hombre que fue jueves)

-poeta de las conveniencias

-el poeta tiene que andar descontento aun por las calles del cielo

-nuestra digestión que camina con una normalidad muda y sagrada: he aqui el fundamento de toda poesía.

-más poético que las flores y que las estrellas es no enfermar

-fue una de esas emociones arbitrarias, como la que impele a saltar de una roca o a enamorarse

-los estúpidos sentimentales de la Revolución francesa hablaban de los derechos del Hombre

-pero éste aplica su genio a que no se hable de él.

-reasumiendo su insolente languidez habitual

-dijo con dignidad afeminada de eclesiástico

-imperceptibles aplausos como a veces se oyen en las iglesias

-parlamento de demonios

-un cuerpo especial de policias, que son, al mismo tiempo, filósofos. Su misión es observar el fermento naciente de la conspiración, para combatirla, no sólo en sentido penal, sino en el terreno de la controversia.

-hojeando un libro de sonetos, adivinamos un crimen futuro.

-ocultémonos mediante el procedimietno de no ocultarnos en absoluto

-risa descentrada de los monarcas de la anarquía

-tremenda virginidad de apetito

-pináculo sideral del lugar común

-voz que hacia caer de las manos las espadas

-mirando con el asombro con que el rústico ve un juego de magia

-desnudar las navajas

-honradísimas botas, azotar a un liebre

-en el bosque sintieron el fresco de la sombra como el bañista que se arroja a la sombría alberca

-los pobres son rebeldes pero nunca anarquistas

-los aristócratas fueron siempre anarquistas

-quieto, sedentario, inofensivo, era un tipo muy común en Francia y más todavía en la Alemania católica.

-provisiones de boca

-de cinco ricos que hay en el pueblo, cuatro son unos tramposos vulgares. La proporción es idéntica en todo el mundo.

-Dios no quiera que la locura sea un obstáculo a la amistad

-linterna eclesiástica

-con la tranquilidad que da una desesperación extrema

-solo me queda sumergirme cómodamente en la agradable emoción que me causa el éxito de mis previsiones (por negras que sean)

-es un nacionalista; y lo que es peor, es un rico.

-montaña de menudencias explicables

-por qué los pelícanos son el símbolo de la caridad.

-la energia limitada se traduce en violencia. La energia suprema se demuestra en la levedad.

-hombre distraido es hombre bienintencionado

-lo de usted es una cara o un arreglo de perspectivas

-aquel disfraz no lo disfraza: lo revela

jueves, 21 de mayo de 2015

Juan Rulfo (Pedro Páramo)

-tengo la casa toda entilichada

-sólo yo entiendo lo lejos que está el cielo de nosotros; pero conozco cómo lejos que está el cielo de nosotros; pero conozco cómo acortar veredas. Todo consiste en morir.

-las gallinas atrapando las lombrices desenterradas por la lluvia.

-tus labios estaban mojados como si los hubiera besado el rocio.

-Maria Santísima del Refugio

-Saltaperico era amansador de potros  pero sobretodo provocador de sueños

-Loco no, Miguel. Debes estar muerto.

-las gotas de agua que caen del hidrante sobre el cántaro raso.

-Dios me tomará a mal que interceda por él.

-Estáte quieto en tu sepultura. Déjanos el negocio a nosotros

.-Y se disolvieron como sombras

-Tantos bienes acumulados para su salvación, y perderlos así de pronto

-Me toca la luna. Oh¡ qué vergüenza.

-Al apenas comenzando a vivir y yo a pocos pasos de la muerte

-es que la alegría cansa

-dicen por ahi los diceres

-requiescat in paz, por si las dudas

-no le hace

-el dia desbarata las sombras

-un puro vagabundear de gente que murió sin perdón

sábado, 16 de mayo de 2015

Enrique Vila-Matas (Bartleby y compañía)

-Escribiré notas al pie de página que comentarán un texto invisible

-en esos seres que imitan la apariencia del hombre discreto y corriente habita, sin embargo, una turbadora tendencia a la negación del mundo.

-equivalencia entre el silencio y cierto uso decorativo de la palabra

-cuando le preguntaban por qué no escribía, Rulfo solía contestar: Es que se me murió el tio Celerino, que era el que me contaba las historias

-Felipe Alfua, una especie de Salinger catalán

-me habitué -escribe Rimbaud- a la alucinación simple, venía con total nitidez una mezquita donde habia una fábrica.

-el hecho de que uno de los pilares de nuestra civilización, Sócrates, fuera un excéntrico desaforado, resulta muy difícil de asumir.

-según mi opinión, Dios es una persona excepcional (Marius Ambrosinus)

-texto paradigmático del No: Carta de Lord Chandon de Hugo von Holfmannsthal

-Wittgenstein sólo publicó dos libros: el célebre Tractatus logico-philosophicus y un vocabulario rural austriaco

-"el retrato de un momento", ese género literario al que tan aficionado era Witold Gombrowicz

--Robert Walser amaba la vanidad, el fuego del verano y los botines femeninos, las casas iluminadas por el sol y las banderas ondeantes al viento

-sólo en las regiones inferiores consigo respirar (R.Walser)

-sólo escribo notas al pie de página ( Bobi Bazlen). Notas sin texto, es su obra.

-la antigüedad de lo nuevo

-Artistas sin obras  de Jean Yves Jouannais

-de Duchamp se decía que su mejor obra fue siempre su horario.

-contar una historia te calificaba ´desde una estética chosista- como una palurda novelista reaccionaria.

-llevar a cabo el desmontaje impío de la ficción

-el verdadero héroe es el que se diverte solo (Bodeler)

-apoderarse del punto de donde le parecía que salían todos los libros y, una vez alcanzado, le eximiría de escribirlos (Jouvert)

-extraviándose  se hace más de un descubrimiento, se hacen encuentros felices. (Jouvert). Es fundador del Arte del Extravio.

-Mallarmé con Un golpe de dados, elevó al fin una página a la potencia del cielo estrellado (Valery)

-todos los años arreglaba un toldo en su terraza de Cadaqués. A Duchamp siempre le gustó estar a la sombra.

-Bergson define el humor como una espera decepcionada

-Tony Fruscella, uno de sus músicos favoritos

-Función poetica, ese vehemente y solitario ejercicio de combinar palabras que alarmen de aventura a quienes las oigan (J.Borges)

-Sobre las Urna de Enrique Banchs, Borges dice: 1)sus dos virtudes son limpidez y temblor 2) La urna ha carecido del prestigio guerrero de las polémicas.

-el publico tiene una curiosidad insaciable por conocerlo todo, excepto lo que merece la pena.

-el poeta lo es todo y no es nada: no tiene carácter,..Lo que choca al virtuoso filósofo, deleita al camaleónico poeta (Keats)

-hablar es pactar con el sinsentido del existir (Hawthorne)

-aristocracia de intemperie (término utilizado por JRJ)

-la risa de Kafka recordaba el tenue crujido del papel (Gustav Janouch)

-lumio aire de perpetuidad satisfecha

-el Infierno perfumado de Marcel Maniere es el Quijote de la literatura del No.

-quizá el tiempo se extravie y podamos permanecer ocultos en los mudables escondrijos (Sterne)

-la esencia de la literatura nunca está ya aquí; siempre hay que inventarla de nuevo (Blanchot)

-sólo me interesan los escritores que se esconden

-Marianne Jung, autora secreta de algunos poemas del Diwan de Goethe

-

sábado, 2 de mayo de 2015

Knut Hamsun (Pan)

-sus manos morenas debían ignorar la prisión de los guantes

-erguíase una piedra gris, que llegó a adquirir para mi fisonomía amical

-me embriagaba con la caza en la soledad rumorosa del bosque

-la caza era tan abundante que mi escopeta debió sentir satisfechos sus mudos mortíferos instintos.

-estos arroyuelos cantar sin que nadie se detenga a oir su humilde música y, sin embargo, no se intranquilizan y prosiguen su suave canción, armonizada con el ritmo de todos los mundos.

-como un soberano caprichoso iba de un lado a otro por mis dominios. y los pájaros detenían su algarabía cual tímidos cortesanos al yo acercarme.

-las primera mariposas fueron, como flores locas, de un sitio a otro.

-la molicie contemplativa me captaba y todo se quedaba para el otro dia.

-en la tibia luminosidad del dia, la raiz de mi bienestar

-virginalmente indecisas

-contrastando con este recuerdo de pureza, me vino a la memoria su boca ancha, roja, casi triste de materialismo

-el bosque entero languidecía en fecundo éxtasis

-son menudos, ágiles, bulliciosos; parecen pensamientos escapados de una cabeza loca.

-la alegría embriaga

-si se fija verá que hay en éste, como en todos sus actos, una maravillosa mezcla de cálculo y alocamiento

-la solicitud muda y anhelosa del perro Esopo

--permanezco inmóvil, gozando una súbita paz que nace y crece en mí; en el seguro de mi abrigo, rodeado de tumulto, el bienestar se aquilata; y cuando la lluvia cae oblícua por el ábrego, me abotono la pelliza y doy gracias a Dios mientras el sueño va envolviéndome.

-el mundo preparábase en recogimiento casi penitencial para ir del verano al invierno.

-dijérase que cada árbol tiene su preocupación propia.

-turbando la quietud, una piña seca cae a tierra.

-esfuerzo confidencial en las cosas que los hombres torpes llaman muertas.

-una mañana, por ejemplo, la pasas entera paseando por un camino en el que esperas encontrar a una persona querida, que no llega por la simple razón de tener cualquier ocupación interesante para ella en otra parte.

-el frio entumecía mis manos y una sensación deliciosa de inexistencia me impedía cerrar los ojos

-tal vez el cañón de la escopeta desviase la aguja imantada…No sé qué pensar…Habrá que tirar esta brújula, que ya me ha engañado dos veces.

-rabioso, loco, me acerqué al barón y fingiendo inclinarme para hablarle al oído, le escupi.

-Asi es siempre la tiranía, que junta lo que pretende separar.

-los hombres envolvianse en un silencio misterioso; hasta los más torpes parecían meditar.

-todo lo anterior ha sido escrito por matar el tiempo, para procurarme el goce de evocar aquel verano, cuyas rápidas horas huyeron sin dejarme apenas tiempo de saborearlas…

-cuidados tutelares de la mestiza.

-se embriagó con un viejo enano lugareño y su hijo.




miércoles, 29 de abril de 2015

Azorin (Salvadora Olbena)

-saboneta

-no es particionero ni en los huelgos de los ciudadanos

-el resplandor que sale forma en el asfalto una ancha franja vivida que corta las tinieblas

-lo deja en penumbra sedante

-pinjantes de crístal límpido

-estamos en el terreno de la novela; para decirlo con más amplitud, en el terreno de la verdadera verdad.

-alguarin, sibil, arnequin, potajería, rotulata, bocateja, lucencia, escaleritas hurtadas, azófar, evagación

-se levantó de la mesa y se puso ante el espejo de un armario; estuvo como absorto ante la ancha luna.

-Miguel de Montaigne ha dicho, a propósito de nuestra comunicación con los animales, ni nosotros los entendemos, ni ellos nos entienden a nosotros.

-en la fugacidad universal, ni tu ni yo, ni Olbena, representamos nada.

-no es verdaderamente escritor quien no sabe escribir secamente, escuetamente, sin una sola imagen.  La imagen es  lo que envejece en arte; la imagen es lo vulgar. Escribir con imágenes es hacer trampa en el juego.

-el momento presente encierra siempre un atractivo a que no podemos sustraernos.

-al alcance de la mano, cuando florece el jazminero, están las olorosas florecitas níveas.

-lo sabrá usted  cuando vea que no hay gran artista sin soledad.

-agricultor teórico

-si cuando se degüella un pollo, gallina o pavo se deja caer la sangre en una escudilla con pan rallado, a fin de hacer después las pelotas para el cocido.

-punta de diamante (pastel)

-en un hotel la muerte de un huésped causa siempre una extorsión indecible.

-que la tradición lozanee

-estuve cavilando y al fin me di, como en las comedia, una palmada en la frente

sábado, 25 de abril de 2015

Iñaki Uriarte (Diarios)

-el Estado son las amigas de mi madre

-los críticos literarios son como los degustadores de vinos, que no necesitan beberse la botella entera para catalogarla.

-la sección de deportes de un periódico está sujeto a un control mucho más amplio y democrático que la sección de libros, que nadie lee.

-hay escritores que son como esos chicos que patinan en los parques. No van a ningún lado pero da gusto ver lo ágiles que se mueven.

-las opiniones no son del primero ni del que mejor las expone sino del más famoso.

-es un poco raro que la historia de siglos de Humanidad coincida con mi historia personal.

-una granizada, por ejemplo, es excelente para aumentar la cordialidad en el ascensor.

-poetas, legisladores ocultos de la sociedad (Valente)

-de noche y con copas se aprende a resumir, se depura el estilo.

-sólo me reconozco en las citas

-hay imitadores que son anteriores a los originales (Karl Krauss)

-entre actuar y no actuar, existe un tercer opción: fumar.

-esta purrusalda está sublime

-a lo que más llega la gratitud por estar vivo es a la sensación de que, a pesar de ello, te estás librando de una buena.

-he estado en tantos museos donde lo más excitante que he visto ha sido el culo de alguna visitante.

-hecho estético: "la inminencia de una revelación que no se produce" (Borges)

-creo que es fácil comprobar que el hombre que más se aparta de la sociedad es el que menos la daña.(Rousseau)

-todo el pensamiento de Rousseau le llegó en una media hora de arrobo debajo de un árbol

-las más grandes ideas son los más grandes acontecimientos (Nietzsche)

-sobre la negación de los best-sellers: horror puritano ante el placer.

-es posible que sólo los cabrones escriban bien.

-no sólo tiene los pies en la tierra, sino todo el cuerpo, como las serpientes o los difuntos.

-me halaga esta capacidad de demolición de ministros que me atribuye.

-trabajar es como estar enfermo. En cuanto te pasa, te pones contento.

-llaman vago a algún futbolista y lo convierten de inmediato en mi ídolo. Admirable. ¿Cómo puede hacer el vago ante 40. 000 espectadores?

-dejé de confesarme el mismo dia en que comencé a masturbarme

-un acto mínimo de los que a mi me gustan: tomar el sol.

-los tiempo futuros, subjuntivos y condicionales en los verbos aparecieron tardiamente en el lenguaje.(..,)la esperanza y el temor son supremas ficciones potenciadas por la gramática.

-estilo directo, claro, llano tiene su riesgo. Es como llevar poca ropa.

-hipomnemata (anotaciones) se generalizaron durante la época de Platón

-con lo fácil que es no escribir un libro malo.

-en un relato, quitar líneas es como avivar un fuego. (Kipling)

-nunca sabes para qué eres útil a los demás

-la siempre frustrada y siempre reincidente compasión humana añora el limpio calor de la animalidad (Ferlosio)

-San Ambrosio fue el primer lector silencioso

-De Séneca se decía que había leido todos los libros de Roma con un globo lleno de agua.

-los Logdes sólo hablan con los Cabot, y los Cabot sólo hablan con Dios.

-llamad a Brianchon -dijo Balzac antes de morir (Brianchon era el médico de una de sus novelas)

-toda la gloria que pretendo de mi vida es haberla vivido tranquilo (Montaigne)

-ninguna filosofia no ha sabido hallar via para la tranquilidad que fuera buena en común. Búsquela cada cual por sí mismo.

-sprezzatura, Esa naturalidad algo desaliñada que en el fondo es también un puro artificio, y tal vez el mayor de todos.

miércoles, 15 de abril de 2015

Juan Huarte de San Juan (Examen de ingenios para las ciencias)

-ni el jurisperito curase ni el médico abogase.

-Galeno cuenta haberle dado un demonio a su padre, al cual aconsejó, estando durmiendo, que hiciese estudiar medicina porque para  esta ciencia tenía ingenio único y singular.

-el ángel tiene más subido el entendimiento y mejor natural.

-dijo que este mundo  no era más que una casa de locos, cuya vida era una comedia graciosa representada para hacer reír a los demás; y esta era la causa de que se reía tanto. Lo cual oido por Hipócrates, dijo públicamente a los abderitas: No delira Demócrito, sino que sabe en extremo y nos enseña.

-porque en pecando Adán, luego le echaron del Paraiso terrenal -lugar templadísimo.

-los hombres templados tienen capacidad para todas las ciencias con cierta mediocridad, sin aventajarse mucho en ellas. Pero los destemplados, para una y no más; a la cual se dan con certidumbre y la estudian con diligencia y cuidado.(...) De lo cual es evidente argumento ver por las historias que cada ciencia se inventó en la región destemplada que le cupo acomodada a su invención.

-el entendimiento tiene virtud y fuerzas naturales de producir y parir dentro de sí un hijo, al cual llaman los filósofos naturales noticias o concepto, que es verbum mentis.

-como parece en los hombres de letras muy memoriosos, que cuanto dicen y escriben todo tiene otro dueño primero.

-el que tuviere docilidad en el entendimiento y buen oído para percibir lo que la naturaleza dice, y enseña con sus obras, aprenderá mucho en la contemplación de las cosas naturales; el que no, terná necesidad de preceptor que le avise y le haga considerar lo que los brutos animales y plantas están voceando.

-la iglesia católica  tiene ordenado y mandado que ningún hombre de poco ingenio, ni viejo, estudie Teología.

-entran muchos a estudiar Teologia a quienes la Naturaleza los ordenó para cavar y arar.

-Adán -dicen los teólogos- nació enseñado.

-en su natural juicio, ninguno compone poemas ni pronuncia oráculos.

-Tres clases de incapacidad para las letras

-no hay cosa más perjudicial para la república que un necio con opinión de sabio, mayormente si tiene algún mando y gobierno (p.75)

-el hombre sabio dominará su estrella

-instrumentos de la generación

-La virtud se ejercita en lo difícil.

-encomienda que a los hombres que se dan a las letras les confortemos el estómago más que otra parte ninguna.

-rezar, contemplar y meditar enfria y deseca el cuerpo y lo hace melancólico.

-según Galeno gran correspondencia tienen los testículos con la garganta.

-un rústico labrador habló con tantos lugares retóricos, con tanta elegancia y policia de vocablos como Cicerón.

-pero esto es cifra y caso de poco momento.

-hablar el frenético en latín sin haberlo en sanidad aprendido muestra la consonancia que hace la lengua latina al ánima racional.

-el avisado y discreto es la mona de Dios que le imita en muchas cosas

-de calor, frialdad, humedad y sequedad salen las diferencias de los ingenios

-todos los hombres señalados en letras han sido melancólicos.

-a los ingenios inventinvos llaman en lengua toscana "caprichosos" por la semejanza que tienen con la cabra en el andar y pascer. Esta jamás huelga por lo llano: siempre es amiga de andar a sus solas por los riscos y alturas y asomarse a grandes profundidades.

-paseo del alma es el pensar del hombre (Hipócrates)

-atra bilis o cólera adusta

-destreza de ánimo es lo que llamamos en castellano agudeza in agibilibus y por otro nombre: solercia, astucia, cavilos, engaños.

jueves, 26 de marzo de 2015

Francisco Umbral (Las palabras de la tribu)

-Dedicatoria: a los que no se merecen estar en este libro

-prendería literaria

-frio abrizado en el arpa de los salones

-pájaro piparro y galaico

-las bernardinas y los palotes  le son necesarios a todo escritor para ir encontrando su propia caligrafía

-hay que asegundarse en lo que acabo de decir

-la literatura se erige sobre un crimen o no es verdad.

-toda gran obra es un botín múltiple

-al artista le está permitido llevarse el oro de los palacios, siempre que haga de un tenedor una miniatura a lo Cellini.

-los postnovísimos anglosajonizados de hoy han detestado mucho a Valle-Inclán

-dijo André Breton: "Persia, siempre Persia. Grecia es el gran error".

-el robo y asesinato de otro autor es lo que puede nutrir de sangre y adjetivos toda una obra

-Unamuno, místico de sí mismo


-JRJ es un gran lírico porque es amoral.

-"escribir con metáforas es hacer trampas""la literatura está en el adjetivo" (Azorín)

-Azorín sacrifica la palabra caliente a la palabra fea, dura pero sorprendente.

-Azorin el gran afrancesado no sabe hablar francés

-"la vejez es la pérdida de la curiosidad" (Azorín)

-señorita delusiva de provincias

-Baroja, como casi todos los escritores vascos y no romanizados, escribe el castellano con dificultad, con mucho pedregullo sintáctico.

-Valle data del latín a través del gallego,y Baroja no data de nada.

-Su "Juventud, egolatría" es el Zaratustra de un estudiante que se masturba demasiado y lee poco

-La literatura de verdad sólo se alimenta de locura y crimen. Lo demás es caligrafía.

-Unamuno no se contenta con menos que ser Dios. Valle no se contenta con menos que ser él el español. Dos grandes voracidades, la divina y la literaria.

-un escritor sin voluntad de poder se queda en estilista o en chismoso.

-Baroja parece más vocado y convocado a ganar el mundo, pero lo suyo son viajes de turista pobre.

-Machado hace sus versos con los arrabales del diccionario.(...) Cambia el cisne rubeniano por la cigüeña castellana y le da el mismo resultado.

-Dámaso Alonso, a lo más que ha llegado como maudit, era alguna masturbación.

-el contraste entre vida y obra suele decepcionar, como a mi me decepcionaron los calcetines marrones y caidos de Jorge Guillén, cuando lo conocí en Valladolid. No eran los calcetines del creador de tanta luz. Cántico.

-A un guardia que me cogía de la manga le dije: "A mi suélteme, que yo soy Juan Ramón Jiménez". Y lo curioso es que me soltó.

-Todo el 98 sustituye la Historia por el Paisaje.

-pues claro que un monte de piedra es casto.

-no quieren obtener de la Naturaleza mejor  cosecha sino mejor conducta.

-Machado cuenta las sílabas con los dedos, pero cuando se le acaban los dedos, el poema sigue.

-Juan Ramón tomando jalea real y obstinándose en que las bahías de Puerto Rico son iguales que las andaluzas.

-La prosa penúltima de JRJ tiene momentos excesivamente aljamiados

-JRJ, el gran místico de si mismo muere frente al ateismo de los objetos.

-Menéndez Pidal, botánico de la literatura.

-un hombre de zapatos sucios es difícil que piense claro.

-Ortega llega a plagiar a Ramón cuando le dice que "lo cursi abriga".

-toda guerra europea es una guerra civil (D´Ors)

-D´Ors  siempre dudó entre Goethe y Voltaire. Se burló bastante de nosotros.

-Cuando anuncian por un altavoz que se ha perdido un niño, siempre pienso que ese niño soy yo (Gomez de la Serna)

-el surrealismo es judio y nocturno

-candelabro impar

-JRJ es el padre de la generación del 27; Ramón es la madre

´-"Vimos gruesas serpientes dibujar su pregunta" (Aleixandre)

-Silverio Lanza es un nietzscheano de botijo que tenía una vaga teoria del paletismo como esencia de lo español.

-Cansinos Assens, judiazo que vien de la Biblia, de Remy de Gourmont y de las penosas traducciones a tanto la línea.

-Cansinos enjoya su pobreza con candelabros conceptuales, oro falso, incienso de palabras y mirra de calderilla

-Pla juega a destrozar el castellano cuando escribe en esta lengua, por malicia. Lo que no puede es evitar que su gracia y su lirismo perfumen igualmente en español.

-Pla se complace, sin saberlo, en el grado cero de la escritura.

-El amarillo es el color de los locos (J. Pla)

-Pla es un snob con boina, que es lo último que se pondría un snob.

-Pla tiene cara oriental de sabio chino y a veces escribe como un chino. Es finísimo en catalán y deliberamente rudo en castellano.

-Pla fascina como escritor sin género.Y evita "la odiosa premeditación de la novela". como decian los surrealistas.

-Sobre un libro de Umbral dijo Pla: "Pero quizá con  menos de lirismo también nos habríamos arreglado".

-Miró es un poeta del paisaje y Azorín un registrado de la propiedad estética.

-Lea a Eduardo Zamacois .-le dijo Ruano- Queda de cretona.

.-Pedro de Rèpide era casticista y rojo, hombre de tacón cubano, maquillado de sí mismo, exiliado, sabio y algo así como el príncipe de los suicidas del Viaducto.

-sicalipsis. etimológicamente "frotar un higo"

-Emilio Carrere era el Verlaine oficial de Madrid, tenía el ojo revirado, autor de La musa del arroyo.

-gallofa: bocado de peregrino, cuento de poca sustancia, holgazán

-Jacinto Miquelarena, estilista de la Falange.

-"El amor es un afán de engendrar en la belleza" (Platón). Leer un gran libro estimula a escribir.

-Alejo Carpentier, nunca  he visto un comunista tan deslumbrado por el lujo.

-Miguel Hernández, heredero silvano del barroco jesuíta.

-Cesar Vallejo aporta su herencia rara de nieto de fraile español y poeta tísico. Tartamudeo genial de un paria.

-Cima de la delicia/ todo en el aire es pájaro (Jorge Guillén)

-La unanimidad siempre es rica en disparidades

-Gerardo Diego, entrecruce ceñido de torero santanderino, cosa rarísima, y una cara de santo románico. Era bueno, cobarde y avariento.

-cualquier ideología sirve para darle la razón al resentido, al fracasado, al que se alivia pensando que su frustración ha sido fraguada minuciosamente en algún ministerio.

-ponderación levitante

-Larrea incurre en las fáciles generalizaciones históricas de Giménez Caballero.

-para mi fue una emoción sobresaltante el encontrar el nombre de Aleixandre en la guía de teléfonos, como si fuera un ferretero o un dentista.

-A. eludía la tertulia fanáticas de la noche.

-Cernuda decide suprimir la metáfora pero la sustituye por algo peor: un énfasis, un punto de vista. (...)ejerce un misoneismo difícil de aguantar.

-El segundo apellido de Cernuda era Bidón, cosa que impide levantar a un poeta para nunca jamás.

-Tengo que tenerle todo limpio y planchado a Luis. Si no se me pone hecho un basilisco. (Decía el pintor Gregorio Prieto que vivía con Luis Cernuda)

-Cernuda, gran poeta y mala persona.

-Machado reivindica el fragmento transeúnte de las cosas

-D.Alonso le descubre la poesia a Aleixandre en Navas del Marqués

-dentro de la casa sonaba siempre el esquileo de la voz aguda de Dámaso.

-D.Alonso da a la generación del 27 un concepto profundo, ocupacional de esta generación.

--Garcia Lorca es al mismo tiempo el más provinciano y el más genial de los poetas españoles.(….)Tiene ese sentido patético de la vida y la poesía que sólo tienen los jóvenes.
-G. Lorca más que un gran poeta es un acontecimiento, un trastorno genial en nuestras vidas.
-El teatro de Lorca es teatro de poeta, el tiempo le ha dado una pátina de zarzuela.
-Poeta en Nueva York es un Romancero con negros.
-uno hace siempre lo mismo, se ponga como se ponga.
-a Lorca la política le ha potenciado mucho y en vano. El poeta sigue ahí, en el hallazgo continuo, por encima de cernudas escépticos y los guillenes castos.
-Lorca vive la angustia de su ociosidad, tan trabajadora, de poeta puro, y quizá por eso intenta el teatro.
-G.L. es el genio inverso que sólo hace las genialidades de su humildad y sencillez. Sabe lo que vale pero rara vez lo dice.
-Si a alguien podemos emparentar al Dali escritor, por su genialidad y sus complejos, es con Lorca: el uno masturbatorio y el otro homosexual. Son dos seres milagrosos que han universalizado España a efectos turísticos.
-A G.L. lo enterraron con un limpiabotas banderillero, también asesinado.

-a Alberti las damas le admiran como si fuera una ángel que no vuela por exceso de peso y de coñac.
-Alberti elegantísimo mendigo de la vida, que se inventa una bohemia nueva e ideológica y una mitología de efebos gaditanos y metalúrgicos soviéticos.
-“el barroco, Umbral, es la profundidad hacia afuera”-le dijo Alberti.

-Bergamín. La guerra civil, tan execrable, fue un bien para estos segundones, que con la diáspora y el éxodo ascendieron a mitos entre mi generación, que no les habíamos leído.(…) Viejo banderillero institucionista, ahilado cronista de Lope y de los toros, es una víctima de su propia literatura.

-La prosa es el pulso de un país, así como la poesía puede que sea su perfume.
-las minuciosas ruedas de la sintaxis dejan de girar durante meses y meses, el mecanismo se obtura.
-entre la ingente chatarra de la guerra nadie ha hablado nunca de la chatarra gramatical, literaria, herrumbrada y muda, en que vienen para diez siglos de caligrafia y bellas palabras.
-Digamos que, sobre la guerra concretamente, se escribió mejor en el bando nacional.

-Jose Antonio Primo de Rivera era un buen prosista orteguiano y dorsiano con mucha influencia lírica del 27, cosa que nunca se ha dicho.
-Con el esfuerzo que ha realizado por fingir una cultura, podía haberse hecho una cultura de verdad –dicjo Sanchez Mazas sobre Mourlane Michelena.
-Agustín de Foxá era genial, gordo y cornudo. Un gozador de la vida que siempre lle´vó los entorchados diplomáticos un poco torcidos, como Rubén.
-A mi Adriano del Valle me parecía lo que era: un viajante de trilladoras.


-la saludable tentación de la frivolidad le lleva a D´Ors más lejos que a Ortega.

-Mis límites son mi riqueza (E. D´Ors)

-una generación, la joseantoniana, que quiere hacer soluble el Yo en el Imperio y de otro lado, el leninismo que quiere hacer soluble el Yo en el Sistema.

-el canibalismo sentimental e intelectual de las masas es algo con lo que hay que contar siempre.

-Ruano, el gran confalonero del Yo en tiempos difíciles y colectivistas/franquistas.

-Ruano llegaba al café Teide por las mañanas, temulento y dejaba sobre la mesa la pitillera de oro firmada por Alfonso XIII y las cerillas de la cocinera (Oro sobre oro hubiera sido una horterez)

-Garcia Serrano era el fascista puro y duro, el fascista pamplonica y elemental que vivió la guerra como unos sanfermines..

-Giménez Caballero es el Groucho Marx del fascismo español. Era un franquista al que Franco no quería ni ver.

-J.M. Pemán tenía en su mesa de despacho un crucifijo y una foto dedicada de Jean Cocteau.


-Jesus Izcaray, director del Mundo Obrero, murió pronto y lo recuerdo con cariño. Era gordo, jovial y congestivo

-a los exiliados los leíamos en editorial Losada. clandestinamente, sin otro estímulo que la clandestinidad.

-lo demás es ruido y academía.

-Americo Castro, sin el apresto pedante de los historiadores

-politica indiscriminante y galardonante respecto de los grandes y los pequeños del exilio, como pidiéndoles perdón.

-Rosa Chacel, bruja cruzada de Mary Poppins.

-León Felipe, un rojo para casas regionales

-Garcia Nieto, dandismo voluntariamente cursi, irónicamente cultivado y pasado. Se le notaba que era hijo de viuda.

-José Hierro, tiene una cara satánica, entre Lucifer y legionario, una bondad dura, un vino conversador y un dramatismo interno.

-Unamuno es una carraca (Blas de Otero)

-castellano cortado y beligerante de B. de Otero.

-Cela escribe siempre a mano, con letra de oficinista, nada literaria y bebiendo un vasito de vino con un latigazo de sifón.

-Cela  hace coloquial la más alta cultura y dignifica como cultismo el apodo de un cantinero.

-Cela puede tomarse muy en serio la visita mínima del herrerillo o el dolor alegre de un tonto o un ciego.

-Cunqueiro es un monedero falso de la literatura, no por falta de erudición sino por sentido póetico de la erudición.

-Pedro de Lorenzo, toda su biblioteca  forrada en piel, su casa más bien parece una zapatería.

-A mi, que soy un lector degenerador, de Pedro de Lorenzo me gusta todo, menos sus novelas

-la juventud suele ser el único público de los poetas.

-el artista tiene que comenzar asesinando a la familia (Bernard Shaw)

-la belleza aplaciente que cultivan los poetas del 36

-en el descansillo de su escalera es donde Mihura me dijo las mejores cosas.

-la nada plateresca de Alfonso Sánchez

viernes, 20 de marzo de 2015

Azorín (María Fontán)

-álamos tembladores

-morcillas cagalares

-joyantes cueros y naifes

-se levantaba de pronto y comenzaba a cantar una canción antigua y lánguida, que parecía venir del fondo de los siglos

-este cantar milenario de la madre

-lo que me inspira ese libro de fórmulas científicas relativas a los minerales es la solidez, la limpidez, la impersonalidad de mis versos(,,)Quiero que mis versos sean como minerales y que tengan una fórmula científica como tienen los minerales (Denis Pravier)

-joven sorboniano

-la melancolia de Odette suscitaba la tristeza milenaria de María Fontán

-librero fluvial

-la más hábil diplomacia es la llaneza

-hay infinidad de conductas que parecen ridículas o misteriosas, y cuyas razones ocultas son muy cuerdas y sólidas (Rochefoucauld)

-he estado obsesionada por un amarillo singular. No lo he encontrado en  ninguna parte.

-Amarillo de Nápoles, un recuerdo vago del amarillo

-la realidad es inverosimil en las novelas realistas

-Luxemburgo por la tarde, Monceau por la mañana

-jardín de la Capilla Expiatoria

-lo que no veo, señorita, lo añado yo

-sucede en la vida que las cosas que más nos conciernen no las sabemos y las saben todos los demás.

-la mayoria de los amores nace por alguna circunstancia de la persona amada: la mano, el pie, la mirada, la voz. Esa circunstancia se impone de tal modo al amante que anula todo lo demás.

-los dientes bonitos son el supremo realce en la mujer


martes, 17 de marzo de 2015

Azorin (El escritor)

-leo de pensado

-el hado, para nosotros, es el azar fecundo o el instinto

-críticos adventicios

-"la estudiosa luz de las auroras" (Bartolomé Leonardo de Argensola)

-poemas que desdeñamos, los admiraríamos si los creyéramos de un poeta predilecto

-León Arroyal, uno de los poetas más vejados del siglo XVIII

-tengo yo en la uña las constituciones de la Trapa. La comida de un trapense la componene 12 onzas diarias de pan, una ración de verdura o sopa a mediodia, y otra ración de verdura, cocida con sal y sin aceite por la noche.

-hay dos clases de nombradía: las hay horizontales y las hay verticales. Las hay en extensión y las hay en profundidad

-la profundidad en la nombradía literaria se indicia, a veces, en pormenores insospechados

-jambaje de sillares apiconados

.-"Libro de los enfermos" de A.F.Ozanam.(lecturas seleccionadas de la Biblia)

-"La oreja junto a la teja" (refrán popular que advierte sobre la conveniencia de dormir en alto)

-pelantrín de la contorna

.-¿es que la marmota que el padre Isla tenía en su celda no influía, con su reposo, con su sosiego, en el padre Isla?

-los cántaros amarillentos reposan con sus líneas puras. Desde lo remoto pretérito han llegado, siempre quebradizos, siempre frágiles, renovándose de unos a otros, hasta nuestras manos-¿ Y es que tú, escritor, podrás tener esa perennidad? ¿Y es que tu obra podrá transmitirse como estos cántaors, de mano en mano, a lo largo de generaciones? ¿Y es que tu prosa tendrá la pureza, la sencillez, la simplicidad de esas deleznables vasijas?(p. 82)

-sin influencias no hay obras. Sin injertos, no hay en el árbol fructuosa fecundidad.

-Desengaños místicos de fray Antonio Arbiol.

-cuando está alegre, de pie, derecha, suele juntar los pies militarmente.

-"quesos todos y los dias y un queso al año" (refrén)

-al Véspero, le llaman "estrella miguera" los pastores

-Discurso de la verdad de Miguel de Mañara

-palabra limpia, concreta, pura, precisa; esa palabra brilla ante nosotros con el destello de una monedad de oro herida por la luz.

-Escala espiritual de San Juan Climaco., traducido por fray Luis de Granada.

-caretas para castrar colmenas



lunes, 16 de marzo de 2015

Ivan Bunin (Días malditos)

-el único que logró no ser simbolista en la época de los simbolistas

-la aparente gelidez de sus versos de estilo tradicional lo emparentan con el equilibrio puschkiano  y con el respeto orgánico a una lengua asentada.

-Por la noche, en la tierra desierta, lejos de Roma, yo levantaba mi tienda y la tienda era mi Roma(Plutarco)

-Maiakovski se comportó, en general, con bastante corrección, aunque todo el rato mostró una distancia insolente e hizo gala de unas opiniones absolutamente simplistas.

-Blok es un estúpido

-los periódicos salen con columnas en blanco; es la censura.

-ahora todo es posible

-en la casa de enfrente hacen una rogativa, trajeron el icono de la Alegria Inesperada.

-a los anarquistas, el soviet bolchevique les tiene un miedo cerval

-Yurka Sablin es comandante en jefe de las tropas. Un niñato de 20 años, especialista ten cakewalk y de una belleza amanerada

-los romanos marcaban con hierro candente en la frente de los presidiarios la leyenda: Cave Furem.

-he leido un artículito de Lenin. Banal y equívoco; tan pronto es la internacional como "el impulso nacional ruso".

-la negra tracería de la enorme copa de una árbol centenario

-sobre la faz de la tierra una legión de especialistas y empresarios de la construcción del bienestar humano.

-soldadesca obscena formada por desertores y selectos presidiarios

-pestañas de ternero

-el pueblo decía de sí mismo: "de nosotros, como del árbol, se saca garrote e icono",

-diabólico secreto de los bolcheviques; la aniquilación de la sensibilidad

-pechenego (pueblo de la edad media de origen turco)

-ni por orden del mismísimo arcángel San Miguel aceptaré las reglas de ortografía bolcheviques

-el granuja está en su derecho de decir que él "expresa la cólera de las clases bajas, víctimas de la injusticia social

-Camaradas, pronto se extenderá por todo el mundo el poder de los soviets/- Imposible / -Y eso por que?/ -No hay bastantes judios.

-se ven  muchachas, jovenes guardias rojos, risas, se oye el crujido de avellanas...

-el principe Kropotkin, un viejecito extraordinariamente encantador de la alta sociedad y absolutamente ingenuo, a tal punto que asusta

-atractivo, como el típico médico célebre de señoras.

-siempre con el miedo de que alguien me detuviera, nos diera de bofetones o manoseara a V.

-me arde la cabeza y tengo heladas las manos

-muchacho oficial del ejército rojo, en lugar de labiso, un esfinter horrible y casi todos los dientes de oro,



domingo, 8 de marzo de 2015

Julio Camba (Sobre casi todo)

-la bondad  puede alimentarse de carne humana, así como la perfidia se puede nutrir de hortalizas primaverales.

-Los hombres más leales, mas sinceros, más nobles, más candorosos se los encontró el capital Cook en Oceanía. Pero tenía un pequeño defecto: eran antropófagos

-uno se coloca hoy ante un peral, por ejemplo, y no lo ve. Si acaso, ve un peral deformado por la cultura. Una sombra, un monstruo de peral.

-se inventaron los lentes y nació la crítica

-solo el mendigo español llega al corazón del público sin el concurso de musas extrañas

-que Ricardo León no escriba novelas exclusivamente para uso de niñas candorosas, y Joaquín Belda no las escriba tampco para solaz de viejos verdes.

-la corbata se insubordina

-los bares son los templos de la moralidad ante cuyos umbrales desaparece toda tentación.

-en ciudades como Nueva York, la ausencia de recuerdos históricos llega a hacerse angustiosa.

-charrúa, lengua de los indígenas uruguayos

-la transición  del cocido a la morfina suele ser demasiado brusca en nuestro medio social.

-víctimas de la farmacopia literaria

-tascas de trágica ambiente

-para apreciar la sociedad de una mujer-palacio

-mujer-tugurio, rastacuerismo,vino peleón y tagarninas

-hoy estoy persuadido de que la Acrópolis me emocionó porque no puedo, sin emoción, evocar su recuerdo.

-cierto tipo de emociones necesitan una elaboración especial.

-¿por qué vivir cuando por 15 dolares podemos hacerle un entierro magnifico? (anunciaba una empresa de pompas funebres norteamericana.

-la carestía de la vida está resuelta con la baratura de la muerte.

-la muerte es cosa muy seria que aumenta nuestro prestigio y que equivale casi a un ascenso.

-Penagos tenía más razón que la realidad y la realidad se dio por vencida.

-La muerte de un escritor nos explica de golpe toda su obra.

-¿Qué diferencia hay entre tragedia y vodevil? La misma que existe entre tuberculosis y bronquitis, es decir, la diferencia de un poco de creosota de haya, de unas inyecciones de cacodilato o quizá de unos simples pediluvios